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      拒絕傲慢與偏見(jiàn):體育教師受歧視現(xiàn)象、根源及消解

      2020-11-24 04:07:25林海峰
      關(guān)鍵詞:鄧亞萍體育老師體育教師

      徐 劍 林海峰

      (1.武漢體育學(xué)院體育科技學(xué)院,湖北 武漢 430205;2.華中師范大學(xué)體育學(xué)院,湖北 武漢 430079)

      教師,被譽(yù)為陽(yáng)光下最神圣的職業(yè)。尊師重道,也歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在社會(huì)普遍重視教育的今天,教師地位獲得極大提升。然而,在教師隊(duì)伍中,體育教師這個(gè)群體,歷來(lái)不受重視,甚至飽受非議,承受著許多來(lái)自行業(yè)內(nèi)外的傲慢與偏見(jiàn)。在中國(guó),體育教師受歧視的現(xiàn)象已經(jīng)逐漸由教育界內(nèi)部發(fā)展到全社會(huì)。[1]從“你XX是體育老師教的吧?”到“鄧亞萍受聘大學(xué)兼職教授引非議”,再到“扒門(mén)事件之不違和”事件,似乎社會(huì)對(duì)體育教師的偏見(jiàn)和歧視從來(lái)沒(méi)有停歇過(guò),這種赤裸裸的行業(yè)歧視,甚至將體育教師污名化,讓體育教師群體無(wú)比痛心和憤怒。職業(yè)歧視不僅給體育教師的身心帶來(lái)巨大傷害,也折射了學(xué)校體育教育在國(guó)內(nèi)受到的偏見(jiàn)之嚴(yán)重。鑒于此,探討體育教師受歧視之根源是什么?體育教師應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?社會(huì)應(yīng)如何消除對(duì)體育的歧視?這些話題值得我們商榷和深思。

      1 體育教師受歧視的現(xiàn)象持續(xù)存在

      1.1 合肥“扒門(mén)事件”橫生枝節(jié)

      近日,安徽合肥發(fā)生了引發(fā)社會(huì)關(guān)注的高鐵“扒門(mén)事件”,經(jīng)有關(guān)部門(mén)調(diào)查,“扒門(mén)事件”的肇事者是一名小學(xué)語(yǔ)文教師,她受到相關(guān)部門(mén)的罰款和處罰。然而就在這起事件基本平息之際,青島電視臺(tái)的一名主持人在播報(bào)這一事件時(shí),因用到了“如果扒車(chē)的是體育老師就不違和”這樣公然歧視體育教師的話語(yǔ),讓廣大體育教師集體躺槍?zhuān)瑹o(wú)形中給體育教師群體貼上了漠視規(guī)則、素質(zhì)低下的標(biāo)簽,這種赤裸裸的行業(yè)歧視,再度引發(fā)社會(huì)極大爭(zhēng)議,特別是體育界更是一片嘩然。盧元鎮(zhèn)教授撰文表達(dá)強(qiáng)烈不滿(mǎn)并要求道歉,他認(rèn)為體育教師在教育界無(wú)話語(yǔ)權(quán),在日常生活中遭到百般歧視和嘲諷。盡管青島臺(tái)作出了深刻的致歉,但是仍難平民憤。作為輿論傳播媒體和媒體人,調(diào)侃、歧視體育教師的言論,是嚴(yán)重的不負(fù)責(zé)任和道德失范。而這一現(xiàn)象背后更值得所有人深思,體育教師的社會(huì)價(jià)值是什么?寄托于體育教師的青少年體質(zhì)增強(qiáng)意義又何在?

      1.2 “你的數(shù)學(xué)是體育老師教的”成為流行話語(yǔ)

      “你的數(shù)學(xué)是體育老師教的嗎”最早出自于某電視劇里的一句臺(tái)詞,由于純屬增加笑點(diǎn)的調(diào)侃,后經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體傳播,最后竟然成了一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),就連北京衛(wèi)視春晚的小品也出現(xiàn)“你的地理的體育老師教的吧”,讓人瞠目結(jié)舌,這樣一句萬(wàn)能句式,遭到不同人群的套用和篡改,這對(duì)體育教師而言是最大的諷刺和挖苦,體育教師也由此被貼上“不識(shí)數(shù)、沒(méi)文化”的標(biāo)簽,其身心受到嚴(yán)重的傷害。一句對(duì)體育教師的歧視話話,演變成一種全民式的語(yǔ)言暴力。雖然有知名學(xué)者盧元鎮(zhèn)教授、王宗平教授等出面為體育教師正名,也有“最帥體育教師吳迪”發(fā)文聲討,這樣的正名結(jié)果證明無(wú)濟(jì)于事。

      1.3 “鄧亞萍受聘大學(xué)教授招惹非議”事件

      2015年12月初,中國(guó)政法大學(xué)舉行鄧亞萍受聘該校兼職教授儀式,校領(lǐng)導(dǎo)向鄧亞萍頒發(fā)兼職教授聘書(shū)。鄧亞萍也因此成為該校體育教學(xué)部一名聘任教師,主要教授體育理論和乒乓球技戰(zhàn)術(shù)知識(shí)。然而,就這樣一件普通的事情,卻引起了社會(huì)非議。最初是由中國(guó)政法大學(xué)學(xué)子在論壇中質(zhì)疑聘用程序,后來(lái)逐漸在網(wǎng)絡(luò)上持續(xù)發(fā)酵,有人質(zhì)疑鄧亞萍專(zhuān)業(yè)能力學(xué)術(shù)背景,再后來(lái)演變成調(diào)侃“你們的法律是體育老師教的”,甚至還有對(duì)鄧亞萍和對(duì)中國(guó)政法大學(xué)的嘲諷。中國(guó)政法大學(xué)學(xué)子質(zhì)疑的是聘用程序,而后的民眾嘲諷鄧亞萍的專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)、運(yùn)動(dòng)員作為教授的身份卻是赤裸裸的戴著有色眼鏡看人,這無(wú)疑是對(duì)體育人的傲慢和偏見(jiàn),也是對(duì)體育教師職業(yè)的排斥和貶低。鄧亞萍受聘中國(guó)政法大學(xué)并不是教法學(xué)課程的,而是用自己豐富的人生經(jīng)歷和高水平的專(zhuān)項(xiàng)技能,教給學(xué)生堅(jiān)韌的精神和精湛的專(zhuān)項(xiàng)技能的,質(zhì)疑和歧視的理由何在?

      1.4 “體育教師不能勝任班主任”之說(shuō)

      近年來(lái),全國(guó)各地發(fā)生了多起罷免體育教師當(dāng)班主任的事件。先是浙江西湖區(qū)某小學(xué)體育教師錢(qián)某,從擔(dān)任3年班主任工作的崗位上退下來(lái)了。原因是錢(qián)某作為一名體育教師,家長(zhǎng)擔(dān)心“學(xué)生成績(jī)受其影響”以及其“無(wú)法關(guān)注學(xué)生課堂上的表現(xiàn)”,因而遭到家長(zhǎng)們聯(lián)名抵制導(dǎo)致其“下課”。無(wú)獨(dú)有偶,四川都江堰市的一所學(xué)校,也發(fā)生了家長(zhǎng)致信市長(zhǎng)要求“彈劾”班主任的事件,原因也是因?yàn)樵摪嘀魅问且幻w育教師。類(lèi)似的事件舉不勝舉,讓人迷惑不解。當(dāng)然,在我國(guó)教育界體育教師擔(dān)任班主任的比例極低,但是并不能就此否決體育教師不能勝任班主任工作。以上案例,客觀上反映了社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)“體育教師不能勝任班主任”觀點(diǎn)的普遍認(rèn)同,也揭示了社會(huì)上普遍存在著一種根深蒂固的歧視體育人的觀念。

      2 體育教師受歧視現(xiàn)象的根源

      2.1 傳統(tǒng)文化觀念的影響

      馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:“觀念的東西是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”。中國(guó)傳統(tǒng)文化中“重文輕武”、“崇文抑武”的思想,“學(xué)而優(yōu)則仕”的論調(diào),深刻影響了中國(guó)的教育思維。而又如中國(guó)人信奉的“勞力者治於人”的身體觀,與現(xiàn)實(shí)中體育老師高大、強(qiáng)壯等外貌體征完全相符,體育教師被貼上“勞力者”的標(biāo)簽,被扣上“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單”的帽子。事實(shí)上體育教師絕非僅僅是“四肢發(fā)達(dá)”,要想成為體育教師需要具備多方面的條件:第一,要有過(guò)硬的身體素質(zhì)(包括體質(zhì)、體能、體格等),這是前提;第二,要有一定的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平,這需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練獲得,這個(gè)過(guò)程不僅要考驗(yàn)其堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和道德品質(zhì),還要通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)等級(jí)測(cè)試;第三,要有豐富的人文社會(huì)知識(shí),體育教師要具備規(guī)則意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神、管理能力、康復(fù)保健等多學(xué)科的知識(shí)和能力。當(dāng)然除此之外,還要取得教師資格證書(shū),由此可見(jiàn),體育教師“頭腦是不簡(jiǎn)單的”。但受傳統(tǒng)文化影響,人們無(wú)法理解體育教師的工作性質(zhì),“刻板印象”令體育教師與其他學(xué)科教師造成社會(huì)地位的不平等,由此,體育教師被排斥在教育者之外。

      2.2 社會(huì)對(duì)體育教育的偏見(jiàn)

      偏見(jiàn)比無(wú)知更可怕,它是人們內(nèi)心中某種根深蒂固的成見(jiàn)。長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)人對(duì)體育的認(rèn)知僅停留在“爭(zhēng)金奪銀”、“錦標(biāo)主義”等狹隘的、簡(jiǎn)單的邏輯上,而忽略了對(duì)體育精神內(nèi)涵的理解?!秺W林匹克憲章》指出,奧林匹克主義是“將身心和精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來(lái),并使之得到提高的一種人生哲學(xué)”[2],它將體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育融為一體。體育之功效不僅是外在的強(qiáng)身健體,其還有完善人格、鍛煉思維和實(shí)踐創(chuàng)新等之內(nèi)在功能?!绑w育課可有可無(wú)”、“你的XX是體育老師教的”、“體育老師不能勝任班主任工作”等諸如之類(lèi)的話語(yǔ),不僅反映出社會(huì)對(duì)體育人的天然成見(jiàn),也反應(yīng)了社會(huì)群體對(duì)體育教育認(rèn)知的淺薄。進(jìn)入新時(shí)期,體育已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略,建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容,而學(xué)校體育教育則是建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的重要支撐,全社會(huì)應(yīng)該“覺(jué)醒”,消除偏見(jiàn),重視體育之價(jià)值。

      2.3 學(xué)校體育政策的偏頗

      我國(guó)素質(zhì)教育要求把學(xué)生培養(yǎng)成“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。然而經(jīng)過(guò)30多年的實(shí)踐證明,素質(zhì)教育效果差強(qiáng)人意,社會(huì)爭(zhēng)議頗多。素質(zhì)教育重視人的品德培養(yǎng)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康。其中身體健康是體育教育的內(nèi)容,“三育并重”體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校體育教育的重視。然而,事與愿違的是,素質(zhì)教育從實(shí)施之日起,并沒(méi)有把體育課程當(dāng)成“核心課程”對(duì)待,在“分?jǐn)?shù)至上論”的影響下,體育課無(wú)故被“擠占”,體育課被“壓縮”,體育課成了文化課的“附庸”,體育教師成了副科老師。正所謂學(xué)習(xí)成績(jī)好,一切都好,體育無(wú)關(guān)緊要。正如有學(xué)者所言:中國(guó)學(xué)校體育盡管“合法性”、“合理性”得到充分認(rèn)可,但“把學(xué)校體育工作作為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要突破口”則體現(xiàn)不足[3]。而當(dāng)學(xué)校體育問(wèn)題與作為對(duì)策核心的指導(dǎo)思想不能被認(rèn)同并達(dá)成共識(shí)時(shí),許多改革舉措就會(huì)被某種強(qiáng)大的力量消解殆盡,終至不了了之甚至南轅北轍。[4]正因如此,體育課處于“無(wú)足輕重”的尷尬境地,體育教師又談何地位?

      2.4 教師職業(yè)認(rèn)同的迷失

      教師職業(yè)認(rèn)同是指教師對(duì)自己所從事職業(yè)的感知和評(píng)價(jià),包含對(duì)職業(yè)的基本性質(zhì)、價(jià)值及規(guī)范等的認(rèn)識(shí),其認(rèn)為所從事的職業(yè)有價(jià)值、有意義,并能夠從中找到樂(lè)趣。[5]當(dāng)前,由于社會(huì)、學(xué)校和職業(yè)等方面因素造成了體育教師的職業(yè)發(fā)展的困境。大量研究表明,體育教師普遍認(rèn)為社會(huì)地位較低、社會(huì)職業(yè)認(rèn)可缺乏,并由此感到壓力大、工作待遇不如意,最終產(chǎn)生了職業(yè)倦怠,[6]而“當(dāng)計(jì)劃和課程改變時(shí),教師往往失去了自我”。據(jù)調(diào)查顯示,我國(guó)諸多體育教師對(duì)自己的職業(yè)認(rèn)同感是缺失的,尤其是中小學(xué)體育教師最為顯著,這對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的體育教育發(fā)展是非常不利的。諸如浙江某小學(xué)體育教師吳某為了生計(jì)搞起“副業(yè)”,年收入上百萬(wàn)。又如發(fā)生在河南、湖北等地的體育教師辭職“改行”事件等。由于多種因素的影響,造成了體育教師的自我迷失,并且這種現(xiàn)象呈現(xiàn)蔓延,這不得不引起社會(huì)的關(guān)注和討論。

      2.5 個(gè)人行為形象的失范

      失范是指社會(huì)群體或個(gè)人偏離或違反社會(huì)規(guī)范的言行。體育教師行為失范是指對(duì)受教育者所發(fā)生的各種違背體育教育要求和體育教育規(guī)律,影響學(xué)生身心健康發(fā)展的不良言行。遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,體育教師形象意識(shí)缺乏,這才導(dǎo)致以上媒體形象的現(xiàn)實(shí)表征。[7]這里的形象意識(shí)缺乏是指體育教師言行有負(fù)面作用和越軌行為。諸如個(gè)別體育教師在體育課中體罰、辱罵學(xué)生,不學(xué)無(wú)術(shù)剽竊他人學(xué)術(shù)成果,性格粗暴、脾氣差和江湖義氣重等等,這些特征給大眾留下不好的印象。此外,還有一些新聞媒體以虛假或斷章取義的標(biāo)題報(bào)道體育教師毆打他人、打架鬧事、猥褻學(xué)生,等等,以此抹黑或損壞體育教師形象。久而久之,公眾對(duì)體育教師形成了刻板印象,也隨之產(chǎn)生了對(duì)體育教師歧視甚至排斥的心理。

      3 體育教師職業(yè)受歧視現(xiàn)象的消解路徑

      3.1 提高體育教師的社會(huì)地位

      蔡元培先生曾言:“完全人格,首在體育,應(yīng)將體育置于首位”。在談及體育與德育的關(guān)系時(shí),他認(rèn)為“凡道德以修己為本,而修己之道,又以體育為本”。毛澤東所寫(xiě)《體育之研究》中“野蠻其體魄,文明其精神”的話語(yǔ),深刻地概括了體育的本質(zhì)核心。由此可見(jiàn),體育對(duì)人的發(fā)展的重要性。學(xué)校體育作為人才培養(yǎng)不可或缺的重要內(nèi)容,而體育教師又扮演學(xué)校體育工作的實(shí)施者、組織者和研究者等多重角色。體育教師受歧視的根本原因是學(xué)校體育工作沒(méi)有受到足夠的重視??v觀歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,他們對(duì)學(xué)校體育教育和體育教師十分重視,體育教師和體育工作者有極高的社會(huì)地位和威望。當(dāng)前在我國(guó)深入推進(jìn)素質(zhì)教育和建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵階段,體育教師肩負(fù)著中華民族體育文化的傳播,承擔(dān)著促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的重要使命。因而,應(yīng)大力倡導(dǎo)社會(huì)關(guān)愛(ài)、尊重、認(rèn)同體育教師,切實(shí)提升體育教師社會(huì)地位。

      3.2 完善學(xué)校體育法律法規(guī)

      我國(guó)《憲法》《教師法》《體育法》《學(xué)校體育工作條例》等均明確規(guī)定了體育教師應(yīng)該享有的基本權(quán)利包括享有平等不受歧視等內(nèi)容。但是,由于我國(guó)學(xué)校體育長(zhǎng)期受傳統(tǒng)觀念的桎梏, 以往常常是從硬件和教改、課改層面去尋找中外體育教育的差距, 卻忽視從法治、人權(quán)角度來(lái)分析自身的不足, 這也是長(zhǎng)期羈絆我國(guó)學(xué)校體育發(fā)展的重要因素。[8]體育教師受歧視現(xiàn)象的一再發(fā)生,同樣也折射出我國(guó)學(xué)校體育法律法規(guī)的落后和不健全。因此,進(jìn)一步加強(qiáng)和完善我國(guó)《學(xué)校體育工作條例》,加快“學(xué)校體育法”立法,保障學(xué)校體育的法律地位,同時(shí)強(qiáng)化體育教師的法律意識(shí)和觀念,當(dāng)受到不公平對(duì)待時(shí),要通過(guò)法律維護(hù)自身合法權(quán)益。

      3.3 優(yōu)化大眾媒介輿論管理

      媒體作為傳播信息的平臺(tái),擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展、營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣的責(zé)任。然而,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,多元化媒體如微博、微信、QQ等成為信息傳播的新生力量,影響著輿論導(dǎo)向或職業(yè)形象。不可否認(rèn)的是,多媒體的確有快捷和多元等優(yōu)點(diǎn),但同時(shí)也有局限。體育教師作為弱勢(shì)群體,媒體在報(bào)道和傳播體育教師的新聞時(shí),要本著新聞媒體正確的輿論導(dǎo)向,積極弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,及時(shí)糾正新聞報(bào)道的的導(dǎo)向性偏差,避免新聞內(nèi)容的娛樂(lè)化傾向;[9]堅(jiān)決杜絕以斷章取義或者浮夸字眼的標(biāo)題,博取大眾眼球,更不能盲目傳播。而相反,大眾媒介要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,多報(bào)道體育工作者感人先進(jìn)事跡,傳播中華體育精神。多宣傳體育教師工作時(shí)的敬業(yè)精神、教學(xué)中的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度、生活中的良好健身習(xí)慣、社會(huì)中的助人為樂(lè)行為等。

      3.4 提升體育教師的個(gè)人修養(yǎng)

      一名優(yōu)秀的體育教師,不僅要擁有精湛的專(zhuān)項(xiàng)技能,還要有深厚的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。這是因?yàn)榻處煹臍赓|(zhì)和言行舉止對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起著潛移默化的作用。體育教師要改變社會(huì)公眾對(duì)其產(chǎn)生和形成的刻板印象,僅僅依靠投訴、聲明、抗議是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。誠(chéng)如盧元鎮(zhèn)先生所言:“體育教師要自強(qiáng)、自尊、自律,捍衛(wèi)自己的職業(yè)榮譽(yù),要不斷提高自己的思想與業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)守職業(yè)道德,要努力學(xué)習(xí),緊跟社會(huì)發(fā)展。要解決這一群體所存在的共性的薄弱問(wèn)題,提高自身的文明水準(zhǔn)?!本唧w從以下方面進(jìn)行:第一是思想素養(yǎng)。體育教師要回歸“育人為本”的價(jià)值取向,全心全意投身到體育教學(xué)、訓(xùn)練和科研中,將體育教育工作當(dāng)成畢生事業(yè)來(lái)做。第二是專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。體育教師要提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),強(qiáng)化本領(lǐng),服務(wù)社區(qū)健身指導(dǎo),引領(lǐng)大眾科學(xué)鍛煉,用實(shí)際行動(dòng)挽回形象。第三是文化素養(yǎng)。加強(qiáng)人文理論知識(shí)學(xué)習(xí),提升自身修養(yǎng),規(guī)范個(gè)人言行,不斷進(jìn)取,揚(yáng)長(zhǎng)避短??傊w育教師唯有真正做到“學(xué)高為師,身正為范”,才能徹底消除社會(huì)歧視的尷尬局面。

      4 結(jié)語(yǔ)

      “少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”。任何一個(gè)忽視體育教育的社會(huì)環(huán)境都是不健康的,體育教師身上承載的是強(qiáng)健國(guó)人體質(zhì),建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的重要?dú)v史使命。肆意為體育教師及其行業(yè)貼上“沒(méi)文化,低素質(zhì)”的標(biāo)簽,是無(wú)知且不負(fù)責(zé)任的,狹隘的偏見(jiàn),折射出扭曲的傲慢,缺乏尊重又體現(xiàn)了社會(huì)部分群體體育教育的缺失。與此同時(shí),體育教師也要進(jìn)行深刻反思,提高個(gè)人素養(yǎng),傳播社會(huì)正能量,用敬業(yè)、專(zhuān)業(yè)贏得尊重,在建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)和體育強(qiáng)國(guó)雙重背景下,做出自己最大的貢獻(xiàn)。

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