(晉中學院 山西晉中 030619)

形意拳，最早起源于明清時期我國的山西地區(qū)，是一種優(yōu)秀的拳種，屬于中國武術的范疇，凸顯出了地域文化的發(fā)展和民族融合的發(fā)展。隨著社會的發(fā)展，特別是到近代以后，在多種因素的共同作用和影響下，形意拳面臨著失傳的尷尬境地，因此，加強對形意拳的傳承和發(fā)展的研究，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義，要針對當前的情況，探索和尋找有效的保護和傳承措施，將形意拳武術繼續(xù)很好地傳承下去，并發(fā)揚光大。

1 簡述形意拳的內(nèi)涵

形意拳，最早產(chǎn)生于明清時期，已經(jīng)有千年以上的發(fā)展歷史了。形意拳最初并不叫這個名字，而是被稱之為心意六合拳，主要包括3部分的內(nèi)容，即三體式樁功、十二形拳及五行拳。三體式樁功屬于形意拳的基本功，同時也是一種訓練內(nèi)功的有效方法，是修煉形意拳的必備方法，因此，才有了“萬法源于三體式”的說法，這種叫法是有一定依據(jù)的。五行拳中融合了傳統(tǒng)文化五行的思想，劈拳代表著“金”；鉆拳代表著“水”；崩拳代表著“木”；炮拳代表著“火”；橫拳代表著“土”。形意拳是中國武術中的一種，同時它也是一種體育運動，其中包含著天人合一思想、陰陽五行學說、孔孟仁政學說、道教學說等思想理論。形意拳是古代人民大眾智慧的結(jié)晶，它的出現(xiàn)，不僅豐富了人們的生活，推動了山西商業(yè)的發(fā)展，同時它也成為人們防身護體、強身健體的重要手段和方式，凸顯出重要的社會價值，得到了越來越多人的認可和贊譽。形意拳是我國傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分，它的出現(xiàn)反映了山西地區(qū)人們的民俗風情和審美情趣，代表了當時社會生活的縮影。

2 歷史發(fā)展中形意拳的傳承方式分析

2.1 社會的傳承方式

社會傳承主要是指由眾多社會成員共同參與的，以武術的形式進行傳承，并在此基礎上，對武術形式進行有意識的創(chuàng)新和發(fā)展的傳承方式。自從明清時期，形意拳創(chuàng)立以來，它就不是一成不變的，人們在練拳和打拳的過程中，會對其中的理論體系和拳法技藝進行不斷的調(diào)整和優(yōu)化，形成了社會傳承，推動了形意拳的完善和發(fā)展。從形意拳的發(fā)展歷史來看，明清時期，形意拳具有嚴格的門規(guī)，即“不傳外姓人”，因此，很長一段時間內(nèi)，形意拳只能在山西地域內(nèi)，在同姓的族人范圍內(nèi)進行傳承，體現(xiàn)出了保守性、封閉性、狹隘性的特點。很長一段時間之后，隨著晉商的快速發(fā)展，形意拳的傳承方式有了較大的改革，逐漸形成了借助于鏢局實行的師徒傳承方式，在鏢局惡劣的生存環(huán)境中，形意拳的保守性、狹隘性被打破了，具備了公開的民間傳承組織，鏢路所到之處，就會看到形意拳的影子，傳承的范圍擴大到了全國。形意拳的存在，很大程度上也對社會上的一些不良行為產(chǎn)生了威懾作用，規(guī)范了社會秩序，使得社會風氣得到了有效凈化，人們的自我約束能力和自我規(guī)范能力明顯增強了。在形意拳的發(fā)展過程中，不可避免地會受到晉商文化和當?shù)仫L俗的影響，使得一些規(guī)章制度和禮儀制度都得到了很大的繼承和傳承。進入當代新的歷史發(fā)展時期，在網(wǎng)絡技術和信息技術的輔助下，人們傳承形意拳更具便捷性，廣播電視、報紙、網(wǎng)絡等都可以作為宣傳和傳承形意拳的重要渠道，人們可以深刻地認知形意拳，了解形意拳，感知形意拳的魅力，并將形意拳繼續(xù)傳承和發(fā)揚光大。

2.2 學校教育的傳承方式

除了社會傳承的方式，學校教育也是形意拳傳承的有效方式之一。通過學校教育的方式，向?qū)W生傳授形意拳的相關知識，使得形意拳的傳承面得到了有效拓展，能夠直接培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)對形意拳學習感興趣的人才。在現(xiàn)代的教育過程中，山西一些學校開設了形意拳的教學，當?shù)氐慕逃块T也比較鼓勵和支持學校開設形意拳的教學，采取了一些有效措施加以支持。例如，山西太谷縣的中小學，都非常重視形意拳的傳承和教學，將形意拳單獨設立一門課程，融入到日常的教學當中。由上可知，將形意拳的傳承和學校教育相結(jié)合，不僅可以豐富教學內(nèi)容，讓學生了解更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且讓學生參與形意拳的學習和練習，可以培養(yǎng)學生吃苦耐勞的精神和堅強的意志力，強壯他們的身體素質(zhì)，最大程度地展現(xiàn)學校傳承的重要價值。

2.3 媒體傳承的方式

在現(xiàn)代社會中，人們能夠認識到形意拳、了解形意拳，眾多媒體的關注和宣傳做出了重要的貢獻。隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)絡技術和信息技術出現(xiàn)在人們的生活中，發(fā)揮著越來越重要的作用。人們獲取新聞資訊的渠道更加多樣化，常見的有廣播、電視等，現(xiàn)在有電腦、智能手機等，都可以快速地獲取到自己所需要的新聞信息。形意拳的發(fā)展和傳承，肯定會受到眾多媒體的關注，這就為形意拳的媒體傳承創(chuàng)造了條件。隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，一些電子設備的廣泛應用，可以將一些珍貴的資料進行電子版形式的保存，特別是對一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承，發(fā)揮著重要的作用。例如，將一些珍貴的資料和信息，運用攝像機拍攝和保存下來，避免隨著時間的流逝，這些珍貴的資料也被遺失或者損害，從而造成對傳統(tǒng)文化的破壞。人們可以利用現(xiàn)代便利的網(wǎng)絡技術，將形意拳的拳法傳輸?shù)骄W(wǎng)絡上，讓更多人認識形意拳、了解形意拳，加強形意拳技藝地區(qū)間的交流和切磋。與此同時，人們可以利用現(xiàn)代的各種設備，將形意拳的相關資料就行拍攝，并長久地保存下來，讓形意拳這種藝術形式繼續(xù)傳承下去，發(fā)揚光大，這對形意拳的保護和傳承是至關重要的，對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承工作也有一定的借鑒作用。

2.4 比賽的方式傳承

形意拳不僅包含了武術的元素，同時它也蘊含著中國傳統(tǒng)文化的元素，具有豐富的內(nèi)涵和多樣化的表現(xiàn)形式。在社會發(fā)展過程中，通過舉辦比賽的形式，實現(xiàn)對形意拳的傳承，也是非常常見的方式。以形意拳比賽的方式，可以增強對形意拳的傳播力度，在更大的范圍內(nèi)，擴大形意拳的影響。在現(xiàn)實生活中，形意拳協(xié)會發(fā)揮著重要的作用，他們積極參加國內(nèi)外的各種武術比賽，積極地向世界宣傳形意拳，為形意拳的傳承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。

3 推動形意拳發(fā)展的有效途徑分析

3.1 將形意拳融合到旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展當中

形意拳創(chuàng)立于民間，具有上千年的發(fā)展歷史，其中蘊含著豐富的文化元素和武術元素，是我國傳統(tǒng)文化藝術寶庫中的瑰寶，具有重要的傳承和發(fā)展價值。形意拳是我國著名四大拳法之一，其體現(xiàn)了我國山西地區(qū)民眾的審美觀念和價值觀念，蘊含著傳統(tǒng)文化元素。因此，在實際的發(fā)展中，可以將形意拳融合到當?shù)氐穆糜挝幕a(chǎn)業(yè)中，例如在一些著名的旅游景點，設置專門的形意拳的表演場地，或者將形意拳的拳法制作成音像制品，作為旅游特色產(chǎn)品出售給前來觀光的游客，滿足他們學習和練習形意拳的意愿和需求。前來旅游的游客來自五湖四海，他們認知和了解形意拳，就可以將形意拳的影響帶到全國，甚至是全世界。至于那些對形意拳產(chǎn)生濃厚興趣的游客，通過對形意拳的了解，很可能會加入到形意拳的學習和傳承中來，對形意拳的傳承和發(fā)展是有積極幫助的。

3.2 將形意拳和學校教學相融合

當前我國推行的是素質(zhì)教育，注重學生綜合素質(zhì)和綜合能力的提高，但是從現(xiàn)實來看，考試的壓力和升學的壓力絲毫未減，學生將自己的主要精力還是放在了文化課的學習上，重視考試分數(shù)，對學習以外的東西無暇顧及。這樣的做法，不僅與素質(zhì)教育的精神相違背，而且會錯失學生對傳統(tǒng)文化的學習和接受傳統(tǒng)文化熏陶的機會，不利于學生綜合素質(zhì)和綜合能力的培養(yǎng)和提高。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們將對金錢的追求放在了主要位置，忽視了對中國傳統(tǒng)文化的學習和傳承，不利于人們建立起正確的三觀認識，追求更有意義和更有價值的東西。形意拳要想實現(xiàn)更好的傳承和發(fā)展，離不開學校教育這條重要的渠道，國家教育部門要鼓勵和支持地方院校開展形意拳的教學，并召集有關的專業(yè)人士進行教材資料的編纂工作，保證形意拳教學的規(guī)范性和有效性。除此之外，各學校在開展課外活動的時候，可以有意識地將形意拳融合其中，例如在舉辦校園運動會的時候，學?？梢詫⑿我馊{入運動會的一個比賽項目，不僅體現(xiàn)出了學校對于形意拳教學的重視，而且在激烈的競爭過程中，可以有效地激發(fā)學生參與形意拳學習和練習的積極性和主動性。同時，當?shù)氐恼块T也可以組織相關的比賽活動，宣傳形意拳的同時，也讓更多的人了解形意拳及其內(nèi)涵，有利于喚醒大眾的認知，共同加入到傳承和發(fā)展形意拳的活動當中來。

形意拳文化的傳承和發(fā)展，離不開政府、學校、大眾的支持和參與，都承擔著將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的一份責任。中國傳統(tǒng)文化是華夏文明的重要積淀，歷經(jīng)千年的風風雨雨，如今依然支撐著中華民族堅強的前進，努力的發(fā)展。進入新的歷史發(fā)展時期，社會生產(chǎn)力不斷得到提高，社會生活也在逐漸發(fā)生改變，繼承我國傳統(tǒng)文化也要與時俱進，不應該停滯不前，只有在發(fā)展中求生存，才能讓我國的傳統(tǒng)文化不斷煥發(fā)生機和生命力。形意拳也是傳統(tǒng)文化的一部分，也需要不斷突破創(chuàng)新，謀求更大的發(fā)展，在新時期要煥發(fā)出更大的活力，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，推動中華民族不斷走向前進。

3.3 發(fā)揮政府職能作用

形意拳屬于傳統(tǒng)文化的一部分，要謀求突破發(fā)展，離不開政府部門的支持和協(xié)助。政府部門要正確地看待形意拳的發(fā)展，在資金方面和法律方面給予一定的支持和保護。針對形意拳在發(fā)展中存在的各種問題，政府部門要發(fā)揮部門職能作用，不僅要幫助建造形意拳的練習場所，還要組織形意拳的交流活動，促進形意拳有序發(fā)展。

4 結(jié)語

形意拳是民間著名的內(nèi)家拳法，具有千年的發(fā)展歷史，屬于我國傳統(tǒng)文化的一部分。為了將形意拳更好地傳承下去，需要政府、學校和大眾的共同努力，針對形意拳在傳承中遇到的各種困難，采取有效措施，快速、有效地推動形意拳的傳承和發(fā)展，真正弘揚我國的傳統(tǒng)文化。