蘇思李萌
(北京市第一六六中學(xué),北京 100008)
中學(xué)階段學(xué)生處于青春期,學(xué)生的生理和心理都發(fā)生著巨大的變化,表現(xiàn)在體育課的學(xué)習(xí)中,中學(xué)生對(duì)體育課程的需求更趨于個(gè)性化和靈活性。這一階段,體育課程如果能夠滿足中學(xué)生的生理和心理訴求,學(xué)生對(duì)體育課程的喜愛(ài)程度會(huì)加大,身體鍛煉的效果會(huì)更好。而太極拳作為我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)教育的重要部分,在身心教育方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),適宜在普通中學(xué)推廣。
清朝末期,瑞士體操、德國(guó)體操等西方競(jìng)技性運(yùn)動(dòng)逐步進(jìn)入中國(guó),作為我國(guó)傳統(tǒng)強(qiáng)健身體項(xiàng)目的武術(shù)發(fā)展逐步停滯。現(xiàn)代以來(lái),隨著我國(guó)綜合實(shí)力增強(qiáng),國(guó)家軟實(shí)力的文化實(shí)力受到重視,積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,促進(jìn)對(duì)外文化交流,武術(shù)作為我國(guó)文化的國(guó)粹,在其中發(fā)揮重要作用。從修身養(yǎng)性、醫(yī)學(xué)治療方面看,太極拳都有利于身心健康發(fā)育,有利于中華優(yōu)秀民族文化傳承,有利于弘揚(yáng)中華民族精神。太極拳進(jìn)入中學(xué)體育課堂,是太極拳普及的重要渠道之一。
中學(xué)生正處于青春期,容易產(chǎn)生焦急、敏感、浮躁等負(fù)面情緒。練習(xí)太極拳,要求排除雜念、意念集中,有利于平和學(xué)生的心態(tài)、培養(yǎng)學(xué)生注意力集中的習(xí)慣。練習(xí)太極拳可以調(diào)節(jié)精神系統(tǒng)指標(biāo),有效預(yù)防中學(xué)生因?yàn)檎n業(yè)壓力大造成的抑郁心理,同時(shí)提高心臟活力、促進(jìn)血液循環(huán)等。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)太極拳可以調(diào)節(jié)身心、清心養(yǎng)神,進(jìn)而達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的效果。
太極拳平衡人體陰陽(yáng),消除心理緊張感。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,陰陽(yáng)不調(diào)則百病滋生,人體陰陽(yáng)調(diào)和后,疾病自然消除。中學(xué)生處于青春發(fā)育期,面對(duì)學(xué)業(yè)的壓力和成長(zhǎng)的困惑,極易出現(xiàn)生理和心理的不調(diào)和。練習(xí)太極拳,身心放松,可以調(diào)節(jié)身體平衡,身體散發(fā)出正氣,使中學(xué)生形成健康的生活態(tài)度,積極面對(duì)學(xué)業(yè)。
太極拳是武術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的體育活動(dòng),練習(xí)太極拳可以加深中學(xué)生對(duì)美學(xué)的理解。中學(xué)生在具體的拳式肢體運(yùn)動(dòng)中,配合舒緩的音樂(lè),展示行云流水般的動(dòng)作,將樂(lè)曲和形體完美呈現(xiàn),正是感受美和創(chuàng)造美的過(guò)程。中學(xué)生在舒緩的太極拳動(dòng)作中,釋放身心,領(lǐng)悟到舒緩的美的意境,鑒賞水平和審美能力得到升華。
中學(xué)校主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)普遍對(duì)太極拳的鍛煉價(jià)值認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致對(duì)太極拳的不重視。太極拳融合中國(guó)哲學(xué)、武術(shù)、藝術(shù)和中醫(yī)學(xué)等,是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的體育運(yùn)動(dòng)。中學(xué)教育主管部門(mén)注重文化課忽略體育課,許多中學(xué)執(zhí)行所謂“人才儲(chǔ)備”戰(zhàn)略,這其中的“人才”是指語(yǔ)文、英語(yǔ)及數(shù)學(xué)等應(yīng)試科目的教師。太極拳的開(kāi)展缺少學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)的重視,推廣不利是可以想象的。
中學(xué)教育面臨中考和高考的升學(xué)壓力,體育作為副科,沒(méi)有得到應(yīng)有的重視,中學(xué)體育教師缺編具有普遍性。資料顯示,我國(guó)中小學(xué)體育教師缺編近30 萬(wàn)人,而義務(wù)教育階段的教師編制總體超編100 多萬(wàn)人。體育教師缺編不僅影響體育課程的正常運(yùn)行,也影響太極拳項(xiàng)目的開(kāi)展。在缺編的中學(xué)體育教師中,由于中學(xué)體育教學(xué)大綱中關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容很少,因此具有武術(shù)教學(xué)能力的教師比例更少。太極拳理論知識(shí)在體育理論中,與其他課程關(guān)聯(lián)較少,相對(duì)獨(dú)立,沒(méi)有武學(xué)的基礎(chǔ),很難短時(shí)間學(xué)會(huì)學(xué)通,在體育教師的培養(yǎng)計(jì)劃中不是主干課程,因此,中學(xué)體育教師太極拳理論基礎(chǔ)薄弱可想而知。
太極拳練習(xí)不是隊(duì)列隊(duì)形練習(xí),太極拳的調(diào)息、調(diào)心及意境需要在教學(xué)中一點(diǎn)一滴體現(xiàn)。太極拳套路的動(dòng)作特點(diǎn)是連綿不斷、連貫均勻,目前的武術(shù)教學(xué)較常采用的教學(xué)方法是以語(yǔ)言傳遞信息為主的講解示范法,教學(xué)策略和教學(xué)技術(shù)的合理安排才是好的教學(xué)方法。太極拳訓(xùn)練特點(diǎn)是有節(jié)奏、有停頓,所以完整教學(xué)法和分解教學(xué)法在太極拳教學(xué)中要合理運(yùn)用。比如,在教授24 式太極拳時(shí),應(yīng)當(dāng)先示范和講解完成動(dòng)作,讓學(xué)生在記憶區(qū)建立完整的動(dòng)作模型,之后進(jìn)行分解教學(xué)。部分教師提出快學(xué)慢練法或者探究法等教學(xué)方法,嘗試何種教學(xué)方法,只要適合學(xué)生盡快領(lǐng)會(huì)太極拳動(dòng)作就是好方法。
中學(xué)太極拳的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展,武術(shù)專(zhuān)業(yè)的師資力量是重要的保障因素。中學(xué)教師招聘時(shí)傾向招聘體育教師,招聘體育教師時(shí)傾向于招聘武術(shù)教師,傾向于引進(jìn)武術(shù)的專(zhuān)業(yè)人才。目前中學(xué)體育教師普遍缺乏太極拳理論知識(shí),不利于學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳。太極拳理論知識(shí)博大精深,中學(xué)教師需要利用假期時(shí)間,補(bǔ)充太極拳理論知識(shí),只有具備深厚的太極拳理論知識(shí),才能在課堂上傳播太極拳的文化內(nèi)涵。
太極拳的特點(diǎn)是連貫均勻、協(xié)調(diào)完整、前后連貫,連貫柔和、時(shí)刻劃弧的拳架特殊性,決定了太極拳的教學(xué)不宜采用分解練習(xí)法。要想達(dá)到太極拳教學(xué)的理想效果,就要在教學(xué)方法和教學(xué)手段上創(chuàng)新。利用學(xué)校的學(xué)報(bào)、黑板報(bào)、視頻、音樂(lè)等途徑提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,挖掘和宣傳家校合作的潛力,利用微信和視頻增加中學(xué)生練習(xí)太極拳的效率。
武德是習(xí)練武術(shù)者必須具備的基本道德,是從事武術(shù)活動(dòng)的人或者群體在社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出的道德品質(zhì)和道德規(guī)范。中華武術(shù)在形成過(guò)程中,形成了一套育人的道德體系。習(xí)武之人通過(guò)武術(shù)訓(xùn)練形成進(jìn)取、奉獻(xiàn)、正直的品格。中學(xué)武術(shù)教學(xué)可以通過(guò)武德、太極文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化三者巧妙的結(jié)合,融會(huì)貫通,在日常教學(xué)中潛移默化地影響學(xué)生,逐步提高學(xué)生的思想品質(zhì),確立正確的行為規(guī)范,完善學(xué)生人格。
太極拳在一招一式中均蘊(yùn)藏著豐富的文化底蘊(yùn)。讓中學(xué)生領(lǐng)悟太極拳的魅力,可以通過(guò)定期舉辦太極拳文化活動(dòng)和太極拳知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),提高中學(xué)生對(duì)太極拳的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)。對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的中學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)狀,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情。讓學(xué)生自己制定太極拳協(xié)會(huì)的章程,吸收更廣泛的中學(xué)生積極參與。