文/朱石平

一、總體國(guó)家安全觀與大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)探究

在2014年召開(kāi)的國(guó)家安全委員會(huì)全體會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記提出了一種全新的概念——總體國(guó)家安全觀，也是我國(guó)未來(lái)非常重要的戰(zhàn)略思想。具體概括為：以人民安全為宗旨，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以政治安全為根本，切實(shí)保障社會(huì)、文化、軍事安全，建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家安全道路。總體國(guó)家安全觀為我國(guó)的安全發(fā)展做好了頂層設(shè)計(jì)，并指引了前進(jìn)的方向，建立了以國(guó)家安全戰(zhàn)略為指導(dǎo)的理論基礎(chǔ)。對(duì)大學(xué)生實(shí)施總體國(guó)家安全觀層面的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)教育建設(shè)的思考，主要是為了解決改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)家承平日久之下，被作為花朵成長(zhǎng)在溫室下的大學(xué)生的憂患意識(shí)。習(xí)總書(shū)記明確指出：堅(jiān)持治黨治國(guó)的原則，做好居安思危，不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)。因此風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)對(duì)于總體國(guó)家安全觀建設(shè)的重要性是不容忽視的，若要落實(shí)總體國(guó)家安全觀的建設(shè)，切實(shí)實(shí)現(xiàn)平安中國(guó)的發(fā)展，風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的預(yù)見(jiàn)性建設(shè)是不可或缺的。

“對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們所面臨的覺(jué)悟和風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)，都將認(rèn)識(shí)的主動(dòng)性和積極性充分體現(xiàn)了出來(lái)，也是對(duì)未來(lái)的一種反思?！盵1]對(duì)大學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化，使他們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)律有更加深刻的理解，掌握行動(dòng)主動(dòng)權(quán)，提高成功概率，樹(shù)立良好的自信心。因此，總體國(guó)家安全觀針對(duì)于大學(xué)生建立相關(guān)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，屬于從國(guó)家、社會(huì)宏觀的層面進(jìn)行教育建設(shè)，更多地體現(xiàn)出人作為社會(huì)屬性的一面，這也極大地突破了當(dāng)今時(shí)代廣大青少年極其自我的微觀發(fā)展習(xí)慣。習(xí)近平總書(shū)記提出了要建立一體化的國(guó)家安全體系，將核安全、資源安全、生態(tài)安全、信息安全、科技安全、社會(huì)安全、文化安全、國(guó)土安全和政治安全有效地結(jié)合起來(lái)，這樣才能盡快實(shí)現(xiàn)國(guó)家安定富強(qiáng)，國(guó)安才能國(guó)治，治國(guó)必先治安。針對(duì)總體國(guó)家安全觀的內(nèi)容分析大學(xué)生群體面對(duì)的對(duì)應(yīng)性風(fēng)險(xiǎn)，可粗略劃分為大學(xué)生個(gè)人層面、專業(yè)層面和社會(huì)國(guó)家層面。

事實(shí)上，當(dāng)代大學(xué)生普遍都是獨(dú)生子女，缺乏豐富的生活閱歷，而且沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)磨難和挫折，從小到大的成長(zhǎng)環(huán)境比較獨(dú)立自我。目前大學(xué)生較為突出的問(wèn)題就是缺乏風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知模糊、社會(huì)責(zé)任感缺乏等。這既影響著大學(xué)生自身的全面發(fā)展，又關(guān)乎著國(guó)家民族的未來(lái)。因此，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)教育問(wèn)題進(jìn)行深入系統(tǒng)研究具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。大學(xué)生是國(guó)家社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的接班人，他們的科學(xué)技術(shù)能力素養(yǎng)不可或缺，但家國(guó)理念、社會(huì)常識(shí)等意識(shí)更為重要。正如馬克思主義哲學(xué)所言：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)具有反作用。但實(shí)際情況卻是大學(xué)生這個(gè)特殊群體風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)普遍缺失。這事關(guān)中國(guó)夢(mèng)的民族偉大復(fù)興的具體實(shí)踐，事關(guān)民族和國(guó)家的前途和命運(yùn)。

二、以思政教學(xué)為主培養(yǎng)大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)

習(xí)近平總書(shū)記在2016年全民國(guó)家安全教育日指出：“要全面貫徹落實(shí)好國(guó)家安全法，增強(qiáng)全民國(guó)家安全意識(shí)，設(shè)立國(guó)家安全教育日，深入開(kāi)展國(guó)家安全宣傳教育工作，以總體國(guó)家安全觀為指導(dǎo)，使廣大的人民群眾充分認(rèn)識(shí)到國(guó)家安全的重要意義?！盵2]國(guó)家安全意識(shí)指的就是在國(guó)家安全問(wèn)題上，個(gè)人對(duì)國(guó)家的政治觀、道德觀、世界觀以及在維護(hù)國(guó)家安全時(shí)具備的觀念意識(shí)和情感態(tài)度。

下面主要針對(duì)在高校教育培養(yǎng)大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)中,以高校統(tǒng)一開(kāi)設(shè)的政治理論課即思政教學(xué)為主陣地,從理論思考、交流方式、文化環(huán)境三個(gè)載體進(jìn)行大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)建設(shè)的思考。

（一）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為理論思考的載體

在新形勢(shì)下，國(guó)家安全面臨著更為復(fù)雜、多樣的挑戰(zhàn)。而對(duì)于大學(xué)生這一思想活躍的特殊群體而言，如何加強(qiáng)總體國(guó)家安全觀的思想觀念教育至關(guān)重要，這是影響大學(xué)生如何做的先決指導(dǎo)條件，是大學(xué)生自身行為的內(nèi)在指導(dǎo)條件。因此，思政教學(xué)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起自身學(xué)科優(yōu)勢(shì)的重任，切實(shí)地完成國(guó)家的主流意識(shí)、主流思想的傳遞使命，構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生正確的時(shí)代觀念和使命。

黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀從三個(gè)層次明確了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的理念定位。其三個(gè)層面為：國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是和諧、文明、民主和富強(qiáng)；社會(huì)層面的價(jià)值取向是法治、公正、平等和自由；個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是友善、誠(chéng)信、敬業(yè)和愛(ài)國(guó)。由此可見(jiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以充分為大學(xué)生的觀念、思想成長(zhǎng)提供理論依據(jù)、指導(dǎo)和定位。該理論載體能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供穩(wěn)固的判斷總體國(guó)家安全及準(zhǔn)確地對(duì)應(yīng)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的思考依據(jù)。

（二）以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)搭建作為交流方式的載體

當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，大學(xué)生充分享有互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的便利條件，實(shí)現(xiàn)了信息共享、快捷傳播和交流[3]。這是學(xué)校思政教學(xué)突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的一個(gè)至關(guān)重要的方式，實(shí)現(xiàn)了師生之間實(shí)時(shí)性互動(dòng)交流。作為思政教師可以將大量的相關(guān)信息傳遞給學(xué)生，而且還會(huì)更好地在討論學(xué)習(xí)中增強(qiáng)師生之間的親近感。這是傳統(tǒng)教學(xué)模式下思政教學(xué)不具備的條件。

此外，大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)世界中容易迷失自我?；ヂ?lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和虛擬性，使大量的知識(shí)、信息、數(shù)據(jù)在網(wǎng)絡(luò)中可以隨時(shí)查找，這也在一定程度上導(dǎo)致大學(xué)生無(wú)法把握現(xiàn)實(shí)世界的邊界，進(jìn)而影響學(xué)生明確安全觀風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)或了解的相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)偏頗等問(wèn)題，導(dǎo)致大學(xué)生缺失責(zé)任意識(shí)和安全保密意識(shí)[4]。因此，從這個(gè)角度來(lái)看，就要求思政教學(xué)對(duì)思想觀念、思維習(xí)慣有堅(jiān)實(shí)教育基礎(chǔ)的同時(shí)，也不得忽視思政教師的素質(zhì)要求。

（三）以校園文化建設(shè)作為文化環(huán)境的載體

文化是素質(zhì)能力的土壤，在總體國(guó)家安全觀下高校大學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的建設(shè)，離不開(kāi)文化素養(yǎng)與文化積累的熏陶。作為一個(gè)在高等教育校園的大學(xué)生而言，這種文化的力量是不可或缺的，高校必須要建設(shè)結(jié)合自身實(shí)際的校園文化。校園文化建設(shè)是大學(xué)生文化素養(yǎng)、家國(guó)情懷塑造的土壤。思政教師教學(xué)要借助高校黨團(tuán)、社團(tuán)活動(dòng)多彩紛呈的舞臺(tái)，以文藝表演、專家講座、學(xué)生辯論、節(jié)日紀(jì)念等形式適時(shí)開(kāi)展校園文化建設(shè)，營(yíng)造高校校園文化氛圍，活躍大學(xué)生的思維。

三、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，思政教師要針對(duì)大學(xué)生體風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)普遍缺失的現(xiàn)象，發(fā)揮政治理論課的學(xué)科特點(diǎn)，從理論思考、交流方式、文化環(huán)境三個(gè)載體進(jìn)行理論上的挖掘定位和有針對(duì)性的培養(yǎng)，使學(xué)生在政治理論課教學(xué)中，具備總體國(guó)家安全觀和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)素養(yǎng)的能力，在老公掌握專業(yè)能力的基礎(chǔ)上，使大學(xué)生成為合格的國(guó)家建設(shè)棟梁。