葉陽(yáng) 江漢大學(xué)人文學(xué)院
職業(yè)道德雖不同于法律法規(guī),但也同樣具備約束和管理的作用,職業(yè)道德也是調(diào)整和約束社會(huì)各行業(yè)行為規(guī)范的基本手段。作為“陽(yáng)光下最神圣的職業(yè)”,高校教師所具備的職業(yè)道德更是備受關(guān)注。高校教師的職業(yè)道德包含從事教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)等職業(yè)活動(dòng)中所形成和遵循的行為規(guī)范和必備的道德總和。近年來(lái)青年教師成為各校教學(xué)、科研和服務(wù)社會(huì)等工作的主流力量,由此,如何提升高校青年教師的職業(yè)道德,成為高校格外關(guān)注的議題?;诖?,本文結(jié)合當(dāng)前信息化“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景,初步探討高校青年教師職業(yè)道德建設(shè)的問(wèn)題與對(duì)策。
我國(guó)高校青年教師中擁有博士學(xué)位的占比逐年上漲,相較于以往,青年教師的科研能力大幅提升,加上互聯(lián)網(wǎng)多元化的信息接收渠道,現(xiàn)今青年教師已然成為“既讀圣賢書(shū),又聞窗外事”的綜合性人才。盡管青年教師的職業(yè)道德?tīng)顩r總體良好,但依然存在如下問(wèn)題。
高校青年教師都受過(guò)良好的學(xué)歷教育,普遍理論知識(shí)扎實(shí),科研能力出眾。同時(shí)他們還利用互聯(lián)網(wǎng)資源不斷補(bǔ)充新的理論知識(shí)。相較于過(guò)去的教師,青年教師的知識(shí)面更加廣闊,更有機(jī)會(huì)接觸到國(guó)際前言理論,綜合能力更加突出。但從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,科研能力不等于教學(xué)能力,一個(gè)精通專(zhuān)業(yè)知識(shí)的博士未必能成上好一堂課。大部分青年教師不是師范專(zhuān)業(yè)畢業(yè),走上講臺(tái)前沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)高等教育知識(shí),也沒(méi)有掌握基本的教學(xué)技術(shù)。甚至有些青年教師比較輕視教學(xué),認(rèn)為擁有良好的科研能力就等于是一名優(yōu)秀的教師,從而導(dǎo)致不備課,不關(guān)注教學(xué)效果,忽視學(xué)生感受,也不愿意向有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教,任由教學(xué)能力粗放發(fā)展。再加上互聯(lián)網(wǎng)上內(nèi)容豐富,并且比較容易獲取,部分青年教師不親自寫(xiě)教案做課件,利用網(wǎng)絡(luò)資源直接下載他人課件,這對(duì)青年教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累毫無(wú)益處。
高校青年教師作為站在科研創(chuàng)新最前線(xiàn)的的群體,積累了大量的專(zhuān)業(yè)知識(shí),他們敢于在學(xué)術(shù)問(wèn)題上提出自己的見(jiàn)解,善于發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。碩士博士階段的科研積累,讓他們?cè)龠M(jìn)入高校后依然保持著學(xué)術(shù)熱情,這是值得推崇的狀態(tài)。尤其是科研型大學(xué),更是出臺(tái)各種政策,如預(yù)聘制,就是為了促進(jìn)青年教師專(zhuān)心科研,以科研反哺教學(xué),用教學(xué)促進(jìn)科研,互助互利。但與此同時(shí),往往高校青年教師由于科研壓力的加重從而忽視了思想政治方面的持續(xù)學(xué)習(xí),導(dǎo)致部分高校青年教師思想政治覺(jué)悟較低、理想信念不夠堅(jiān)定的問(wèn)題。這種情況主要原因是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容良莠不齊,諸多消極價(jià)值觀(guān)入侵網(wǎng)絡(luò),盲目鼓吹西方價(jià)值觀(guān)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
教育家徐特立先生曾這樣評(píng)價(jià)教師:“教師有兩種人格一種是經(jīng)師、一種是人師。經(jīng)師是教學(xué)問(wèn)的,人師是教行為的。經(jīng)師易得,而人師難求?!备咝G嗄杲處煶醯侵v臺(tái),工作重心放在科研之上,對(duì)學(xué)生精神培養(yǎng)重視不夠,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,師生之間的交流僅限于QQ和微信之上,面對(duì)面的交流機(jī)會(huì)很少,學(xué)生的精神世界很難被老師所了解。因?yàn)榇髮W(xué)階段,學(xué)生往往價(jià)值觀(guān)還不成熟,容易受到外界的影響,使得內(nèi)心波動(dòng)較大。這就要求高校教師除知識(shí)傳授外,應(yīng)更為關(guān)注學(xué)生的精神世界。如果高校青年教師在工作中只能做到“授業(yè)、解惑”,做不到“傳道”,那就不能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān)和良好的精神品格,為人師的作用就要大大折扣。
引起高校青年教師職業(yè)道德問(wèn)題的原因?qū)用姹姸啵P者將其劃分為高校教師管理機(jī)制的缺陷;互聯(lián)網(wǎng)消極信息的阻礙以及社會(huì)客觀(guān)環(huán)境影響。
現(xiàn)行的高校管理體制存在缺陷,無(wú)法有效促進(jìn)青年教師職業(yè)道德的建設(shè)。從實(shí)際情況來(lái)看,大多數(shù)高校在對(duì)青年教師的考核上重視顯性成績(jī),即可以量化的科研成果,而輕視隱性成績(jī),即職業(yè)道德這些無(wú)法直接量化的成果,考核的結(jié)果又直接跟職稱(chēng)評(píng)定掛鉤,導(dǎo)致青年教師將發(fā)文章、拿課題當(dāng)成首要任務(wù),這種氛圍普遍存在于國(guó)內(nèi)各大高校。這種評(píng)價(jià)體制和氛圍很容易導(dǎo)致青年教師輕視授課,忽視職業(yè)道德層面的提升及不關(guān)注學(xué)生訴求等問(wèn)題。而高校對(duì)青年教師在職業(yè)道德層面的培養(yǎng)也僅限于入職培訓(xùn),而且多是以業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和技能培養(yǎng)為主,沒(méi)有持久性的培養(yǎng)計(jì)劃。部分高校甚至對(duì)青年教師不培訓(xùn)就直接上崗,破壞了教師工作的職業(yè)性和規(guī)范性,更對(duì)青年教師職業(yè)道德的培養(yǎng)產(chǎn)生了極大阻礙。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,青年教師同樣受到網(wǎng)絡(luò)多元文化的影響,使得道德觀(guān)念和職業(yè)認(rèn)知呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。由于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容良莠不齊,在一定程度上改變青年教師的價(jià)值觀(guān)。尤其是互聯(lián)網(wǎng)中對(duì)西方價(jià)值觀(guān)的盲目崇拜,動(dòng)搖了一部分青年教師的信仰,在自我職業(yè)道德方面陷入困境,失去了基本的價(jià)值判斷,使得道德判斷出現(xiàn)偏差。青年教師容易收到外界的誤導(dǎo),產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān),從而忽略高校教師這個(gè)職業(yè)的社會(huì)價(jià)值,僅僅根據(jù)自己的利弊得失做出選擇。這些來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的消極信息都阻礙了青年教師良好職業(yè)道德的建立。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值通常是由經(jīng)濟(jì)收入決定的,但實(shí)際上我國(guó)多數(shù)高校青年教師的收入并不理想,很多甚至面臨巨大的經(jīng)濟(jì)壓力,在此狀況下難免無(wú)暇顧及職業(yè)道德的培養(yǎng)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中,青年教師更難以抵制外界對(duì)自身干擾,加之各種短視頻炫富、拜金事件頻發(fā),這都與甘于奉獻(xiàn)的教師職業(yè)精神相背離。在此大環(huán)境的影響下,諸多青年教師違背了初心,教學(xué)科研逐步功利化,把拿項(xiàng)目、評(píng)職稱(chēng)放在第一位,不考慮本職工作的社會(huì)效益,只將其作為利益獲取的平臺(tái)。
青年教師的職業(yè)道德對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)和科研創(chuàng)新起到?jīng)Q定性作用。根據(jù)上文的分析,作為高等學(xué)校的青年教師,在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代應(yīng)從如下幾個(gè)方面來(lái)提升職業(yè)道德。
青年教師應(yīng)該端正態(tài)度,認(rèn)清自己教師的身份,把“站穩(wěn)講臺(tái)”當(dāng)成入職的第一課。高校應(yīng)該積極落實(shí)助教制度,讓青年教師入職前兩年潛心修煉,直到成為合格的教師為止。并且,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用對(duì)青年教師教學(xué)水平的提升也大有裨益,教育技術(shù)在教學(xué)中具有重要地位,但高校青年教師對(duì)應(yīng)用教育技術(shù)的態(tài)度存在個(gè)體差異。在心理上,很多青年教師帶著恐懼或者抵觸的心態(tài)對(duì)待新技能學(xué)習(xí),也對(duì)新技術(shù)的應(yīng)用比較反感,學(xué)習(xí)新技術(shù)只為應(yīng)付上級(jí)部門(mén)的檢查,沒(méi)有在教學(xué)中實(shí)實(shí)在在運(yùn)用新技術(shù)。青年教師接受并且熟練運(yùn)用新技術(shù)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,單靠入職前的突擊學(xué)習(xí)是不夠的。從學(xué)校角度而言,可以嘗試建立教學(xué)技能培訓(xùn)網(wǎng)站,提供網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學(xué)習(xí)資源,為青年教師的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)提供內(nèi)容支持;從教師個(gè)體而言,可以利用網(wǎng)絡(luò)在線(xiàn)教育,以積極的態(tài)度,主動(dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)技術(shù),并勇于在教學(xué)工作中應(yīng)用它。
青年教師在專(zhuān)注科研教學(xué)的同時(shí),應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)關(guān)注正能量的健康內(nèi)容,自覺(jué)屏蔽不利信息,不能放松思想政治方面的學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)習(xí)平臺(tái)多樣化,學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP等移動(dòng)終端的出現(xiàn),給青年教師的思政學(xué)習(xí)提供了新的方式。青年教師依然要明確立場(chǎng),堅(jiān)持黨的教育方針。青年教師初入職場(chǎng),學(xué)習(xí)高等教師職業(yè)道德規(guī)范是必不可少的,認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》《高等教育法規(guī)概論》等一系列課程,深入了解師德標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)規(guī)定,讓自覺(jué)性、規(guī)范性和自律性?xún)?nèi)化于心。古語(yǔ)云:“身為世范,為人師表?!备咝G嗄杲處熞小吧頌槭婪丁钡囊庾R(shí),高要求嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待自身言行,包括教資教態(tài)、精神面貌都要以身作則,用榜樣的力量感染學(xué)生,積極的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生,不辱教師的使命。
高校青年教師在教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)不多,雖然在讀書(shū)階段接觸過(guò)課本內(nèi)容,但知識(shí)更新頻繁,舊內(nèi)容已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)在學(xué)生需求,所以需要青年教師沉下心來(lái),合理利用互聯(lián)網(wǎng)資源,收集最新材料和學(xué)習(xí)最新知識(shí),并重新思考學(xué)生的需求點(diǎn),結(jié)合實(shí)際情況組織教學(xué)內(nèi)容,將知識(shí)點(diǎn)深入淺出的分析給學(xué)生,務(wù)必做到條理明晰、邏輯清楚。此外,青年教師還需要關(guān)注學(xué)生的精神文明建設(shè),在此過(guò)程中可以虛心向前輩教師請(qǐng)教與學(xué)生相處的經(jīng)驗(yàn),保持開(kāi)放的學(xué)習(xí)心態(tài),既學(xué)習(xí)掌握所教課程的知識(shí),還要努力成為學(xué)生的朋友,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。