視小者常樂(lè)

潘雨婷

魯迅曾說(shuō)：“人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人‘不通世故，固然不是好話，但說(shuō)他‘深于世故，也不是好話。”要想不世故，得有小視野。

視野小，并不代表內(nèi)心的格局小。小視野是主觀的意愿;視小者常樂(lè)，是內(nèi)心深處的不爭(zhēng)不搶，笑對(duì)名利，淡看世俗。

著名作家林清玄曾說(shuō)：“謙卑的心宛如野花小草的心，不取笑外面的世界，也不在乎世間的嘲諷?！毙〔莸囊曇肮倘恍。瑓s活得恣意。伯夷叔齊兩人不接受周朝的官職、粟米，是所謂的小視野，不識(shí)時(shí)務(wù)，卻能被人贊揚(yáng)，流芳后世。而王莽固然有大視野，認(rèn)為自己有濟(jì)世之才，能夠力挽西漢末年的危局，大權(quán)在握后建立新朝，推行改制，結(jié)果不僅沒(méi)能緩和社會(huì)矛盾，反而造成了社會(huì)動(dòng)蕩，自己也失敗身亡。視小者未嘗不好，視小取于心，能常樂(lè)。

視小者并不是說(shuō)內(nèi)心狹小。如國(guó)學(xué)大師季羨林，在老時(shí)竟向國(guó)人請(qǐng)辭，要摘去頭上的三頂“桂冠”，說(shuō)要落得一身輕松，換一個(gè)自由身。而凡夫俗子為名利爭(zhēng)得頭破血流，甚至不擇手段，殊不知正墜入了俗世的萬(wàn)丈深淵。季羨林除去一身名利，不被世人理解，更讓那些求而不得之人深深惋惜?？伤麄儏s不知這看似退出人們視野的行為，蘊(yùn)含著俗人達(dá)不到的大境界，如登高峰，只是向上看，才可睥睨蕓蕓眾生。視小者常樂(lè)，心小者則常悲。

在人世間自在獨(dú)行，不去在乎他人的眼光，潛心打造自己的小世界，也是一種怡然自得。正如老莊之道，將世間萬(wàn)物看小看淡，靈魂升華到高于萬(wàn)物，自由翱翔于宇宙;正如竹林七賢徜徉于翠林修竹、高山流水之間，詩(shī)氣縱橫，琴音裊裊，品味萬(wàn)物靈氣，寄情山水，淡看世俗紛繁，遺世獨(dú)立。小視野，心足容萬(wàn)物。

要有小視野，就得擁有自己內(nèi)心的精神小屋，正如王開(kāi)嶺在《精神明亮的人》中所寫的那樣，在一個(gè)虛無(wú)主義的沙漠中，以挺拔的姿態(tài)和鋒利的目光守護(hù)著美與心。世事紛繁，且行且惜，于山水萬(wàn)物中凈化心靈。

人世間有世故，要想不世故，必須有小視野，視小者常樂(lè);有大格局，心可容萬(wàn)物。

【江蘇淮北中學(xué)雨凝文學(xué)社，指導(dǎo)老師：趙同宇】

點(diǎn)評(píng)

作文“以據(jù)引論”，闡述了視小者常樂(lè)的論點(diǎn)。論據(jù)新穎鮮明，錯(cuò)落有致，正反對(duì)比，更能凸顯知足與幸福之間的關(guān)系，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言清新。