劉吉生

（甘肅省武威市涼州區(qū)金河鎮(zhèn)九年制學(xué)校，甘肅武威 733000）

引言

小學(xué)生是國家的未來，我們只有不斷強化小學(xué)生的核心素養(yǎng)，才能保證他們未來的良好發(fā)展。對此，社會各界都廣泛關(guān)注小學(xué)生的教育問題，從學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、社會實踐能力、動手能力等方面進行全面考核。但學(xué)生受家庭教育和自身能力的影響，存在很大的差異性，在符合學(xué)校教育持續(xù)發(fā)展的前提下，我們應(yīng)正確看待學(xué)生群體的差異化。語文學(xué)科是最能體現(xiàn)差異化教學(xué)的學(xué)科之一，其涵蓋的內(nèi)容深遠(yuǎn)復(fù)雜，教師在整個教學(xué)活動中，需要以開放性的思維，鼓勵小學(xué)生可以有不同的觀點，并激勵學(xué)生敢于提出自己的觀點，使其找到學(xué)習(xí)的樂趣和學(xué)習(xí)的動力。

一、“非指導(dǎo)性教學(xué)”理念的內(nèi)涵及特征

“非指導(dǎo)性教學(xué)”理念是由羅杰斯“以學(xué)生為主體”理念演變而來的，后在傳播過程中，被逐漸稱為“非指導(dǎo)性教學(xué)”。顧名思義，此類教學(xué)方法的目的是改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方式。首先，從教師的個人心理層面來說，教師需要從內(nèi)心深處轉(zhuǎn)變觀念，改善傳統(tǒng)課堂中“你問我答”的壓抑性教學(xué)方式[1]。其次，教師在轉(zhuǎn)變個人觀念后，需要從改變教學(xué)策略著手，將思想與政策結(jié)合，并通過課堂的表現(xiàn)加以落實，以保證整個教學(xué)理念實施的有效性。最后，無論教育方針朝著什么方向變動，其圍繞的核心始終是學(xué)生。因此，教師只有保證學(xué)生養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，才能真正地實現(xiàn)“非指導(dǎo)性教學(xué)”理念的核心目標(biāo)。

從“非指導(dǎo)性教學(xué)”的基本含義就能分析出其主要特點。其一，“非指導(dǎo)性教學(xué)”改變了傳統(tǒng)的以教材內(nèi)容為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置方式?！胺侵笇?dǎo)性教學(xué)”新理念要求教師放下經(jīng)驗型教學(xué)方式，無論是教學(xué)目標(biāo)還是教學(xué)方案都以學(xué)生的思想意識為依托，以學(xué)生目前的接受能力為基礎(chǔ)，保證整個教學(xué)活動開展的主要目標(biāo)是凸顯學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位[2]。在學(xué)生遇到難題時，教師不能直接將答案拋給學(xué)生，而需要給學(xué)生足夠的時間思考，無論學(xué)生在整個思考過程中出現(xiàn)多少次錯誤的答案，教師只需扮演好引路人的角色，并給予學(xué)生足夠的信任即可，從而鍛煉學(xué)生自主解決問題的能力。

其二，“非指導(dǎo)性教學(xué)”改變了教學(xué)課堂的學(xué)習(xí)氛圍。語文教學(xué)過程中涉及最多的環(huán)節(jié)是閱讀理解，教師往往從自我的主觀意見認(rèn)定學(xué)生對這類知識點的把握不夠到位，從而引導(dǎo)學(xué)生隨著自己的思維進行思考。這種方式雖然能保證知識傳播過程中的正確性，但也僅適用于學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)狀況，不利于學(xué)生未來的發(fā)展，并且這種教學(xué)模式下的課堂氛圍是嚴(yán)肅而沒有活力的[3]。對此“非指導(dǎo)性教學(xué)”理念從指導(dǎo)教師改變教學(xué)觀念開始，在保證語文教學(xué)課堂活躍性和趣味性的同時，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)技能。

綜合以上兩點特征及該理念的核心思想可知，傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)節(jié)涉及教師、學(xué)生、家長、學(xué)校等多個角色，在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，教學(xué)的成功與失敗都源于教師的“教”，而學(xué)生的主觀能動性，則沒有得到更多的關(guān)注和引導(dǎo)。對此，在新教學(xué)理念的指導(dǎo)下，教師僅需扮演資源提供者的角色即可，不能將自我的思考行為融合在“學(xué)”的過程中，否則會影響學(xué)生的自我判斷能力。

二、“非指導(dǎo)性教學(xué)”理念在小學(xué)語文教學(xué)活動中的具體運用

任何教育理念的有效性都需要通過教學(xué)實踐來證明，小學(xué)語文教學(xué)也不例外。小學(xué)語文不僅是小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的主要學(xué)科，更是小學(xué)生未來生活中的基礎(chǔ)。創(chuàng)新小學(xué)語文的教學(xué)活動，不僅能改善學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)成果，還能服務(wù)于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯[4]。隨著新課標(biāo)改革理念的深入，“非指導(dǎo)性教學(xué)”理念在小學(xué)語文教學(xué)活動中也有著更具體的應(yīng)用方式，具體如下。

（一）設(shè)置語文教學(xué)實踐環(huán)節(jié)，突出學(xué)生的主要地位

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師往往扮演著“師長”“父母”式的角色，在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯中起到激勵、約束、指導(dǎo)的作用，旨在讓學(xué)生在“規(guī)矩”的教學(xué)環(huán)境中學(xué)會教材上的基本知識點[5]。在整個教學(xué)活動中，教師占據(jù)了主要地位，將學(xué)生的思想意識和學(xué)習(xí)心理放在了次要位置，導(dǎo)致學(xué)生無法自主地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而教學(xué)實際上是一個互動性很強的過程，要求學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中和教師形成雙向溝通、互動，在不斷的學(xué)習(xí)和探索過程中，找到屬于自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方向。對此，在“非指導(dǎo)性教學(xué)”理念的引導(dǎo)下，教師在開展小學(xué)語文教學(xué)活動過程中，需要以實踐的方式開展教學(xué)活動，讓學(xué)生在動手、動腦的過程中，將知識點掌握得更加牢固。

小學(xué)一、二年級的語文內(nèi)容是整個學(xué)習(xí)階段最基礎(chǔ)的，主要以培養(yǎng)學(xué)生的識字能力為主，其中有許多關(guān)于春天和秋天的文章，在進行季節(jié)性課文的教學(xué)活動時，教師首先需要分析教材內(nèi)容與生活實際的主要接洽點，將其中的聯(lián)系作為教學(xué)的主線，讓學(xué)生通過兩者的聯(lián)系展開思維，并從自身角度進行課文的解讀。

例如，在學(xué)習(xí)《秋天的圖畫》這篇課文時，小學(xué)生通過文字描述難以感受到色彩的變化，即便通過教師的指導(dǎo)學(xué)會了生字詞和基本的詞語語境，也很難在腦海中留下深刻的印象。對此，首先，教師需要給小學(xué)生更多的信任，相信學(xué)生能通過自己的方式將課文的中心思想理解透徹。在進行生字詞教學(xué)時，教師需要鼓勵學(xué)生通過查字典、詢問等方式，主動地進行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)每篇課文的生詞時，掌握認(rèn)識生詞的方法，而不是僅以學(xué)會這一生詞為目標(biāo)。其次，《秋天的圖畫》這篇文章主要是刻畫秋天的色彩，因此教師可通過題目的解釋，讓學(xué)生在生活中觀察，發(fā)現(xiàn)秋天的變化與色彩，并通過簡要作圖的形式加以體現(xiàn)。最后，教師可以讓學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)活動，教師在學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)活動的過程中，只需監(jiān)督學(xué)生的積極性即可，不必過多地設(shè)置指導(dǎo)性問答，否則會限制學(xué)生的思考范圍。當(dāng)學(xué)生完成整個文章的學(xué)習(xí)活動后，為檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，教師則需要設(shè)置交流互動的環(huán)節(jié)，并對學(xué)生的整個學(xué)習(xí)活動進行鼓勵，最后將學(xué)生在理解上有偏差的內(nèi)容，加以糾正，這樣既能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，也能在實踐過程中保證學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）引導(dǎo)學(xué)生提問，鼓勵學(xué)生做教學(xué)活動的主導(dǎo)者

在以往的教學(xué)實踐中，教師在開展新課教學(xué)活動時，總是在自我理解的基礎(chǔ)上，對教材的主要知識點進行講解，讓學(xué)生在教師思維的指導(dǎo)下，接受教材上的主要內(nèi)容。這種教學(xué)模式，容易使學(xué)生養(yǎng)成不愛思考的習(xí)慣，與“讓學(xué)生做課堂的主人”這一理念相違背，也不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。更嚴(yán)重的是，這種“一鍋端”的教學(xué)方式，還很容易阻礙學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮[6]。

對此，教師需要明確，學(xué)生的主體地位是通過每個細(xì)微的教學(xué)活動來體現(xiàn)的，并不是由某一個特定的環(huán)節(jié)來實現(xiàn)的，只有將各個環(huán)節(jié)的設(shè)置中心都變成以“學(xué)生的思想為主”，才能保證學(xué)生在不斷的自我思考過程中，找到自主學(xué)習(xí)的方式。而要實現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要鼓勵學(xué)生提出疑問。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師總是將學(xué)生的提問環(huán)節(jié)放在課文講解之后，而學(xué)生需要時間消化大量的新知識點，短時間內(nèi)無法完整全面地思考自我的問題所在。對此，教師需要將學(xué)生提問的環(huán)節(jié)前置，并且保證各個環(huán)節(jié)都有學(xué)生質(zhì)疑的聲音，從而有效地促進學(xué)生的主動學(xué)習(xí)行為。

小學(xué)高年級階段的課程知識點具有一定的難度，需要學(xué)生有足夠的詞匯量和基本的文章閱讀能力。但教師在開展這一階段的教學(xué)活動時，容易因升學(xué)目標(biāo)形成心理壓力，從而加快教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生沒有足夠的時間開展自主學(xué)習(xí)活動。因此，教師如何在這一階段保證學(xué)生的主體地位成為該階段的難題。對此，教師在摒棄指導(dǎo)性教學(xué)方式的同時，應(yīng)通過自主提問的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生針對自身存在的不足進行強化學(xué)習(xí)，并且通過課外讀物的引進，讓學(xué)生在提高閱讀量的同時，提升對語文的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)和魯迅先生有關(guān)的文章過程中，學(xué)生會對魯迅先生的生平產(chǎn)生好奇，對此，教師可借助于魯迅先生有關(guān)的視頻和書籍，對魯迅先生的生平進行簡單的介紹，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，從魯迅先生的角度進行換位解讀，從而提升閱讀的效果。

結(jié)語

在新教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，教師、學(xué)生、家長、學(xué)校都需要有一定的時間進行緩沖，雖然許多學(xué)校都在積極采用“非指導(dǎo)性教學(xué)”理念，但在實際運用過程中還存在許多問題。對此，要保證學(xué)生的全面發(fā)展，不僅需要教師的努力，還需要學(xué)生在新的教學(xué)模式下積極配合，相信通過教師和學(xué)生的共同努力，“非指導(dǎo)性教學(xué)”理念一定會得到廣泛運用。