江蘇省宿遷市宿城區(qū)龍河鎮(zhèn)中心小學(xué) 陳 妍
中國(guó)古詩(shī)詞是中華文化的凝結(jié)。古詩(shī)詞內(nèi)容豐富、意境飽滿(mǎn)、形式各異,具有豐富的學(xué)習(xí)價(jià)值。古詩(shī)詞作為我國(guó)文化傳承的方式之一,學(xué)習(xí)和背誦古詩(shī)詞不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展,而且還能更好地陶冶學(xué)生的情操,讓學(xué)生擁有欣賞美的能力。教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)要摒棄古詩(shī)詞中落后的觀念,對(duì)其精華進(jìn)行提取并加以利用。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的綜合素質(zhì)起著非常重要的作用,但是目前農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞誦讀由于學(xué)習(xí)環(huán)境特殊,在古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)設(shè)計(jì)方面還存在一些問(wèn)題。首先,大部分的農(nóng)村小學(xué)對(duì)古詩(shī)詞誦讀教學(xué)未引起一定的重視。由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,在古詩(shī)詞的教學(xué)中以教和記憶為主要的內(nèi)容,教師只要求學(xué)生學(xué)會(huì)大致的讀音和掌握字詞句的含義即可,對(duì)于古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的情感不會(huì)做過(guò)多的教學(xué)。而且由于古詩(shī)詞方面在考試中所占的比重較小,所以教師及學(xué)生都不重視。其次就是受環(huán)境的影響,農(nóng)村教學(xué)資源相較城市學(xué)校的教學(xué)資源較少,教師隊(duì)伍的教學(xué)能力也不高,所以農(nóng)村小學(xué)生的誦讀水平低下。
想要培養(yǎng)小學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的習(xí)慣,首先就需要教師通過(guò)合適的方式,來(lái)激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。農(nóng)村小學(xué)雖然在教學(xué)資源上可能有些許落后,但是農(nóng)村小學(xué)擁有純天然的環(huán)境作為教學(xué)的背景,教師可以結(jié)合日常來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。例如,在小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)《四時(shí)田園雜興》教學(xué)時(shí),這首詩(shī)前兩句描寫(xiě)的鄉(xiāng)村男耕女織,緊張繁忙辛勤勞動(dòng)的景象,后兩句則描寫(xiě)了兒童學(xué)大人的樣子耕田種地的景象,這與現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村生活還是比較相似的。所以教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景,使學(xué)生提起誦讀的興趣。同時(shí),教師將古詩(shī)創(chuàng)編成朗朗上口的童謠形式,也能激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。
農(nóng)村小學(xué)學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成一定的誦讀習(xí)慣,有一部分原因在于缺乏一個(gè)好的古詩(shī)詞誦讀環(huán)境,針對(duì)這一情況,教師在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)方面,可以利用古詩(shī)詞接龍的形式來(lái)提高學(xué)生的誦讀興趣。古詩(shī)詞接龍形式就是輪流請(qǐng)學(xué)生上臺(tái),根據(jù)所設(shè)計(jì)的主題進(jìn)行古詩(shī)詞誦讀,教師在主題設(shè)計(jì)時(shí)一定要結(jié)合學(xué)生的能力,這就需要教師提前對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了解,或者讓學(xué)生自己商定主題,將選擇權(quán)交給學(xué)生,充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。教師鼓勵(lì)學(xué)生向課外延伸,搜集相關(guān)主題的詩(shī)句進(jìn)行摘抄,然后在接龍比賽時(shí)誦讀。以“描寫(xiě)水或者是詩(shī)句中含有水的詩(shī)句”為例,在二年級(jí)上冊(cè)《贈(zèng)汪倫》中,有帶有水字的詩(shī)句“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)《飲湖上初晴雨后》,也帶有水字的詩(shī)句“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用以往教材中所出現(xiàn)的詩(shī)句,還要進(jìn)一步讓學(xué)生自己去探索,通過(guò)書(shū)本、網(wǎng)絡(luò)等方式來(lái)搜集詩(shī)句。設(shè)計(jì)這種趣味性較強(qiáng)的微活動(dòng)不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的誦讀能力,還可以有效提高學(xué)生的誦讀興趣。
古詩(shī)詞中比較難的部分就是詞句理解部分,如果學(xué)生不能理解詩(shī)詞句中的含義,誦讀起來(lái)也不會(huì)帶入情感。所以教師可以專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)一個(gè)名句賞析活動(dòng),讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)中的名句進(jìn)行積累,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力,提高學(xué)生的審美能力。以五年級(jí)下冊(cè)《清平樂(lè)·村居》為例,教師首先進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué),然后通過(guò)分組開(kāi)展賞析活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行小組討論,將自己組內(nèi)認(rèn)為最美的句子指出來(lái),然后再派一名代表上臺(tái)來(lái)進(jìn)行誦讀,并說(shuō)出自己所選的詩(shī)句美在何處。最后,教師再引導(dǎo)學(xué)生加入自己的感情進(jìn)行誦讀。如果在賞析過(guò)程中學(xué)生遇到了困難,教師要適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo),這樣既能夠引導(dǎo)學(xué)生,也不會(huì)讓學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的信心。
詩(shī)詞一問(wèn)一答活動(dòng)目的,一是為了讓學(xué)會(huì)能夠通過(guò)正確的語(yǔ)言進(jìn)行誦讀,二則是檢查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞句的理解程度。教師在進(jìn)行教學(xué)后,可以設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)形式來(lái)進(jìn)行鞏固練習(xí):請(qǐng)兩名學(xué)生上臺(tái),一名學(xué)生說(shuō)句釋?zhuān)硪幻麑W(xué)生誦讀出相應(yīng)的詩(shī)句,要求是要運(yùn)用正確的讀音進(jìn)行誦讀。如:“在李白所寫(xiě)古詩(shī)《行路難》中,表現(xiàn)詩(shī)人人生道路充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻的是哪兩句詩(shī)句”;或“詩(shī)句:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。是何意思?”等。教師可通過(guò)這種一問(wèn)一答的微活動(dòng)形式訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)音吐字,對(duì)提升學(xué)生的誦讀能力起到一定的幫助。
綜上所述,古詩(shī)文化是我國(guó)文化的傳承,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方面也是非常的重要。隨著農(nóng)村學(xué)校不斷的建設(shè),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的不斷發(fā)展,教師要針對(duì)農(nóng)村學(xué)校所存在的問(wèn)題,進(jìn)行教學(xué)方式的改良,重視農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,豐富小學(xué)生的文化底蘊(yùn)。