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      情境教育:構(gòu)建多樣態(tài)的語文深度學(xué)習(xí)

      2020-11-25 16:18:18江蘇省啟東市和合小學(xué)嚴(yán)曉蕾
      小學(xué)生作文輔導(dǎo) 2020年31期
      關(guān)鍵詞:致力于火燒云美的

      江蘇省啟東市和合小學(xué) 嚴(yán)曉蕾

      情境教育觀、情境教育范式是當(dāng)下語文教育界的一門顯學(xué)。情境教育的核心和靈魂,按照情境教育創(chuàng)始人李吉林的總結(jié),可以歸結(jié)為四個(gè)字——“真”“情”“美”“思”。在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施情境教育,可以從這四個(gè)方面入手,構(gòu)建學(xué)生多樣態(tài)的語文深度學(xué)習(xí)。情境教學(xué)不僅契合作為學(xué)科的語文的特質(zhì),更契合作為學(xué)習(xí)主體的兒童的特質(zhì)。通過情境教育,能促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)力的提升,促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

      一、生活化情境,致力于語文學(xué)習(xí)之“真”

      生活是學(xué)生情境學(xué)習(xí)的源頭活水。只有回歸學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活,小學(xué)語文學(xué)習(xí)才會(huì)有根。在語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活化的情境,就是致力于語文教學(xué)之“真”。生活化的情境,當(dāng)然可以將學(xué)生帶入生活之中。生活化的情境不僅追求“形似”,更追求“神似”,而且追求“意遠(yuǎn)”。如此,生活化的情境異常豐富、異常廣闊。

      比如教學(xué)部編版語文三年級(jí)下冊(cè)《火燒云》這一篇課文,教師可以引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活,去觀察火燒云的色彩,可以引導(dǎo)學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)搜尋火燒云的相關(guān)信息,也可以引導(dǎo)學(xué)生借助多媒體動(dòng)畫、教材插圖、互聯(lián)網(wǎng)上的圖畫,以及其他文本中關(guān)于火燒云的描寫進(jìn)行比較閱讀、圖像閱讀、聲色光影閱讀,等等。這樣的一種生活化的情境,超越了純粹的文字閱讀,充分運(yùn)用了火燒云的生活化資源,立體化地構(gòu)建了一個(gè)火燒云的情境。這樣的多元化、豐富化的情境讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)飽滿、生動(dòng)。學(xué)生不僅主動(dòng)地劃出文本中描寫火燒云的句段,而且用自己的畫筆創(chuàng)作火燒云,并且配上一句句話、一首首詩,從而讓火燒云的學(xué)習(xí)更加鮮活。

      致力于“真”的情境教學(xué),要將學(xué)生帶入生活化情境之中。以生活化的情境為學(xué)習(xí)的載體、媒介,能讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)與生活牽手、與世界對(duì)接。學(xué)生的語文視野就會(huì)變得開闊起來,學(xué)生的語文思維、探究就會(huì)變得深刻起來。

      二、美感化情境,致力于語文學(xué)習(xí)之“情”

      情是鑄就情境化教學(xué)的主導(dǎo)性力量。在小學(xué)語文教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)美感性的情境,就是要致力于語文教學(xué)之“情”。美,有助于學(xué)生主體性的形成,有助于學(xué)生的精神性的豐富,有助于豐滿學(xué)生的人格。李吉林一再強(qiáng)調(diào),情離不開美,美離不開情。相對(duì)于真的情境,美的情境更具有吸引力、感受力。

      在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要充分運(yùn)用學(xué)生的直觀動(dòng)作、具體形象思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性,發(fā)掘?qū)W生語文學(xué)習(xí)創(chuàng)造性,讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。比如教學(xué)部編版一年級(jí)下冊(cè)的古詩——《小池》,對(duì)于學(xué)生而言,理解它是較為困難的。但在教學(xué)實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn),運(yùn)用美感化的情境,就能讓學(xué)生感悟到詩意。教學(xué)中,筆者詩畫結(jié)合,讓學(xué)生感受到生機(jī)盎然。這樣的情境,能將抽象的古詩具象化,能將陌生的古詩熟悉化,能將不可理解的故事形象化,從而促進(jìn)了學(xué)生對(duì)古詩的深度理解。學(xué)生發(fā)現(xiàn),盡管小池、山泉、流水、荷葉、蜻蜓等落筆小,卻都洋溢著鮮活的氣息。這樣的美的情境,自然能讓學(xué)生感受、體驗(yàn)到作者表達(dá)的思想感情。

      運(yùn)用美物——美的形式、內(nèi)容、語言能夠占據(jù)學(xué)生的心靈,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生形成物象與精神的交融,沉浸于美的世界,激發(fā)起情感的升騰。美的情境能激發(fā)學(xué)生情感,能調(diào)節(jié)學(xué)生的腦活動(dòng)狀態(tài),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      三、啟迪性情境:致力于語文學(xué)習(xí)之“思”

      學(xué)生的語文之思不僅僅包括具體的形象之思、美性、美感之思,也包括抽象的邏輯之思。在語文教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)啟迪性情境,致力于激發(fā)學(xué)生的語文之“思”。思,是一種靈動(dòng)的語文學(xué)習(xí),是學(xué)生語文應(yīng)用力、遷移力和創(chuàng)造力的重要表征。

      比如教學(xué)部編版語文五年級(jí)上冊(cè)的《將相和》時(shí),筆者運(yùn)用角色扮演的方式,創(chuàng)設(shè)思境,增進(jìn)學(xué)生對(duì)文本人物的理解。角色扮演不僅激發(fā)了學(xué)生的文本解讀興趣,更讓學(xué)生真切地感受到人物的性格,比如廉頗的高傲、嫉妒心強(qiáng)、勇于改過等,比如藺相如的機(jī)智勇敢、大度寬容、深明大義等。學(xué)生同時(shí)能領(lǐng)略到二人的愛國(guó)精神、愛國(guó)品格。李吉林老師曾經(jīng)這樣說:“兒童的思維會(huì)飛。”是的,啟迪性情境的創(chuàng)設(shè)可以讓學(xué)生的思維在課堂上飛。在語文教學(xué)中,教師就是要致力于讓學(xué)生的思維長(zhǎng)出翅膀。在語文學(xué)習(xí)中,真情美思不是彼此隔離、分離的,而是相互交織在一起的。正所謂“真中有美”“美中有情”“情中有思”。從這個(gè)意義上說,關(guān)照學(xué)生語文學(xué)習(xí)的真情美思,就是關(guān)照學(xué)生生命的整全發(fā)展。

      李吉林創(chuàng)設(shè)的情境教學(xué)、情境教育是整體性的、實(shí)踐性的、發(fā)展性的。這種情境教學(xué)、情境教育的特質(zhì)集中體現(xiàn)在真情美思上。真情美思不僅僅是一種教學(xué)手段,更是語文教學(xué)本體。從這個(gè)意義上說,真情美思的語文教學(xué),不僅具有方法論意義,更具有本體論的意義。

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