劉陽,張濤
(河南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑工程系 河南 鄭州 450000)
工匠精神是制造業(yè)的靈魂,制造業(yè)是立國之本、興國之器、強國之基,我國的制造業(yè)面臨創(chuàng)新能力弱、資源利用率低等問題。工匠文化歷史悠久,將這早已根深蒂固在每個公民血液中的工匠基因融入到生活工作中的任何角落,讓制造強國真正變成“智造強國”;工匠精神是品質(zhì)生活的保障,當(dāng)今社會越來越多的人受到糟粕的荼毒而追求品質(zhì),人們不斷的表達對“工匠精神”的懷念和渴求,人們定制衣服、家具等等,定制的不是虛榮心,而是質(zhì)量和品質(zhì),更是對工匠品味的執(zhí)著;工匠精神是技能型人才實現(xiàn)自我價值的階梯,技能型人才在當(dāng)今社會不僅需要過硬的知識和技能水平,更需要有工匠精神,刻苦鉆研、持之以恒、追求卓越、勇于創(chuàng)新,在平凡的崗位中干出不平凡的業(yè)績,成就自己的人生價值。但工匠精神在職業(yè)院校育人的過程中與所期望的目標(biāo)相差較遠。
對職業(yè)院校的學(xué)生進行調(diào)查,60%以上的學(xué)生對“工匠精神”的認識度低,不知道工匠精神來源于哪里,為什么弘揚工匠精神。我們處于信息化的時代,職業(yè)院校的學(xué)生除了學(xué)習(xí),更多的是關(guān)注娛樂節(jié)目、游戲等等,對實事新聞和時代的發(fā)展趨勢知之甚少,這樣也就養(yǎng)成了“吃快餐”的習(xí)慣,大量的信息過眼而不過心,造成這樣的結(jié)果主要是:
(1) 職業(yè)院校的生源在學(xué)習(xí)能力、方法和對事物的認知層次參差不齊;
(2) 部分學(xué)生在高考時失利,不得已選擇了職業(yè)院校,學(xué)生容易產(chǎn)生破罐子破摔,不自信,缺乏學(xué)習(xí)勁頭等消極心理;
(3) 社會的巨大變革使得受眾心理發(fā)生較大變化,企業(yè)追求“短平快”,個人追求“名權(quán)錢”,使得知道的游戲比工匠多。工匠精神中持之以恒、追求卓越的品質(zhì)在新時代青少年的心中被淡忘,在歷史的洪流中慢慢被邊緣化成為工匠精神認識度低的重要原因之一。
職業(yè)院校的核心職能是培養(yǎng)出勤于動手、生產(chǎn)一線急需的實踐型人才,但由于招生和就業(yè)的壓力,使得很多院校通過和企業(yè)簽“訂單班”來宣傳學(xué)校所取得的成績和非常高的就業(yè)率,進而形成招生不愁,就業(yè)率穩(wěn)增的良好局面,但是在對學(xué)生的培養(yǎng)過程中,僅僅注重學(xué)生專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng),而忽略了職業(yè)精神的培養(yǎng),認為只要具有扎實的專業(yè)技能,就能夠在充滿競爭的社會中生存,找到工作,給家長們交上了一份滿意的答卷,其實不然,技能只是立身的“硬實力”,但衡量一個人走的多遠、多久的恰恰是刻苦鉆研、持之以恒、勇于創(chuàng)新,不斷進取的精神——“軟實力”。著名的心理學(xué)家麥克利蘭提出“冰山模型”將知識和技能劃分為“冰山以上部分”,將品質(zhì)、個性、價值觀劃分為“冰山以下部分”,經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),那些人的內(nèi)在部分對未來的行為和表現(xiàn)起到關(guān)鍵性作用。針對以上現(xiàn)象,近年來職業(yè)院校開設(shè)了德育和職業(yè)素養(yǎng)等方面的課程,杯水車薪,并沒有用表現(xiàn)出“工匠精神”在職業(yè)院校育人過程中的重要性,也沒有將“工匠精神”體現(xiàn)在人才培養(yǎng)的全過程。
匠人是持之以恒的將某一件事情、一項工作做到極致,需要對此付出時間和精力,才能“出細活”、“出好活”,按照現(xiàn)在的勞工體制和薪資增長機制,導(dǎo)致工匠精神的實踐缺乏物質(zhì)保障,這使得很多職業(yè)院校的學(xué)生在畢業(yè)后沒有從事本專業(yè)工作,認為自己的付出得不到應(yīng)有的回報,因此選擇繼續(xù)考取專升本,考事業(yè)編、招教等等,因此在沒有物質(zhì)、社會福利為保障的前提下,職業(yè)院校僅依靠社會道德和個人意識發(fā)揚工匠精神,舉步維艱。第一,我國缺乏按照技術(shù)水平來劃分的薪資機制,大部分企業(yè)實行初級、中級、高級的職稱評定方法,分類過于寬泛,無法將技術(shù)人員的技術(shù)水平有效的區(qū)分,使得薪資之間待遇差別不明確,進而削弱了技術(shù)人員的上進心和自信心,阻礙“工匠精神”的實施;第二,注重任務(wù)完成和資格證書的考核,而忽略了日常管理和工作過程的考核,這使得企業(yè)對技術(shù)人員的考核制度較為籠統(tǒng),賞罰不夠分明和細致,注重結(jié)果而無法享受工作過程,缺乏責(zé)任感,不能更好的弘揚精益求精的工匠精神。
提及工匠精神在職業(yè)院校的傳承,首先會想到校企合作、大師工作室等,根據(jù)企業(yè)人才需求來培養(yǎng)學(xué)生,并且制定專項的人才培養(yǎng)方案,企業(yè)也會為學(xué)校提供專業(yè)的技師和設(shè)備,學(xué)生畢業(yè)并考核合格后可進入合作企業(yè)就業(yè),學(xué)生一畢業(yè)就能進入自己熟悉并正規(guī)的企業(yè)工作,沒有就業(yè)的壓力,家長在此方面也非常的滿意,這是一個三贏的局面,但是校企合作培養(yǎng)人才的過程和輸出結(jié)果相對單一,尤其是訂單班,是針對某個企業(yè)或者企業(yè)中的某個崗位而專門設(shè)定的,學(xué)生培養(yǎng)過于單一化,這忽略了學(xué)生的個性化和差異化,當(dāng)大學(xué)生從學(xué)校走出去變成職業(yè)人進行實習(xí)或者工作的時候,心里并不篤定和清楚自己真正想要的,以為工作可以唾手可得而有了更多其他的想法,從而放棄實習(xí)和工作的機會,那么此時再說傳承為時已晚。
2.1.1 物質(zhì)文化建設(shè)
物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ),也是職業(yè)院校在弘揚工匠精神的必要方法,應(yīng)充分利用學(xué)校自有媒體設(shè)備,多途徑、多方法豐富校園文化,比如,校園和系部之間所設(shè)置的宣傳欄、校園廣播、展板、板報等等,在其中展示大國工匠、榜樣等的典型事例,讓學(xué)生在潛移默化中像他們看齊,也可以通過組織學(xué)生參觀歷史博物館,打造工匠雕像等讓學(xué)生切身感受匠術(shù)和匠人精神。
2.1.2 精神文化建設(shè)
精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心,要充分的結(jié)合職業(yè)院校自身特有的專業(yè)特色,加大宣傳力度,為精神文化建設(shè)搭建平臺,將“大國工匠”引入校園,通過講座和報告的形式,使學(xué)生汲取精神文化精髓。我院建立大師工作室,請有經(jīng)驗的、優(yōu)秀的專家、學(xué)者來我校傳承技藝并弘揚“工匠精神”,讓師生對工匠們的精神和品質(zhì)耳濡目染。
2.1.3 制度文化建設(shè)
制度文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的保障,要準(zhǔn)確的把握“工匠精神”在職業(yè)院校人才培養(yǎng)中的內(nèi)涵和培育要求,建立有利于職業(yè)院校自身的培育機制,微觀處將“工匠精神”滲透到獎罰分明的校園制度中,宏觀處將“工匠精神”體現(xiàn)在整個學(xué)校的體質(zhì)機制中,在制定管理辦法時,不僅要體現(xiàn)技能、實踐等職業(yè)特點,更要請專家對制度文化進行研究,建立健全各項規(guī)章、制度。
受到傳統(tǒng)教育觀念的影響,家長希望子女能上一個真正的“大學(xué)”,因為上了大學(xué)才能和好工作掛鉤,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多家長或?qū)W生選擇職業(yè)院校是一種無奈之舉。為了打破此種觀念,首先,通過政府和教育部門發(fā)揮制度作用,提高技術(shù)人才的待遇和社會地位,逐步減小各行業(yè)領(lǐng)域的工作界限,和等級意識。其次,社會各界應(yīng)采取多種方式宣傳“職業(yè)無貴賤”的社會文化,例如,紀(jì)錄片《大國工匠》就較好的擴大了技術(shù)人才對社會的影響力。最后,每個學(xué)生在成長的過程中,要樹立正確的價值觀、就業(yè)觀和勞動觀,認真的看待每一份工作和每一個職業(yè),“干一行,愛一行”,才能讓自己對技藝不斷追求,實現(xiàn)自我價值,感受到職業(yè)榮譽感。
將“工匠精神”融入到國民教育體系中,進入小、初、高、高等教育、成人教育的各個階段,加強道德、品質(zhì)教育,讓其成為今后工作和生活的行為準(zhǔn)則。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化伴隨在我們學(xué)習(xí)的各個階段,但需要更加充分的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品質(zhì),感受在文化中逐漸形成的人生觀和價值觀,最終成為工匠精神的踐行者,向我們樹立的杰出技師代表看齊,甚至比肩,充分發(fā)揮工匠精神傳遞給全社會技能型人才的正能量。同時,各級政府應(yīng)建立和完善技工薪資體系,提高技術(shù)人員的福利待遇,并且,強化技術(shù)人員的考核制度,從學(xué)歷、資格證書、技能水平、承擔(dān)的責(zé)任義務(wù)、項目的完成情況等等方面綜合考慮其發(fā)放工資的多少,并定期組成評價小組對人員進行考核和評價,保證技術(shù)人員物質(zhì)需求和精神富足,為工匠精神的弘揚和發(fā)展提供有力保障。
絕大部分職業(yè)院校重技能輕精神,這些年很多院校已經(jīng)認識到這方面的弊端,在補短板,尤其是在提出“工匠精神”后,更是在職業(yè)院校中掀起了一股精神浪潮,那么在落實的過程中筆者認為可以真正的借鑒以前匠人們師傅培養(yǎng)徒弟的模式,就是1 帶1 或1 帶多,從一年級入學(xué)到畢業(yè)進行輔導(dǎo),以及畢業(yè)之后的整個人生階段也可以與師為伴,在學(xué)校徒弟可以沒有輔導(dǎo)員但是一定要有一個或多個師傅,師傅是某一專業(yè)、素質(zhì)過硬的老師,在校期間任何學(xué)習(xí)、生活中的問題都可咨詢和幫助,在慢慢的相處過程中,學(xué)生也會潛移默化的學(xué)習(xí)師傅身上優(yōu)秀的品德,而在學(xué)生離開學(xué)校后,面對工作中的難解之題,生活中的困苦之事,仍然可以咨詢老師,亦師亦友,當(dāng)然老師也可以向?qū)W生學(xué)習(xí)先進的技術(shù)和專業(yè)知識,相互促進,共同進步,教學(xué)那一聲師傅是師傅對徒弟一生的允諾,彼此承諾,彼此成就。
隨著人們對生活水平和質(zhì)量的不斷提高,對品質(zhì)的追求與日俱增,社會需要大量的工匠創(chuàng)造精品去滿足社會和人們的需要,而職業(yè)院校是培工匠的主要陣地,而且將工匠精神融入職業(yè)院校是培養(yǎng)工匠的保障,但是由于學(xué)生對“工匠精神”的認識度低,“重技能輕精神”,對“工匠精神”的實施缺乏物質(zhì)保障等因素,使得工匠精神在職業(yè)院校育人的過程中與所期望的目標(biāo)相差較遠。需要我們從校園文化建設(shè)、打破傳統(tǒng)的就業(yè)觀念,增強技能型人才的職業(yè)認同感、營造全民學(xué)習(xí)“工匠精神”的氛圍,提高技師職業(yè)的物質(zhì)保障等方面為工匠精神在職業(yè)院校的實踐和發(fā)展保駕護航。