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      學(xué)科核心素養(yǎng)導(dǎo)向下高中思想政治教學(xué)的有效手段
      ——以“生活處處有哲學(xué)”為例

      2020-11-26 09:12:53江蘇省海安市實(shí)驗(yàn)中學(xué)鄒曉紅
      中學(xué)政史地 2020年6期
      關(guān)鍵詞:哲學(xué)法治意識(shí)

      ●江蘇省海安市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 鄒曉紅

      核心素養(yǎng)主要是學(xué)生終身發(fā)展與適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的品格與能力。而學(xué)科核心素養(yǎng)則主要是將學(xué)科知識(shí)能力作為基礎(chǔ),整合了情感、態(tài)度以及價(jià)值觀形成的品質(zhì)與能力。思想政治是高中階段的重要學(xué)科,其核心素養(yǎng)主要包括政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)及公共參與。因此,教師在教學(xué)中要將思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)作為導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的最終目標(biāo)。

      一、有效培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感

      培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感,是為了讓學(xué)生在社會(huì)政治生活中產(chǎn)生一種情感與意識(shí)上的歸屬感。思想政治教學(xué)主要是讓學(xué)生對(duì)國(guó)家道路與制度進(jìn)行認(rèn)同,對(duì)政黨與政府進(jìn)行認(rèn)同,對(duì)文化自覺(jué)與文化自信進(jìn)行認(rèn)同。培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同要和高中政治教材相結(jié)合,使用各種案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)?!吧钐幪幱姓軐W(xué)”是高中思想政治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,教師在教學(xué)中可以在唯物辯證的基礎(chǔ)上,將“一帶一路”作為例子引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析與思考,培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同,讓學(xué)生認(rèn)知世界,發(fā)現(xiàn)自己生活中的哲學(xué)現(xiàn)象,從而客觀看待自然、社會(huì)與自我。比如,引導(dǎo)學(xué)生明白“一帶一路”戰(zhàn)略的提出是為了提升我國(guó)與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與升級(jí)。在戰(zhàn)略實(shí)施中,僅依靠中國(guó)是不可能的,還需依靠沿線其他國(guó)家的共同合作。通過(guò)這種方式,站在哲學(xué)角度上帶領(lǐng)學(xué)生一起分析國(guó)家政策,可以讓學(xué)生懂得世界各國(guó)是存在聯(lián)系的,在聯(lián)系中有著一定的客觀性與多樣性,從而理解“一帶一路”戰(zhàn)略并對(duì)之產(chǎn)生認(rèn)同感,繼而對(duì)其他社會(huì)政治生活中的政策、法規(guī)等自覺(jué)進(jìn)行分析。

      二、注重培養(yǎng)學(xué)生的理性精神

      在高中思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)中,科學(xué)精神也是重要素養(yǎng)之一。思想政治教學(xué),最終目的在于讓學(xué)生理性客觀地看待自己生活的世界,對(duì)遇到的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)、理性的思考與分析。在“生活處處有哲學(xué)”的教學(xué)過(guò)程中,要科學(xué)地培養(yǎng)學(xué)生的理性精神,教師首先可以從學(xué)生熟悉的《揠苗助長(zhǎng)》《掩耳盜鈴》《刻舟求劍》的故事開(kāi)始,結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的《察今》《過(guò)秦論》等文章,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的客觀性是不以人的意志進(jìn)行轉(zhuǎn)移的,強(qiáng)調(diào)依照規(guī)律辦事、實(shí)事求是的重要性。然后,引入“改革開(kāi)放四十年”的歷程,讓學(xué)生體會(huì)改革開(kāi)放四十年的巨大成就離不開(kāi)與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)的、理性的精神。最后,請(qǐng)學(xué)生自由談?wù)勛约荷磉叺牡湫偷氖?。這樣,引導(dǎo)學(xué)生用理性與科學(xué)的方式觀察身邊的生活,深切地體驗(yàn)到如果不以理性的方式對(duì)待問(wèn)題,就會(huì)損害個(gè)人、社會(huì)甚至國(guó)家的利益。

      三、基于生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)

      法治意識(shí)是思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)中的另一個(gè)重要部分。培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)可以讓學(xué)生養(yǎng)成法律意識(shí),并自覺(jué)遵守法律法規(guī)。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是相互影響與作用的,所有的一切都是基于生活實(shí)際,在生活實(shí)際中實(shí)現(xiàn)主觀與客觀上的統(tǒng)一。在“生活處處有哲學(xué)”的教學(xué)中落實(shí)法治意識(shí)的培養(yǎng),可以讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的依法治國(guó)理念進(jìn)行理解。依法治國(guó)體現(xiàn)了中國(guó)法治理論的發(fā)展進(jìn)程,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解其中的理論邏輯、歷史邏輯以及實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一,促進(jìn)對(duì)目前全面推行法治國(guó)家建設(shè)的認(rèn)識(shí),從哲學(xué)的角度分析、理解、支持依法治國(guó),了解中國(guó)的法治化建設(shè)及現(xiàn)在依法治國(guó)的歷史必然性,從而積極認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中“打老虎”“拍蒼蠅”的反腐斗爭(zhēng),懲治老賴的誠(chéng)信建設(shè)等。

      四、培養(yǎng)學(xué)生的公共參與意識(shí)與能力

      公共參與也是思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)中不可忽視的構(gòu)成部分。公共參與素養(yǎng)并不是自發(fā)自生的,而是要學(xué)生具備一定的知識(shí)與情感素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生清楚什么是公共參與、為什么要公共參與、公共參與什么、如何進(jìn)行公共參與等。經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)生公共參與意識(shí)和能力的培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生作為中國(guó)公民的責(zé)任意識(shí),使其樹(shù)立主人翁意識(shí)。而在“生活處處有哲學(xué)”的教學(xué)過(guò)程中,師生可以站在哲學(xué)的角度上,分析學(xué)生和公共事務(wù)之間的關(guān)系。每個(gè)人都生活在社會(huì)中,都有其應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。只有人人都愿意承擔(dān)社會(huì)的公共責(zé)任和意識(shí),才可以在無(wú)憂、舒適的環(huán)境中更好地生活。

      高中思想政治學(xué)科教學(xué),不能忽視政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)以及公共參與這四個(gè)內(nèi)容,也不能偏廢。在實(shí)際教學(xué)中,教師不妨結(jié)合教材中的相關(guān)知識(shí),將其與社會(huì)生活實(shí)際聯(lián)系在一起,結(jié)合國(guó)家政策體制、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,在哲學(xué)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高中政治教學(xué)目標(biāo)。

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