陸小鹿

知道岜農(nóng)，緣于他的一本書(shū)《低頭種地，抬頭唱歌》。

封面上，一彎橙紅色的月牙，一個(gè)綠衣男人的背影，吸著煙，戴著一頂火黃色的帽子，好似麥田里的梵高，孤獨(dú)、沉默但又流淌出無(wú)比自怡的氣息。

岜農(nóng)，是一個(gè)住在廣西南丹山里面的農(nóng)民。岜在壯語(yǔ)里讀作Bia，意思是石頭山。他同時(shí)也是一位民謠歌手。半農(nóng)半歌，是對(duì)岜農(nóng)最合宜的寫照。

不久前，央視播放了一部音樂(lè)系列紀(jì)錄片《踏歌行》，聚焦了七組民謠音樂(lè)人，他們像扎根于故土的植物一樣，頂著滿身灰塵，開(kāi)出不一樣顏色的花朵。岜農(nóng)，便是其中的一朵奇葩。

岜農(nóng)的生活簡(jiǎn)單到用幾個(gè)字就可以概括：一棟舊房、幾畝山地，低頭種地，抬頭唱歌。在此之前，為了體驗(yàn)一下花花世界，他曾去廣州生活了八年。他形容自己是只鳥(niǎo)，最終發(fā)現(xiàn)在鱗次櫛比的城市里找不到可以棲息的落腳點(diǎn)。于是，他回到了家鄉(xiāng)，從此安心根植鄉(xiāng)野，過(guò)上春種秋收、自得其樂(lè)的生活。

岜農(nóng)出過(guò)三張唱片《飄云天空》《西部老爸》《阿妹想做城里人》，合稱《那歌三部曲》。這是他和小伙伴索力合作完成的，岜農(nóng)擔(dān)任創(chuàng)作和主唱，索力負(fù)責(zé)伴奏，兩個(gè)人為了像模像樣地玩音樂(lè)，成立了一個(gè)樂(lè)隊(duì)，名叫：瓦伊那，這是壯語(yǔ)的音譯，意思是稻花飄香的田野。

多美的名字——稻花飄香的田野。山下種田，山頂歌唱，岜農(nóng)活出了一種讓人羨慕的世外桃源的境界。

大多數(shù)時(shí)候，岜農(nóng)使用壯語(yǔ)來(lái)演唱他的原創(chuàng)歌曲。我聽(tīng)不懂歌詞，但他原生態(tài)吟唱的曲調(diào)一下子就將我打動(dòng)了。在一首《Rongh Rib》（Rongh Rib在壯語(yǔ)里的意思是螢火蟲(chóng)）里，岜農(nóng)回憶了小時(shí)候和他一起捉螢火蟲(chóng)的小伙伴們：老二、五弟、老七……如今，大家天各一方，有的去東莞起房子，有的去深圳學(xué)廚師，有的去福建做鞋子……你去了那里，我去了那里，螢火蟲(chóng)還在這里。岜農(nóng)用歌聲述說(shuō)了小時(shí)候的歡欣和長(zhǎng)大后的無(wú)奈，真正的民謠就是要貼近生活，走進(jìn)人的心里。

在《低頭種地，抬頭唱歌》里，岜農(nóng)還寫了不少長(zhǎng)詩(shī)，也隨手畫了一些畫。在自序里，他說(shuō)：“每首歌都是生活中的自?shī)首詷?lè)或自問(wèn)自答。詩(shī)和畫，都是和歌一起尋找快樂(lè)源頭的推理字句和圖稿?！?/p>

那些長(zhǎng)詩(shī)句句純質(zhì)，豐富的想象賦予所有動(dòng)物以人性。岜農(nóng)在詩(shī)里寫上古的時(shí)候，人和動(dòng)物是有來(lái)往的，人和草木也能對(duì)話，譬如柚子結(jié)果多，壓得腰桿要彎斷，就會(huì)請(qǐng)路人采摘;老虎背上癢，就會(huì)請(qǐng)人拿爪耙抓;樹(shù)的枝條老了葉子殘了，就請(qǐng)秋風(fēng)來(lái)?yè)u動(dòng)……

岜農(nóng)還寫到人和動(dòng)物互做游戲，猴子和人比賽過(guò)河，猴子彈力好，抓住溪邊的葛藤，一搖一助力就跳過(guò)了河，正想笑話人類，誰(shuí)知人砍了根竹子搭了座橋，也輕松過(guò)了河。人又和山狼比賽抓魚(yú)，狼撲到潭邊一咬一條，人不慌不忙，用葛藤編織了一只籮筐，放在出水口，魚(yú)蝦就自動(dòng)跑到筐里來(lái)了……總之，在岜農(nóng)詩(shī)意流淌的世界里，上古時(shí)代大自然的所有生物都能和平相處，互幫互助，玩耍嬉笑，純真美好。只是后來(lái)，當(dāng)人與自然的經(jīng)脈斷離后，世間才有了紛爭(zhēng)，有了冷酷，有了虛情和假意。

至此，我才恍然明白，岜農(nóng)的歌也好，詩(shī)也罷，傳遞出來(lái)的信息是高度統(tǒng)一的，即人類只有與大自然融而為一，才能抵達(dá)理想中的桃源世界。

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