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      保種存國:一個反清志士的家國情懷

      2020-12-01 01:01:35
      文史博覽 2020年11期
      關(guān)鍵詞:諸君靖州救國

      100多年前,晚清政府風(fēng)雨飄搖,西方列強(qiáng)步步侵蝕。在民族危機(jī)日益深重之際,他力行實(shí)業(yè)救國,成為近代湖南工商業(yè)的卓越開拓者;他力主興學(xué)育人,為近代湖南新學(xué)教育點(diǎn)燃星星之火;他積極投身革命,影響了毛澤東等一批后來者。他叫禹之謨(1866—1907),字稽亭,湖南雙峰縣人,中國近代民主革命家,辛亥革命先驅(qū),湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)創(chuàng)始人(初創(chuàng)時名為惟一學(xué)堂)。

      因強(qiáng)烈不滿清政府的腐朽統(tǒng)治,禹之謨走上了反清革命的道路,不幸于1906年8月在長沙被捕入獄,先后關(guān)押在善化縣監(jiān)獄、常德監(jiān)獄、洪江監(jiān)獄、靖州監(jiān)獄,最終在殘酷的審訊之后于1907年2月6日被殺害于靖州東門外。

      禹之謨在監(jiān)獄的半年時間給親友寫了許多書信,表達(dá)了他對國家、社會、朋友和家人的殷切期盼。在他留存的11封書信中,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“保種存國,我志長存”的家國情懷——

      為革命九死而不悔

      1895年,禹之謨以幕友身份隨湘軍參加了甲午戰(zhàn)爭,負(fù)責(zé)運(yùn)送糧彈,后去上海研究實(shí)業(yè),與譚嗣同等人相識,傾心變法維新。1900年,他參加了唐才常自立軍起義的秘密籌備工作,起義失敗后東渡日本。1902年回國。1904年,他與黃興、陳天華在長沙創(chuàng)立華興會。次年,中國同盟會在日本成立,他應(yīng)黃興之邀,建立同盟會湖南分會,任湖南分會首任會長,積極從事革命活動。被捕入獄后,他通過書信傳達(dá)了對家人的強(qiáng)烈眷念與愧疚之情,但始終不改為革命九死而不悔的至高至尚的情感。

      1906年11月14日,禹之謨在《上諸伯母書》中說:“吾家有負(fù)先覺之責(zé),若因循不進(jìn),或一蹶不振,其負(fù)罪于社會也深”,因此“侄十年以來……大聲疾呼,喚世人無(毋)為奴隸,近年所喚醒而有國民志者,可萬數(shù)計。宗旨甚正,程度漸高,思想甚大,犧牲其身,無所惜也。且不計當(dāng)時之毀譽(yù),只求達(dá)其目的。……祈大人轉(zhuǎn)憂為喜,喜吾家有甘為國民死,不為奴隸生者”,并希望曾接受清政府五品頂戴獎勵、“不圖上進(jìn)”的堂弟禹立亭“早脫奴籍,幸甚!”

      他在1907年2月2日晚(犧牲前三天)寫的《與蓉、立、澤、蔚、健、康六弟書》中寫道:“余幼失恃,勞三嬸、四嬸撫養(yǎng),未能報答萬一,反增痛傷,罪重不可言!惟望諸弟兢兢自立,皆成有用之材,以慰堂上之望,社會亦得幸福?!彼€向諸弟告知自己獄中受刑過程,再次自述“救國保種”的宗旨,不舍革命救國事業(yè),“我死矣!哀哉同胞!”

      為革命救國,在獄中的禹之謨?nèi)圆煌鼱幦『翔F路的修筑權(quán)。禹之謨在《致留日同志書》和《致同學(xué)諸君書》中均論及湖南鐵路修筑之權(quán):“至湘路又有官督商辦之說……督者執(zhí)其權(quán),辦者僅供資財,款歸中飽,資本無著,人皆慳而不前,勢必大借洋款,路權(quán)去矣,而湖南與之俱亡?!薄坝婧?,必爭路權(quán),是所望于諸君”;“湘路之能否專歸商辦,必得學(xué)界為之援助……爭路權(quán)者,商界、學(xué)界之天職,責(zé)無旁貸?!鄙硐萼蜞羧员M心于家國之事,可見其公而忘私的情懷。

      “精心實(shí)業(yè),盡國民生利之債務(wù)”

      留日期間,有感于“空言不是救國”,禹之謨花了很大力氣在東京學(xué)習(xí)新興的應(yīng)用化學(xué),又到大坂千代田工廠學(xué)習(xí)紡織工業(yè)。1903年,他利用從日本帶回來的鐵木混合織機(jī),在湘潭縣城設(shè)織布廠,生產(chǎn)毛巾,其產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)價廉,暢銷各地。1904年遷至長沙,取名湘利黔織布廠,規(guī)模逐漸擴(kuò)大。禹之謨創(chuàng)辦織布廠的成功,引導(dǎo)他人紛紛仿效,湖南近代織布工廠“一時創(chuàng)設(shè)不少”,“湘省工業(yè)之發(fā)達(dá),蓋自此始”。

      被捕入獄后,禹之謨?nèi)韵Mㄟ^創(chuàng)辦實(shí)業(yè)改變社會風(fēng)氣,拯救國家。他在《與蓉弟書》等信中充分表達(dá)了他對實(shí)業(yè)救國的情有獨(dú)鐘,希望家族中人積極參與。他叮囑堂弟禹蓉亭“俟年終工廠徹底稽核盈絀……倘敷衍得來,明年可專立一女工廠,擬令純卿(禹蓉亭之妻)帶詠、月兩侄(禹蓉亭之女詠湘、月松)學(xué)習(xí)織工”;鼓勵六妹“學(xué)工藝,歸而自辦”;并用商量的口氣對蓉弟寄予殷切希望:“蓉弟其靜心思之,能否將家眷移省,從事實(shí)業(yè)乎?”

      在《與澤、蔚二弟書》中,禹之謨就實(shí)業(yè)事務(wù)詳細(xì)寄語家人:異母弟禹蔚亭“精心實(shí)業(yè),盡國民生利之債務(wù)”,“至于廠中調(diào)度,全仗吾弟主持,以身作則為要!如學(xué)生有不守規(guī)則,或僅織以敷伙食,請弟破除情面,去之可也”;堂弟禹錫康“從事實(shí)業(yè),殊出意外”,然提醒他“總要實(shí)踐,不可徒作口頭禪”;對繼母賀氏,“廠中一切,有勞主持”;充分認(rèn)可女婿賀棣軒“以實(shí)業(yè)為心”“竭力經(jīng)營”的話說得“正合我心”,且“總要實(shí)踐力行,不在說得好聽也”;對長子禹金簡所說的“廠中實(shí)業(yè),漸見興旺”和“叔父(禹蔚亭)在廠,比上半年更加上緊”, 表示“我信是真的,我亦甚望是真的”。

      禹之謨在談及從鄉(xiāng)鄰家?guī)С龅呐っ狼啵惷狼啵r說,美青“毛巾織得好又快,回憶春間在家招女工之言,人多疑惑,今可信吾言之不欺也”。并建議年假時,若要回家,“明年可多邀帶女工來省矣”。他還在《與蓉、立、澤、蔚、健、康六弟書》中說,“省局明年可專辦女工廠,求繼母大人主持內(nèi)務(wù),一嫂(禹之謨妻趙聰貞)、七嫂(禹蔚亭妻劉瑞貞)從事工業(yè)”?!澳信陨?,非分利之人,家道之興,可(操)左券;社會風(fēng)俗,亦從而改良”。

      禹之謨辦實(shí)業(yè)不為一己私利,而是心中有國家,并且主動幫助他人,共建社會進(jìn)步。他對湖南寧鄉(xiāng)人黃鉞(1869—1943)辦實(shí)業(yè)“煞費(fèi)苦心,本抵于成”甚為敬佩,表示“我廠所經(jīng)歷之事,當(dāng)無不盡情告知”。他向湘鄉(xiāng)人朱惠棠所辦的敬修紙廠建議“試用苛性曹達(dá)(日本語,即氫氧化鈉、氫氧化鉀等強(qiáng)堿)煮化稻草”;他還希望家人“帶幾張紙廠生產(chǎn)的紙過來看一看”,并“購買苛性曹達(dá),應(yīng)用何藥料與漂粉數(shù)磅”,交在湘潭經(jīng)商的堂弟禹健翰托人帶來靖州(其時禹之謨關(guān)在靖州監(jiān)獄),“以便試驗(yàn),為靖州開一生面”。

      “極力提倡學(xué)校,灌輸革命精神”

      禹之謨不忘孫中山和黃興的囑托,“極力提倡學(xué)校,灌輸革命精神”。他希望通過教育培養(yǎng)革命人才,意圖實(shí)現(xiàn)保種存國、革命救國的目的。光緒三十一年(1905),他首捐百金,借湘鄉(xiāng)會館創(chuàng)辦湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)堂。繼而建立惟一學(xué)堂(禹蒙難后改名廣益中學(xué),現(xiàn)為湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)),并發(fā)動其他州、縣旅省人士,紛紛辦學(xué)。

      1907年1月3日,禹之謨在靖州獄中遺書《遺在世同胞書》中表達(dá)了自己強(qiáng)烈的醒世救國情懷,向他“所最親愛之在世同胞”指出,“世局危殆,固由迂腐之舊學(xué)所致,亦非印版的科學(xué)所能挽回。故余之于學(xué)界,有保種存國之宗旨在焉!與若輩以摧殘同種為手段者,勢不兩立”。他“正告同胞曰:身雖禁于囹圄,而志自若;軀殼死耳,我志長存。同胞!同胞!其善為死所,寧可牛馬其身而死,甚毋奴隸其心而生!”

      作為教育救國的重要實(shí)踐,禹之謨曾與寧調(diào)元等組織湖南學(xué)生自治會,目的在于“以自治會為政黨會、新國會之基礎(chǔ)”,“再進(jìn)一步,創(chuàng)立群治大會,為各省倡”。禹之謨被推舉為湖南教育會會長。

      禹之謨被捕后,仍寄希望于學(xué)界同志積極作為,“我遭傾陷,無能為矣,能繼我志者,學(xué)界必有人”。所幸“我所希望之學(xué)生自治會,幸諸君之大魄力,于大風(fēng)潮、大勢力、興大獄之際,放大光明于黑暗世界。獄中人聞之,喜而不寐”(《致同學(xué)諸君書》)。更強(qiáng)調(diào)“望諸君以百折不回之氣概,振刷精神,整齊秩序,力求進(jìn)步,毋少懈怠,毋少退讓。以自治會為政黨會、新國會之基礎(chǔ),其責(zé)任之重且大也如此,諸君勉之!”禹之謨建議,“今學(xué)生自治會成立矣,請再進(jìn)一步,創(chuàng)立群治大會,為各省倡,亦惟諸君是賴!”為表支持與鼓勵,“學(xué)生自治會成立,之謨敬捐銀二元,以答盛情”。在《與澤、蔚二弟書》中,他強(qiáng)調(diào)“都學(xué)、族學(xué)之實(shí)踐,是師范諸君之責(zé)任”。

      禹之謨對子輩教育十分嚴(yán)格。他批評長子禹金簡,“來稟只云學(xué)算、看書,不云寫日記、作論說,其未耶?抑作矣而未稟耶?我今與廠中諸人約:年底或明春有人來靖,要將各人所寫日記與出貨表及所成布巾,每帶一份來,以備考核勤惰,察藝術(shù),觀志趣。屆時來者記著,切莫托故忘記帶來也”;寄語次子禹金偉“明年入學(xué)堂,今冬在家要認(rèn)字,我前信寫明方法矣”;提醒從事實(shí)業(yè)的堂弟禹錫康,“工余之暇,宜定規(guī)則,看書、寫字,作論(說),寫日記,不可間斷,為要”;對其女婿,強(qiáng)調(diào)“工余之暇,宜看書、細(xì)算、寫日記。因循二字,誤盡平生”;認(rèn)為“若澤弟(堂弟禹澤亭)之種族思想,稟于天性,邇來研求學(xué)理,琢磨益光”,“明年宜在省垣學(xué)堂辦事,可兼顧一切”;肯定“蔚弟(禹蔚亭)之知識,較往年大有進(jìn)步”。

      禹之謨十分尊重女子受教育的權(quán)利。當(dāng)時,其異母妹繼虞和長媳恢夏(禹金簡妻)均在長沙周氏家塾(周南女校前身)讀書,禹之謨寫信鼓勵:“自知發(fā)憤,不致嬉笑,我甚放心?!x一日有一日之功,勉之!勉之!”

      對織布廠技工,禹之謨同樣予以諄諄教誨,如提醒湘利黔織布廠培養(yǎng)出來的技工、被派往寧鄉(xiāng)織布廠當(dāng)教習(xí)的陳蔭閭,“工余之暇,宜看書、寫字、習(xí)算”,“管教生徒,不可任意嬉游”;對湘利黔織布廠培養(yǎng)出來的技工、曾被派往衡州織布廠當(dāng)教習(xí)、歸來仍留廠中的王五樓也寄予厚望:“弟國文尚好,晚間宜率諸生看書、習(xí)算、寫日記,因曾為教習(xí)歸來之人也?!?/p>

      禹之謨從被逮捕關(guān)押直至殺害,一直強(qiáng)烈牽掛著他未竟的革命救國、實(shí)業(yè)救國、教育救國事業(yè),他的家國情懷和保種存國的革命實(shí)踐激勵著當(dāng)時和后繼的中華兒女。時至今日,禹之謨已離世113年,但他那種至高至純的社會擔(dān)當(dāng)意識和實(shí)踐將激勵我們奮發(fā)有為,努力踐行“公勤仁勇”的湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)校訓(xùn),在學(xué)校培養(yǎng)“民族復(fù)興之大器”和“人類進(jìn)步之先鋒”的教育事業(yè)中,在同心共筑中華民族偉大復(fù)興夢的歷史征程中登高望遠(yuǎn)、居安思危,勇于創(chuàng)新,積極建功立業(yè)。

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