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      當(dāng)代展覽中的信息可視化設(shè)計(jì)
      ——以“設(shè)計(jì)介入精準(zhǔn)扶貧案例展”為例

      2020-12-03 03:34:19汪程璽WangYongWangChengxi
      當(dāng)代美術(shù)家 2020年1期
      關(guān)鍵詞:可視化文獻(xiàn)信息

      汪 泳 汪程璽 Wang Yong Wang Chengxi

      引言

      1885年,信息可視化設(shè)計(jì)的先驅(qū),法國工程師查李斯·約瑟夫·米納德,在其可視化圖紙中面對(duì)拿破侖東征敗退的撤軍數(shù)據(jù)時(shí),可能未曾想到今天信息數(shù)據(jù)的增長速度:過去2年中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)比之前人類歷史產(chǎn)生的全部數(shù)據(jù)還要多。展覽作為當(dāng)代文化傳播的重要一環(huán),可視化作為信息有效整理并傳遞的重要工具和方法,在展覽的當(dāng)代價(jià)值中亦應(yīng)發(fā)揮越來越重要的作用。

      一、信息設(shè)計(jì)和可視化設(shè)計(jì)

      國際信息設(shè)計(jì)學(xué) (International Institute for Information Design)對(duì)信息設(shè)計(jì)的定義是:對(duì)信息內(nèi)容及其關(guān)于用戶需求、意圖實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)的所呈現(xiàn)環(huán)境的定義、規(guī)劃和塑造。而設(shè)計(jì)中的信息可視化,國內(nèi)最早引用的是2007年德國學(xué)者馬庫斯·斯洛普《論信息圖形》中“信息圖形”的概念:“一種集合信息、數(shù)據(jù)和知識(shí)的視覺表現(xiàn)手段”1。

      信息可視化以設(shè)計(jì)整合多個(gè)領(lǐng)域,包含字體設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、應(yīng)用語言學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)、應(yīng)用人機(jī)工程學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等,其往往對(duì)應(yīng)新聞、統(tǒng)計(jì)、醫(yī)學(xué)、地理等領(lǐng)域中的大容量或復(fù)制化的信息處理需求,譬如地圖、圖表、導(dǎo)視導(dǎo)航、過程說明等。以明確的信息傳遞意圖為目的,主要圍繞信息本身與外界的交互關(guān)系展開,經(jīng)過信息的挖掘與整理,建立有效傳遞的信息構(gòu)架并予以視覺呈現(xiàn),將大容量信息規(guī)律化、復(fù)雜結(jié)構(gòu)清晰化,客觀邏輯藝術(shù)化地予以傳遞。

      數(shù)字技術(shù)和可視化技術(shù)的不斷提高,使信息開始從早期的靜態(tài)可視化演變成動(dòng)態(tài)、空間到交互的多維可視化。2011年向帆教授提出的“靜態(tài)”和“動(dòng)態(tài)”指向?yàn)椋骸办o態(tài)”——電腦技術(shù)運(yùn)用之前的信息視覺化,是單向的信息傳達(dá)方式;“動(dòng)態(tài)”——設(shè)計(jì)完成之后信息與計(jì)算機(jī)、用戶之間保持動(dòng)態(tài)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,是多向的信息傳達(dá)方式2。這種指向?qū)?yīng)了計(jì)算機(jī)從技術(shù)驅(qū)動(dòng)到傳播結(jié)果過程中,信息運(yùn)行方式的變革。信息可視化中的動(dòng)態(tài),在今天的特征極為豐富:時(shí)間、空間、交互、沉浸、混合……當(dāng)代的媒介和傳播特征拓寬了信息可視化的表現(xiàn)形式,更促使信息可視化在滿足其數(shù)據(jù)邏輯的同時(shí)注意情感需求,藝術(shù)與可用性并存。

      信息可視化極具使用需求的可用性,越來越多的使用場(chǎng)景開始探索其具體的設(shè)計(jì)方法和效果。

      二、展覽中的信息可視化設(shè)計(jì)

      當(dāng)代展覽價(jià)值和形式的多樣性變化正在發(fā)生。

      從最早的單純的陳列博覽,到今天的展覽,除物質(zhì)展品外,非物質(zhì)的展覽信息包含信號(hào)化的展品、圍繞展覽理念、組織關(guān)系的各級(jí)信息,如文本、文獻(xiàn)、圖表等。在以策展鏈接知識(shí)生產(chǎn)路徑中,實(shí)物和信息、靜態(tài)和多維、材料和技術(shù),以跨媒介、多角度建構(gòu)起當(dāng)代展覽的信息敘事與傳播。當(dāng)代展覽價(jià)值形成一個(gè)復(fù)合的系統(tǒng)——知識(shí)的生產(chǎn)、組織與分配系統(tǒng)、社會(huì)公眾的文化責(zé)任和教育系統(tǒng),以及融合媒介的文化傳播系統(tǒng)。

      2017年上海當(dāng)代藝術(shù)博物館展出了日本設(shè)計(jì)師三木健的“APPLE+”,其中信息可視化貢獻(xiàn)了豐富、生動(dòng)的信息傳遞。上海當(dāng)代藝術(shù)博物館以當(dāng)代文獻(xiàn)展見長,扎根于扎實(shí)的文獻(xiàn)研究,展覽將設(shè)計(jì)個(gè)案以深入、有機(jī)的組織剖面呈現(xiàn)于工公眾,可視化將知識(shí)生產(chǎn)的過程和結(jié)果予以呈現(xiàn),亦是展覽實(shí)現(xiàn)教育和社會(huì)媒介價(jià)值的有效探索?!癆PPLE+”旨在還原理解、觀察、想象、分解、編輯到可視化的設(shè)計(jì)過程,探討“學(xué)習(xí)方式的設(shè)計(jì)”以及“設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)方式”,將蘋果重新解構(gòu)并洞察其物理屬性和文化符號(hào),通過體驗(yàn)對(duì)蘋果的深入觀察找到切入點(diǎn),并以之為線索,展示了三木健的思維模式,觀者能夠直接參與、接觸,打破以往看與被看的關(guān)系,每個(gè)人都是創(chuàng)作的一份子。

      “APPLE+”被視作展覽知識(shí)生產(chǎn)的典型,信息可視化在這個(gè)過程中承擔(dān)了重要作用:將抽象化的文本、數(shù)據(jù)信息視覺化,通過梳理、整合和重構(gòu)轉(zhuǎn)化到物質(zhì)空間中,搭建人和信息之間的交流界面。澤萊尼最早提出了“DIKW 金字塔”的概念,他認(rèn)為數(shù)據(jù)是該金字塔的基座,而智慧則是頂端3“數(shù)據(jù)——信息——知識(shí)——智慧”四個(gè)層次,將“數(shù)據(jù)”——未經(jīng)組織的、不考慮境脈的事實(shí)和符號(hào),通過圍繞主題開展的分析與重組,逐漸轉(zhuǎn)換成“信息”——被定義的、結(jié)構(gòu)化的、在境脈當(dāng)中的事實(shí)與符號(hào),最后通過信息可視化的傳遞,形成“知識(shí)”——實(shí)踐中可用的理論化信息,以及“智慧”——應(yīng)用知識(shí)的能力。展覽中的主要數(shù)據(jù)為策展理念文獻(xiàn)及相關(guān)內(nèi)容,這是可視化的基礎(chǔ)和前提,通過對(duì)展覽數(shù)據(jù)、信息的對(duì)比、鏈接、排序及邏輯架構(gòu),進(jìn)而將信息轉(zhuǎn)化成容易被理解的知識(shí)。

      “藝術(shù)性的可視化作品并不是為了展示數(shù)據(jù),而是要傳達(dá)某個(gè)特定的觀點(diǎn)”,2007年計(jì)算機(jī)科學(xué)家羅伯特·柯薩拉(Robert Kosara)提出,信息可視化能夠提供更多維度,更多可能的認(rèn)知與體驗(yàn)4。展覽中信息集中,信息關(guān)系復(fù)合,如何高效地辨識(shí)、收集、確認(rèn)、整理、存儲(chǔ)和提取信息是展覽的基本業(yè)務(wù)活動(dòng)之一。信息時(shí)代展覽觀眾、用戶和獲益群體的主要需求是從中獲取信息,信息質(zhì)量和信息服務(wù)水平成為影響觀眾行為、體驗(yàn)和感知的重要因素,而圖像、文本、符號(hào)、音頻、影像以及物質(zhì)的組合,平面立體、靜動(dòng)態(tài)、交互等融合,在信息可視化的構(gòu)架下,塑造豐富多樣且清晰直觀的展覽體驗(yàn)。

      信息可視化在當(dāng)代展覽中運(yùn)用日趨明顯,也推進(jìn)展覽形式的變化和傳播效果。以豐富生動(dòng)的結(jié)果,建立策展理念的多樣化的輸出方式,以及展覽理念和公眾傳遞、溝通、交流、體驗(yàn)、參與的渠道。日本東京21-21設(shè)計(jì)視點(diǎn)美術(shù)館(21-21Design Sight),三位重要的策展人為日本杰出的設(shè)計(jì)師:三宅一生、佐藤卓、深澤直人,從20世紀(jì)80年代,在全球范圍引入了不計(jì)其數(shù)的理念,并提出一系列通過設(shè)計(jì)來解決問題的方法。每一個(gè)展覽都從設(shè)計(jì)的視角,開啟了關(guān)于生活、社會(huì)、文化的對(duì)話。以大量文本、圖像、實(shí)物的不同媒介組合的可視化,為策展的獨(dú)特視角、有厚度的文獻(xiàn)研究以及多元的敘事組織,提供了有效的理解路徑,以及耳目一新的體驗(yàn)。

      三、《設(shè)計(jì)介入精準(zhǔn)扶貧案例展》中的信息可視化

      2019年11月“設(shè)計(jì)介入精準(zhǔn)扶貧案例展”在四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展出,主要內(nèi)容是精準(zhǔn)扶貧思想指導(dǎo)下的全國各優(yōu)秀設(shè)計(jì)介入精準(zhǔn)扶貧的案例。在展覽的策劃早期即開始討論下信息可視化的可能性,案例展需塑造各個(gè)案例并列的邏輯關(guān)系,同時(shí)大量的文獻(xiàn)梳理、扶貧故事沒有展品依托,如何將文獻(xiàn)研究變得更易閱讀,傳遞策展理念的溫度,可視化介入了展覽信息的構(gòu)架與設(shè)計(jì)。

      展覽中的信息可視化部分主要分為宏觀和微觀兩個(gè)版塊,呈現(xiàn)扶貧相關(guān)信息。宏觀內(nèi)容“貧困問題研究知識(shí)圖譜”,對(duì)世界范圍貧困問題研究進(jìn)行整合和梳理,以時(shí)間軸為線索,建立文獻(xiàn)的分類組織標(biāo)準(zhǔn)予以歸納和區(qū)分,運(yùn)用感知的格式塔原理,將關(guān)聯(lián)的元素進(jìn)行組合,通過視覺形式予以呈現(xiàn)出其中的邏輯關(guān)系。理查德·烏爾曼(Richard Saul Wurman)的“l(fā)atch”理念——位置(location)、字母順序(alphabet)、時(shí)間(time)、分類(category)、層級(jí)(hierarchy)——這是應(yīng)用廣泛的信息歸類常用標(biāo)準(zhǔn)——為文獻(xiàn)的歸納提供了分類基礎(chǔ)。貧困問題文獻(xiàn)按照不同內(nèi)容層級(jí)分為四類,以不同形式(色彩、字體及組合樣式)進(jìn)行區(qū)分,同時(shí)將文本內(nèi)容提取關(guān)鍵詞,形成學(xué)術(shù)脈絡(luò)上相關(guān)研究成果的關(guān)聯(lián),呈現(xiàn)出當(dāng)下精準(zhǔn)扶貧政策的知識(shí)研究發(fā)展與學(xué)術(shù)源流。

      微觀版塊立足中益鄉(xiāng)扶貧個(gè)案,通對(duì)中益鄉(xiāng)脫貧實(shí)踐與發(fā)展進(jìn)行考察,五個(gè)小版塊分別從建檔立卡、產(chǎn)業(yè)分布、村民李婆婆的一天、工作動(dòng)態(tài)多個(gè)方面出發(fā)?!胺鲐毠采钡某橄蟾拍睿孕畔⒖梢暬玫叫蜗髷⑹碌恼故?,在展覽空間中,通過對(duì)中益鄉(xiāng)建檔立卡政策的視覺化表達(dá),表現(xiàn)出建檔立卡的詳細(xì)過程,使觀者更加容易理解;在中益鄉(xiāng)實(shí)際調(diào)研的過程中,綜合貧困戶的信息及脫貧數(shù)據(jù),歸納分析繪制出綜合的中益鄉(xiāng)李婆婆的村民畫像,以其一天的生活軌跡為線索,以路徑地圖的形式予以呈現(xiàn),增強(qiáng)觀者的直觀感受,以典型個(gè)案來反映扶貧對(duì)象以及扶貧成果實(shí)現(xiàn)。

      通過貧困知識(shí)的文獻(xiàn)可視化將展覽研究予以梳理,呈現(xiàn)出清晰的文本關(guān)系;扶貧個(gè)案的敘事可視化,將普通的平凡故事予以溫度,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)介入精準(zhǔn)扶貧的價(jià)值,也為展覽的公眾傳播建立了易讀性和情感化的通道。信息可視化成為方法的同時(shí),更為重要的是提供了思考方式,在復(fù)雜化的展覽空間,信息、展品、案例的多重關(guān)系中,有目的、有邏輯地以展覽動(dòng)線依次傳遞,也是可視化的重要體現(xiàn)。

      結(jié)語

      信息可視化的專業(yè)性也許被強(qiáng)化了其與生活的距離,事實(shí)上信息可視化不但在日常生活中并不陌生,在專業(yè)領(lǐng)域更是被廣泛應(yīng)用。文獻(xiàn)展等當(dāng)代展覽,寄托了較大容量的文獻(xiàn)研究、較為復(fù)雜的邏輯關(guān)系,信息可視化在主題知識(shí)化、情感體驗(yàn)性、交叉融合性等方面顯現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢(shì)。

      信息設(shè)計(jì)的本質(zhì)是符合客觀邏輯,既有邏輯實(shí)證性又有辯證創(chuàng)造性,而展覽中的信息可視化的前提是展覽理念相關(guān)的研究信息、體量和關(guān)系,可進(jìn)行信息生產(chǎn)的挖掘與重組,以制造豐富的展覽敘事和體驗(yàn)。通過對(duì)展覽信息的梳理將抽象的文本、數(shù)據(jù)信息視覺化,除體現(xiàn)邏輯結(jié)構(gòu)之外,還需體現(xiàn)視覺語言中內(nèi)含的思想和情感,實(shí)現(xiàn)展覽信息的多維度傳播。以展覽為個(gè)案,探索信息可視化的思維和方法,也可為其他應(yīng)用場(chǎng)景提供有意義的參考。

      注釋:

      1.[德] 馬庫斯·斯洛普:《論信息圖形》[J],吳瓊譯,《裝飾》,2007年第8期,第37頁。

      2.《美術(shù)向?qū)А罚?011年第5期,第42頁。

      3.王晰,辛向陽《信息可視化及知識(shí)可視化對(duì)醫(yī)療決策的影響探究》[J],《包裝工程》,2015年第20期,第9頁。

      4.[美] Manuel Lima:《視覺繁美:信息可視化方法與案例解析》[M],杜明翰,陳楚君 譯.北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2013:6。

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