劉杰
《菜根譚》為明朝道家隱士洪應(yīng)明所收集編著,是一部論述修身養(yǎng)性、人生處事的格言式小品文集。有的格言看似隨心而發(fā),實(shí)則義理深遠(yuǎn);有的看似樸實(shí)平白,實(shí)則雋永悠長(zhǎng);有的看似訓(xùn)誡清冷,實(shí)則警醒慈嚴(yán)。一詞一語(yǔ),彰顯義理,使人暗暗信服;一則一言,溫煦和暢,令人久久回味?,F(xiàn)代人生活節(jié)奏快、各種壓力大,身心處于亞健康狀態(tài),非常常見(jiàn)。本文從《菜根譚》中所蘊(yùn)含的養(yǎng)生智慧角度,淺談一下自己的看法。
正心正德為養(yǎng)生的根本
養(yǎng)生,即養(yǎng)護(hù)生命。一方面身要“?!保Wo(hù)身體,保護(hù)生命,不受外界所危害;一方面心要“養(yǎng)”,顧護(hù)正氣,純潔心靈,不受外界所污染?!恫烁T》蘊(yùn)含的“棲守道德”“好惡有則”是為人的道理,亦是養(yǎng)生的根本。養(yǎng)生必先為人,為人必先正心正德。
正心正德,就是要把貪附權(quán)勢(shì)、賣弄名利的小聰明、繁華勢(shì)利的雜念祛除,回歸人的本性,回歸自然本性,回歸到“真味只是淡”“至人只是?!钡臓顟B(tài)。正心能夠拒名利、拒機(jī)巧、拒惡污;正德能夠護(hù)正氣、做正事、說(shuō)正話。培養(yǎng)節(jié)義、心體光明,并保持隨喜、隨性、隨緣、隨遇的本性。因此,養(yǎng)生的智慧,首先要正心正德,才能做到心地寬舒、血?dú)鈺惩?、邪氣難附、病郁不結(jié)。
責(zé)己寬人為養(yǎng)生的良藥
《菜根譚》多則格言強(qiáng)調(diào)要“責(zé)己寬人”,即時(shí)時(shí)反思自己,時(shí)時(shí)改過(guò)?!叭酥^(guò)誤宜恕,而在己則不可恕;己之困辱宜忍,而在人則不可忍”,看似對(duì)自己要求過(guò)嚴(yán),其實(shí)不是這樣的?!靶稳酥獭保话闳巳粲胁湃A,不要用自己的長(zhǎng)處來(lái)比較人家的短處;“凌人之貧”,若很富足,容易顯露自己的所有;如果患了重大疾病,常常怨天尤人;如果做砸了事情,常常埋怨苛責(zé)他人。
時(shí)間久了,失敗的、不順的事情常常歸因于外,感情用事,情緒不能平和,不反思自身,漸漸火氣增加、發(fā)作增多,或暴發(fā)致禍,或郁結(jié)成疾。嚴(yán)以律己,寬以待人,“清能有容,仁能善斷”,能使人“德進(jìn)”,能使人慈祥熱心、平易近人、心平氣和、心胸開(kāi)闊,這是養(yǎng)生的必備良藥。
忙閑有度為養(yǎng)生的捷徑
現(xiàn)代人生活節(jié)奏快、壓力大,加班熬夜、不能按時(shí)吃飯是經(jīng)常的事。
《菜根譚》勸人要忙閑適度,一張一弛,不可過(guò)勞。人求成功的心“不必太堅(jiān)”,養(yǎng)生之道“不必過(guò)勞”?!皯n勤是美德,太苦則無(wú)以適性怡情”,忙碌過(guò)度,忽視身體,疾病就會(huì)乘虛而入?!叭松e,則別念竊生”,但人如果太過(guò)于閑適,無(wú)所事事甚至好吃懶做,則容易有私念、雜念、邪念,做出不正確的事情,容易造成禍端。如人飲酒作樂(lè),酒后失言失禮、打架斗毆,造成家破人亡的比比皆是。
《菜根譚》文辭優(yōu)美,對(duì)仗工整,含義深遠(yuǎn),耐人尋味,是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物,其精神營(yíng)養(yǎng)豐富,歷久彌新,從中細(xì)心發(fā)掘,即可吸收到許多養(yǎng)生的智慧。