夏曉暉

思維的風(fēng)暴，足以掀起歷史的巨浪，影響與改變著人類的認(rèn)知。兩千多年來，《孫子兵法》作為兵學(xué)智慧的寶囊，深深地刻在了歷世歷代人的腦海里。在人們不間斷地對(duì)這部思想深邃、謀略奇妙、充滿著深刻哲理的“兵經(jīng)”進(jìn)行深入研究和廣泛運(yùn)用的過程中，學(xué)者路秀儒獨(dú)辟蹊徑、獨(dú)具慧眼地從中發(fā)掘出蘊(yùn)藏其間的“修身齊家”密碼。

新的視野，總能發(fā)現(xiàn)不同的勝景。在山東孫子研究會(huì)的支持下，《修齊看孫子——從〈孫子兵法〉中汲取修身齊家智慧》一書，近期由山東城市出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·濟(jì)南出版社出版發(fā)行。全書共分上下兩篇，上篇是“修身悟?qū)O子——跨越千年時(shí)空的感悟”；下篇是“齊家問孫子——跨越千年時(shí)空的問對(duì)”。這部著作，以全新的觸角顛覆了人們對(duì)《孫子兵法》冰冷血腥的看法。在寫作手法上，作者把《孫子兵法》放在中華傳統(tǒng)文化的大背景下進(jìn)行價(jià)值映照，條分縷析地揭示出這部神奇兵書浸含著的“處世法則”，集聚著的修身齊家之要。學(xué)好學(xué)透《孫子兵法》，不僅僅在軍事領(lǐng)域可以進(jìn)入制高點(diǎn)，而且對(duì)人生的修為更是裨益無窮。

在“修身悟?qū)O子”中，作者以精辟洗練的文字，揭示并確立起人生的站位、責(zé)覺、遠(yuǎn)度、胸襟、破立、分寸、細(xì)節(jié)、尚風(fēng)、養(yǎng)性、聚氣、礪能11 個(gè)方面的要旨內(nèi)容，告誡并啟示人們?nèi)绾尾拍馨选吧怼毙蕹鼍辰?，把“運(yùn)”打造得風(fēng)生水起，把“命”修行得天人合一。這樣，更有助于人們?cè)谏钊胙芯课覈?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中領(lǐng)略東方智慧的永恒魅力，從而有針對(duì)性地提升人生修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。在“齊家問孫子”中，作者采取類似《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》的形式，通過大量生動(dòng)實(shí)例專門解析智慧經(jīng)典的應(yīng)用，以“范世立家”“紓困興家”“致富豐家”“防衰穩(wěn)家”“育兒教子”“夫妻相處”“婆媳相處”“鄰里相處”八大智慧，啟發(fā)并警示人們家要“齊”出水平，“齊”出“范兒”，“齊”出和諧之音，雖不是一件輕松可期的事情，但都從《孫子兵法》中找到鑰匙。只要注重智商的調(diào)動(dòng)與運(yùn)用、情商的培植與激發(fā)、財(cái)商的累積與疊加，就能從根本上實(shí)現(xiàn)“萬事興”。當(dāng)通篇論著讀完之后，你便會(huì)由衷地感受到：孫子是我們?nèi)松飞系膶?dǎo)師，《孫子兵法》是我們修身養(yǎng)性和維持良好家庭關(guān)系的生動(dòng)教材與課堂。

作者路秀儒，是一名在軍隊(duì)工作剛剛退休的學(xué)者，苦心窮經(jīng)《孫子兵法》幾十年，在兵法蘊(yùn)含的謀略學(xué)、思維學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、美學(xué)、創(chuàng)新學(xué)等軍事文化領(lǐng)域出版多部著作。他認(rèn)為，《孫子兵法》是一座豐厚的思想和文化寶庫，是一座魅力無限、寶藏?zé)o窮的迷宮，要進(jìn)一步開啟它的密碼、挖掘它的內(nèi)存、激發(fā)它的潛能。正是基于這種認(rèn)識(shí)，路秀儒日夜沉浸其間不能自拔。正是有了這樣一種營(yíng)養(yǎng)要素的日夜浸潤(rùn)，他的視野越來越寬，視角越來越廣，研究課題越來越給人們以驚喜與震撼。多年前撰寫的《2020年的戰(zhàn)爭(zhēng)：機(jī)器人戰(zhàn)爭(zhēng)》，在一些國(guó)際沖突中得到了印證。他撰寫的《知識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)》，放到今天正在發(fā)生的科技戰(zhàn)、貿(mào)易戰(zhàn)中，就不能不讓人們?yōu)樗捏@人預(yù)測(cè)所折服。在《美眼看孫子》一書中，他更是大膽地提出了《孫子兵法》中的美學(xué)概念與美學(xué)價(jià)值?，F(xiàn)在，《孫子兵法》研究正在走向深入，這一璀璨瑰寶正在從軍事領(lǐng)域更全面地走向社會(huì)、走進(jìn)生活。但從“修身齊家”的主旨中去研究開掘?qū)O子兵法的功能作用，尚屬首創(chuàng)。如果說以往傳統(tǒng)領(lǐng)域研究《孫子兵法》，主要堅(jiān)持以軍事為根基，更多注重“悟劍論道”，那么《修齊看孫子》一書，則深刻揭示了在極富智慧和情商作用下的《孫子兵法》，從某種程度上填補(bǔ)了研究領(lǐng)域的空白。這一研究成果的確令人欣喜，令人為之擊掌稱頌。

當(dāng)前，社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入高信息化時(shí)代。隨著生活節(jié)奏不斷加快,生存競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈, 人際關(guān)系更加復(fù)雜, 給人們帶來了強(qiáng)大的心理壓力。在這種情況下，《修齊看孫子》一書，有助于我們找到修身前行的路。未來已來。要想讓自己擁有更加輝煌的人生，更加和美幸福的家庭，至少應(yīng)該把握好以下幾個(gè)方面的要素。

目標(biāo)致勝。“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！?人生真正的失敗, 既是看不清大勢(shì)，更是從喪失希望開始?！缎摭R看孫子》通過古今中外成功與失敗的案例告訴人們，不管做什么事情，不管與什么人競(jìng)爭(zhēng)，一定要了解和掌握當(dāng)前的局勢(shì)，看清彼此雙方的實(shí)力懸殊情況，分析當(dāng)下自我的條件，從而確立努力的方向和奮斗目標(biāo)。有道是：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！薄安蛔阒\全局者，不足以謀一域?！币粋€(gè)人要想獲取勝利、走向成功，就必須有一個(gè)清晰可行的目標(biāo)規(guī)劃。

自助者強(qiáng)?！胺蛭B(yǎng)技而自愛者，無敵于天下?！睕]有過硬的素質(zhì)和本領(lǐng)，難以獲取成功。大凡成功者，皆以人生智能為核、德能為基、氣能為魂、行能為重、績(jī)能為功。相反，消極、軟弱、無助、懶做、平庸的人生，注定是失敗與悲哀的?！缎摭R看孫子》不僅大力倡導(dǎo)人生“多能”，而且其蘊(yùn)含的關(guān)于能力素質(zhì)的“基因圖譜”，有著非常重要的借鑒價(jià)值。

敬慎不敗?！吧鲬?zhàn)”，是《孫子兵法》的核心思想之一。一部《孫子兵法》在字里行間處處滲透著“慎戰(zhàn)節(jié)兵”的價(jià)值取向?！爸鞑豢梢耘d師，將不可以慍而致戰(zhàn)”“合于利而動(dòng)，不合于利而止”，此乃“安國(guó)全軍之道”?！缎摭R看孫子》中反復(fù)提醒人們，在行進(jìn)之路上一定要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。中國(guó)古代的先賢圣哲，都有一種非?？少F的傳統(tǒng)，即朝乾夕惕，憂患系心?！对娊?jīng)》講：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”孟子嘗言：“無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！薄吧趹n患，死于安樂?！薄盾髯印ぞ印氛f：“忠者惇慎?！眲⑾蚋嬲]兒子說：“今若年少，得黃門侍郎，要顯處也。新拜皆謝，貴人叩頭，謹(jǐn)戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，乃可必免?！币馑际牵喝缃衲闵倌甑弥荆隽它S門侍郎。這可是個(gè)顯要的職位啊！那些剛剛就職的官員，都要向你道謝，達(dá)官貴人會(huì)向你叩頭禮拜。你要小心謹(jǐn)慎、戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗、兢兢業(yè)業(yè)地奉職辦事，才可以免除禍患。

和諧為貴。和，是指事物多樣性的統(tǒng)一，指整個(gè)宇宙合乎規(guī)律的存在與發(fā)展。古人講，“禮之用，和為貴”。不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝思想，是一種人道主義的軍事思想。在《孫子兵法》中，和平、和諧、和合的思想通篇閃耀著光芒。人是社會(huì)的產(chǎn)物，遇事能強(qiáng)而避之、懂得放手、做好自己、不戰(zhàn)為上、以“雅”還牙，就是大智慧、大情懷、大修養(yǎng)。對(duì)一個(gè)家庭來講，家和萬事興。內(nèi)部關(guān)系和諧、相處融洽、生活開心快樂最重要。《修齊看孫子》強(qiáng)調(diào)，家庭成員的關(guān)系和矛盾,是一個(gè)家的頭等大事,關(guān)系到每個(gè)成員的成長(zhǎng)和幸福,是不能不慎重考慮、觀察、分析、研究的。一個(gè)真正有修養(yǎng)、有格局、有智慧的人，會(huì)始終保持一種讓自己和對(duì)方都開心快樂的溝通方式，來維護(hù)家庭關(guān)系，保證家庭和睦與幸福。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是幾千年來先賢們積累的瑰寶，豐富深?yuàn)W、厚重?zé)o價(jià)。透過《修齊看孫子》這本書，我們會(huì)越來越覺得《孫子兵法》不失為人生過程的一劑“大補(bǔ)”之藥。能讓你擁有更加健全的認(rèn)知，去掉和卸下過重的包袱，避免不必要的人生與家庭麻煩，在不斷補(bǔ)足生存的能量，增強(qiáng)成功的智慧，獲取成功的力量中，走向更加通達(dá)吉祥的未來！