◎ 趙媛媛 (紅河學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院)
藝術(shù)總是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的,在我國(guó)龐大的少數(shù)民族中,彝族的音樂(lè)是少數(shù)民族音樂(lè)中的瑰寶。京胡則擁有廣泛的群眾基礎(chǔ),到了今天學(xué)習(xí)拉弦樂(lè)器的人也在不斷增加。這兩種樂(lè)器在不同程度代表著不同領(lǐng)域不同民族音樂(lè)發(fā)展的狀態(tài)及風(fēng)格特色。
本文對(duì)彝族小二胡和京胡進(jìn)行比較研究,一是彝族小二胡與京胡雖同為中國(guó)弓弦樂(lè)器之林中的一員,但二者的發(fā)展確是完全不同。京胡名稱的確定是在上世紀(jì)60年代確立的,在此之前被籠統(tǒng)的稱其為“胡琴”,由于胡琴的種類眾多,為將其進(jìn)行詳細(xì)的區(qū)分,也由于京二胡在京劇藝術(shù)中被廣泛的使用,才定性為此種性質(zhì)的二胡為京胡,自此京胡才有了專門的名稱,代表了其主要為京劇伴奏的地位。清乾隆五十五年,四大徽班進(jìn)京,受到不同曲調(diào)與表演方法的影響,逐漸融合、發(fā)展成為了今天的京劇。而彝族小二胡,仍沿襲著彝族地方特色,有著獨(dú)特的演奏技藝,一是受到民族性與地域性的影響,少數(shù)民族音樂(lè)開(kāi)始展現(xiàn)出與漢族音樂(lè)迥然不同的音樂(lè)特征,帶有了鮮明的少數(shù)民族音樂(lè)生活、勞作藝術(shù)特點(diǎn),是最原生態(tài)的音樂(lè)旋律的象征。二是對(duì)于演奏、形制、定弦等方面,紅河州彝族小二胡與京胡有相似之處,但是所演奏出的風(fēng)格確是極為不同,京胡作為京劇中弦樂(lè)的領(lǐng)導(dǎo)者,在烘托氣氛,舞臺(tái)調(diào)度方面都至關(guān)重要。而紅河州彝族小二胡作為舞蹈的伴奏樂(lè)器,是協(xié)助管樂(lè)器,加強(qiáng)伴奏音樂(lè)的柔和度,起到輔助作用。這點(diǎn)從演奏分工方面又體現(xiàn)出了差異性。
彝族的歷史悠久,文化豐富,彝族人民十分熱愛(ài)歌舞音樂(lè),在音樂(lè)的海洋里,擁有獨(dú)具特色的民族樂(lè)器,例如:吉非里(巴烏)、龍頭四弦琴、勒胡(三胡)、二合亞莫(大三弦)、奔墨黑的里(四孔小悶笛)、小二胡(滇胡)等。本文主要介紹滇胡也就是彝族小二胡。彝族小二胡的形制與京胡形制基本相似,如果不聽(tīng)聲音,會(huì)認(rèn)為彝族民間藝人演奏的是京胡。彝族小二胡在彝族的歌舞音樂(lè)中是主要的歌舞伴奏樂(lè)器之一??偹苤?,我國(guó)是一個(gè)民族眾多的大家庭,少數(shù)民族各具特色,又因?yàn)樯贁?shù)民族居住的地理環(huán)境和人文環(huán)境上有所不同,所以在演奏技法和演奏風(fēng)格上,彝族小二胡別具特色,更能代表彝族音樂(lè)的地方特點(diǎn),凸顯出彝族人們熱情好客的民族特色。
京胡,原稱“胡琴”,最早也稱“二鼓子”。京劇中文場(chǎng)的主要伴奏樂(lè)器是京胡,因京劇伴奏而得名。早期的京胡的琴桿較短小,琴的發(fā)音筒也小,用軟毛弓進(jìn)行拉奏,又可稱其為軟弓京胡。京胡隨著京劇曲牌的需求不斷發(fā)展,京胡也從軟弓變?yōu)橛补瓉?lái)拉奏,從小琴桿及琴筒變?yōu)榇蟮?,京胡也隨著京劇在全國(guó)各地得到了更多人的喜愛(ài)和學(xué)習(xí)。
彝族小二胡是一種多流行于西南彝族地區(qū),外形酷似京胡的拉弦樂(lè)器,又名為滇胡,在彝劇的音樂(lè)中為主奏樂(lè)器,在紅河州樂(lè)作舞中屬于重要的伴奏樂(lè)器。從構(gòu)成方面來(lái)看,彝族小二胡由琴桿、琴筒、琴軸、千斤鉤、琴碼、琴弦和琴弓等部分構(gòu)成,形制相對(duì)單一。
京胡是在拉弦樂(lè)器胡琴的基礎(chǔ)上改制而成,至今已有兩百多年的歷史,是京劇中文場(chǎng)的主要伴奏樂(lè)器。京胡的構(gòu)造與彝族小二胡一樣。琴桿和琴筒都是用竹子制作的,琴桿上安有千斤鉤,琴筒口蒙蛇皮,用馬尾弓演奏[1]。
從形狀與材質(zhì)上來(lái)看,彝族小二胡的琴筒周長(zhǎng)約為19cm~21cm,琴筒直徑約為6cm~7cm;琴桿長(zhǎng)度約為51cm~60cm。琴桿多為玉竹(紅河州稱之為金竹)。琴筒部分為楠竹,使用一截兩端通透的楠竹制作。彝族小二胡多為就地取材,琴筒的前面蒙蟒蛇皮或香樟木片(厚1mm)也有的用楠竹片(厚1mm)。因?yàn)槟局频那倜婵梢允挂羯岷?,在彝劇音?lè)中逐漸成為主奏樂(lè)器。
從京胡的材質(zhì)上來(lái)看,京胡的琴弓是江葦竹制,上面安裝的是馬尾,長(zhǎng)74cm。兩根琴弦,琴桿上安裝千斤。琴桿的材質(zhì)多用紫竹、白竹等制成,琴桿的竹節(jié)也是有一定數(shù)量的要求,標(biāo)準(zhǔn)的為五節(jié)。琴桿插在琴筒里的一部分也有要求。要開(kāi)一個(gè)長(zhǎng)方形前后對(duì)應(yīng)的通風(fēng)口,這樣才能起到共鳴作用。琴筒的周長(zhǎng)為11.4cm,直徑為4.3cm,制作用料要求用毛竹,琴筒的前面通常蒙蛇皮。京胡的音響共鳴部分主要靠琴筒。
由于材質(zhì)與形制的不同,造就與產(chǎn)生了音樂(lè)技法與音色的顯著差異。京胡的音色更加尖薄,明亮通透,又因?yàn)槠浒殡S京劇藝術(shù)的百年發(fā)展,使其發(fā)展形態(tài)更具系統(tǒng)性,曲牌與曲目演奏品種上也更為豐富,音準(zhǔn)方面也更優(yōu)于彝族小二胡。
從律學(xué)方面來(lái)看,彝族小二胡,內(nèi)外弦相差純五度,采用Sol、re定弦,音域跨二到三個(gè)八度。
京胡,里外弦定弦為純五度,有時(shí)需要根據(jù)唱腔及曲牌的不同,定弦也需要調(diào)整。例如:反二簧的定弦和二黃定弦就有區(qū)別,反二簧的里弦和二黃的里弦相差五度,西皮定弦和反西皮定弦里弦又相差四度。音域約為兩個(gè)八度。單純從音域來(lái)看,彝族小二胡音域比京胡更廣。
彝族小二胡演奏姿勢(shì)對(duì)比:
第一,彝族小二胡的坐姿是兩腿放平或左腿搭在右腿上,在將琴筒放在左邊大腿的根部與左小腹之間;
第二,彝族小二胡的站姿是最常用的。小二胡多用于彝族人民跳舞的時(shí)候演奏,音樂(lè)一響起來(lái),就會(huì)吸引全村的老老少少前來(lái)觀看參與。村里里面的藝人聽(tīng)到音樂(lè)想起了,也都積極的參與進(jìn)來(lái)。站姿的演奏姿勢(shì)要求,小二胡與表演者的身體角度幾乎成九十度,琴筒的位置為了保持演奏的穩(wěn)定置于腹部。有的演奏者為了在跳舞的時(shí)候使演奏更穩(wěn)定,會(huì)在琴桿頭和琴桿底部系一條紅綢掛在頸部,在有舞蹈動(dòng)作的時(shí)候,是演奏更加穩(wěn)定。這種邊跳邊唱邊演奏的熱烈歡快場(chǎng)面突出地反映了彝族人們的生活情趣。
京胡演奏姿勢(shì):
京胡的演奏姿勢(shì)為坐姿,演奏者將京胡置于左邊大腿的正中央,琴身微微向左傾斜,左右手相互配合,一手持琴按弦,一手拿琴弓在兩根琴弦間演奏。
在演奏姿勢(shì)上,彝族小二胡更具有民族特色,根據(jù)演奏曲目、場(chǎng)景及需求進(jìn)行變換演奏姿勢(shì),這點(diǎn)是跟京胡不同的。
從演奏工藝方面進(jìn)行對(duì)比,京胡的制作工藝復(fù)雜,對(duì)選材要求較高。雖然選擇的竹子是在山里自然生長(zhǎng)的,但由于自然生長(zhǎng)的竹子從外形看不符合制作樂(lè)器的要求。制琴師在從中選出制作材料,就必須對(duì)所選擇的材料上進(jìn)行一系列的加工,在達(dá)到制作京胡要求時(shí),才能進(jìn)行下一步的制作。京胡的制作工藝要比彝族小二胡復(fù)雜。
彝族小二胡的制作選材方面,充分體現(xiàn)了彝族人民崇敬自然、愛(ài)護(hù)自然的美德,也充分展現(xiàn)了彝族先民的聰明智慧,制作用料就地取材,使用大自然中可以直接獲取到的材料,如:竹子、木材、絲弦等。制作出來(lái)的小二胡聲音如林中鳥(niǎo)兒歌唱,為伴奏的舞者如林中鳥(niǎo)兒翩翩起舞增添了不一樣的色彩。
彝族小二胡的把位在一把位,幾乎不換把位,高音統(tǒng)統(tǒng)翻為低音來(lái)演奏,與京胡早期演奏把位基本相似。早期演奏京胡是不換把,但隨著京胡演奏技巧及曲牌的不斷更新變化,換把已經(jīng)是京胡演奏者在演奏中必須掌握的基本功之一,暫且不說(shuō)京胡獨(dú)奏曲及協(xié)奏曲需要高超的技巧,就單是唱腔伴奏中也是需要換把的。但由于京胡自身制作工藝輕巧,琴桿有竹節(jié)等因素,換把要比其它傳統(tǒng)弓弦樂(lè)器難一些。
彝族小二胡由于制作的材料跟京胡不同,音色上相對(duì)明亮、柔和,更適用于彝族民間小調(diào)的伴奏以及舞蹈的伴奏上。而京胡的聲音明亮清脆,演奏技法獨(dú)特,是京劇曲牌中不可缺少的伴奏樂(lè)器。現(xiàn)在的京胡經(jīng)過(guò)制琴師與演奏者的長(zhǎng)期實(shí)踐和探索中,根據(jù)京劇曲牌的不同特點(diǎn),又不斷研制出多種規(guī)格的樂(lè)器,并創(chuàng)制了西皮、二黃、娃娃調(diào)等。京胡是不斷創(chuàng)新改良,而彝族小二胡是保留著純潔、樸實(shí)的演奏風(fēng)格。從原始歌舞伴奏發(fā)展到今天,在演奏中加入舞蹈、歌唱等藝術(shù)形式,使演奏提升到視聽(tīng)的雙重效果,使彝族小二胡達(dá)到了演和奏的結(jié)合。
彝族音樂(lè)“偏音”在小二胡中也是經(jīng)常出現(xiàn)的。彝族各個(gè)支系民族眾多,但是西南地方地廣人稀,造就了彝族音樂(lè)性,彝族人的性格較為彪悍又都能歌善舞,同樣也就造就了彝族音樂(lè)中“偏音”的誕生與發(fā)展。“偏音”就代表了“不是正式組成部分的音”。“偏音”一般起到點(diǎn)綴作用,它的存在更能體現(xiàn)出彝族樂(lè)器演奏的樸素性的特點(diǎn)。彝族人民有邊歌邊舞的習(xí)慣,“偏音”在演奏、演唱中并不單調(diào)也不尷尬,在關(guān)鍵時(shí)候還可以起到點(diǎn)綴和強(qiáng)調(diào)作用,音色、節(jié)奏變化的時(shí)候可以起到緩沖的作用,因而“偏音”具有雙重作用的特點(diǎn)[2]。
中國(guó)傳統(tǒng)弓弦樂(lè)器京胡在演奏旋律則不同,它要求演奏者要有正確的音樂(lè)感覺(jué)和視唱練耳水平,京胡沒(méi)有固定音高和指板,尤其涉及到換把的樂(lè)曲,這就要求演奏者要有一定的基本功。演奏者要靠按弦得到音高,音準(zhǔn)很難把握。這里京胡就與彝族小二胡不同,他沒(méi)有“偏音”,對(duì)音符的要求是不同的。
本文通過(guò)對(duì)紅河州彝族弓弦樂(lè)器小二胡與京胡的比較研究,從中看出兩件弓弦樂(lè)器之間既有相似之處,又各有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格特色。民族樂(lè)器的發(fā)展溯源與其獨(dú)立的歷史環(huán)境條件背景,地域條件與時(shí)代人文背景是息息相關(guān)的。一個(gè)樂(lè)器的發(fā)展史,飽含了一個(gè)歷史時(shí)期的文化與審美特征。代表了一個(gè)民族一個(gè)歷史時(shí)期的審美取向與心理定勢(shì)。少數(shù)民族地區(qū)因其地域與民族差別,氣候差別與勞動(dòng)方式差別,與漢族音樂(lè)相對(duì)比彰顯出了不同的特征。隨著時(shí)代的發(fā)展少數(shù)民族樂(lè)器與音樂(lè)日漸式微,但作為中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)之林的重要組成部分,從保持文化多樣性,維護(hù)民族音樂(lè)傳承方面具有重要意義,挖掘與保護(hù)少數(shù)民族音樂(lè)文化,即任重而道遠(yuǎn),又迫在眉睫。