黨員在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝心聚力過(guò)程中的主體作用探析

熊坤敏 陸元兵

(1.中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)員工作二處，江西 井岡山 343600;2.中國(guó)井岡山干部學(xué)院科研管理處，江西 井岡山 343600)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)、事關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安、事關(guān)民族的凝聚力和向心力。”[1]黨的十九屆四中全會(huì)明確要“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”[2]。西藏是我國(guó)重要的邊疆民族地區(qū)，具有“兩屏兩地一通道一前沿”(1)即重要的國(guó)家安全屏障、重要的生態(tài)安全屏障、中華民族特色文化保護(hù)地和世界旅游目的地、面向南亞開放的重要通道、我國(guó)同西方敵對(duì)勢(shì)力和分裂勢(shì)力斗爭(zhēng)的前沿。亦有“兩屏四地一通道一前沿”(增加戰(zhàn)略資源儲(chǔ)備基地、高原特色農(nóng)產(chǎn)品基地)及“兩屏兩區(qū)五地一通道一前沿”(增加國(guó)家重要的公共服務(wù)均等化示范區(qū)和民族團(tuán)結(jié)模范區(qū)及重要的清潔能源基地)的定位。的重要戰(zhàn)略地位。西藏社會(huì)除了面臨同全國(guó)一樣的人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的主要矛盾外，還存在著各族人民同以十四世達(dá)賴集團(tuán)為代表的分裂勢(shì)力之間的特殊矛盾[3]，“西藏工作直接與全面建成小康社會(huì)全局、中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)生存發(fā)展、國(guó)家安全和領(lǐng)土完整、國(guó)家形象和國(guó)際環(huán)境緊密相關(guān)”[4]，做好意識(shí)形態(tài)工作尤為重要。歷史已經(jīng)昭示，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位不是天生的，而是需要廣大共產(chǎn)黨人付出極為艱苦的創(chuàng)造性活動(dòng)。馬克思主義作為共產(chǎn)黨人的意識(shí)形態(tài)，只有通過(guò)共產(chǎn)黨人的模范實(shí)踐和理論宣傳，才有可能被人民大眾所理解和接受[5]。實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，離不開黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，離不開領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”的正確引導(dǎo)，也離不開廣大普通黨員的積極參與，特別是在西藏這樣社會(huì)主要矛盾和特殊矛盾相互交織的邊疆民族地區(qū)，必須大力發(fā)揮黨員的主體作用，讓廣大普通黨員積極參與。

一、廣大普通黨員積極參與，關(guān)鍵要始終維護(hù)和保障好全體黨員的權(quán)益，發(fā)揮黨員的主體作用

黨員的主體作用，是指廣大黨員在黨的一切活動(dòng)中能夠發(fā)揮積極主動(dòng)的作用，能夠處于主體性的地位。這種主體作用主要體現(xiàn)在黨員能夠牢固樹立黨員的主體意識(shí)和主人翁意識(shí)，自由、自主、自覺(jué)地行使自己的權(quán)利，同時(shí)履行自己的義務(wù)，積極參與黨內(nèi)事務(wù)及黨的管理活動(dòng)。黨員主體作用的發(fā)揮不僅負(fù)載和體現(xiàn)著黨的性質(zhì)、宗旨和使命，而且也是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本途徑之一。充分發(fā)揮黨員在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主體作用，有利于實(shí)現(xiàn)黨的宣傳思想文化工作“兩個(gè)鞏固”(2)即鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。的根本任務(wù)，有利于踐行黨的根本宗旨，永葆黨的先進(jìn)性，同時(shí)也有利于夯實(shí)黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，實(shí)現(xiàn)黨的意識(shí)形態(tài)向社會(huì)公眾意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)化，發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的推動(dòng)力，最根本、最現(xiàn)實(shí)、最直接、最鮮活、最有效的途徑就是通過(guò)廣大黨員對(duì)黨的宗旨不懈地模范踐行。特別是在新媒體時(shí)代，黨員干部的一言一行都容易被媒體和公眾無(wú)限放大，黨員能否遵守黨章，嚴(yán)守黨紀(jì)，關(guān)系到黨的整體形象，更關(guān)系到社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主流和導(dǎo)向。每個(gè)黨員都被視為承載先進(jìn)思想理論的社會(huì)符號(hào)，言談舉止與黨風(fēng)政風(fēng)相關(guān)[6]。黨員不僅作為被教育的對(duì)象，也作為影響公眾的主體。黨員主體作用的實(shí)質(zhì)是黨員自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，是權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一體，也是把黨員的權(quán)利和義務(wù)有機(jī)統(tǒng)一于黨員能動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程。

發(fā)揮黨員在意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的主體作用，必須始終維護(hù)和保障好全體黨員的權(quán)益，充分調(diào)動(dòng)黨員的積極性、主動(dòng)性。必須認(rèn)真落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》中規(guī)定黨員享有的基本權(quán)利，如參加黨的有關(guān)會(huì)議和閱讀黨的有關(guān)文件的知情權(quán)及參與權(quán)、發(fā)表意見和建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)和表決權(quán)、檢舉權(quán)和揭發(fā)權(quán)、控告權(quán)和申訴權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)，等等。列寧在《怎么辦？》一文中曾指出，社會(huì)民主主義的意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去[7]，并強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)該使所有的工人組織在充分了解情況的基礎(chǔ)上說(shuō)明自己贊成哪些決定，不贊成哪些決定”[8]。事實(shí)上，對(duì)黨的情況的充分了解，是黨員主體作用發(fā)揮積極參與黨的各項(xiàng)活動(dòng)的前提與基礎(chǔ)。而黨員行使相關(guān)表決權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán)、檢查監(jiān)督與發(fā)表意見的權(quán)利等，既是黨內(nèi)民主的重要組成部分，也是發(fā)揮黨員主體作用的基本形式。對(duì)此，習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)黨組織要認(rèn)真落實(shí)黨章和黨內(nèi)規(guī)章賦予黨員的知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)和監(jiān)督權(quán)等各項(xiàng)民主權(quán)利，使廣大黨員在黨內(nèi)生活中真正發(fā)揮主體作用”[9]。因此，發(fā)揮黨員的主體作用，要切實(shí)按照《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》落實(shí)好《黨章》規(guī)定的黨員的基本權(quán)利，增強(qiáng)黨員的政治榮譽(yù)感，調(diào)動(dòng)黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性[10]，并使廣大黨員在火熱的實(shí)踐中得到鍛煉和升華。同時(shí)，還要落實(shí)好《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)關(guān)懷幫扶辦法》，使黨員能夠得到關(guān)懷幫扶和救濟(jì)。要按照“政治上激勵(lì)、工作上支持、待遇上保障、心理上關(guān)懷”的原則，熱情關(guān)懷幫扶黨員，不斷激發(fā)黨員履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為的內(nèi)生動(dòng)力，使廣大黨員切實(shí)感覺(jué)到組織的關(guān)懷和溫暖，自覺(jué)增強(qiáng)主體意識(shí)和主人翁意識(shí)，自覺(jué)做到知黨、愛黨、為黨、利黨。只要這樣做了，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)才能在每一個(gè)黨員心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，才能感召黨員身邊的人民群眾，進(jìn)而感召全社會(huì)。

二、要引導(dǎo)廣大黨員明白社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是什么和為什么

中國(guó)傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)“知行合一”。馬克思主義強(qiáng)調(diào)，理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。要讓廣大黨員在建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中的主體作用得到充分發(fā)揮，必須首先讓他們深刻認(rèn)識(shí)到什么是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。一般來(lái)講，意識(shí)形態(tài)是指特定階級(jí)、階層或社會(huì)集團(tuán)對(duì)特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度所持的思想觀念體系，主要包括政治文化思想、法律道德思想及哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等。從社會(huì)發(fā)展的角度看，意識(shí)形態(tài)有科學(xué)與非科學(xué)、進(jìn)步與反動(dòng)、先進(jìn)與落后之分，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是歷史發(fā)展規(guī)律。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是以馬克思主義為根本指導(dǎo)的，以服務(wù)最廣大人民利益為宗旨的先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生深刻變革、利益格局進(jìn)行深刻調(diào)整，使意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域局部日益呈現(xiàn)多元多樣多變的趨勢(shì)，人們的思想更加復(fù)雜和活躍。但是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是先進(jìn)和科學(xué)的意識(shí)形態(tài)，是我國(guó)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，它代表了最廣大人民的根本利益。要讓廣大黨員熟悉和明白馬克思主義關(guān)于意識(shí)形態(tài)的重要觀點(diǎn)，比如，政治思想方面，馬克思主義認(rèn)為“占統(tǒng)治地位的思想不過(guò)是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)”[11]98，等等；法律方面，馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)不是以法律為基礎(chǔ)的，相反，法律應(yīng)該以社會(huì)為基礎(chǔ)[12]，等等；倫理道德方面，馬克思主義認(rèn)為，人們的倫理觀念是他們自覺(jué)地或不自覺(jué)地從進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中獲得[13]，等等；藝術(shù)和科學(xué)方面，馬克思主義認(rèn)為，“沒(méi)有奴隸制，就沒(méi)有希臘國(guó)家，就沒(méi)有希臘的藝術(shù)和科學(xué)”[14]524，“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”[15]，等等；宗教方面，馬克思主義認(rèn)為“宗教是還沒(méi)有獲得自身或已經(jīng)再度喪失自身的人的自我意識(shí)和自我感覺(jué)”[11]1，等等。事實(shí)上，從更廣義的角度來(lái)講，意識(shí)形態(tài)不僅是特定團(tuán)體、階層，特定社會(huì)或者特定時(shí)代的主導(dǎo)價(jià)值觀或核心價(jià)值觀，還是塑造特定社會(huì)性格與特定思想觀念的文化力量，通過(guò)意識(shí)形態(tài)教化的持續(xù)灌輸，塑造了特定社會(huì)歷史條件下的主體，包括世界觀、自我意識(shí)、身份意識(shí)和身份認(rèn)同的“我是誰(shuí)”“我們是誰(shuí)”。它不僅規(guī)定了人們“不能想什么”“不能做什么”，而且規(guī)定了人們“應(yīng)該想什么”“應(yīng)該做什么”[16]，具有“確定(或模糊)社會(huì)分類，穩(wěn)定(或擾亂)社會(huì)期待，維護(hù)(或破壞)社會(huì)規(guī)范，加強(qiáng)(或削弱)社會(huì)認(rèn)同，緩解(或加劇)社會(huì)緊張”[17]等社會(huì)功能，對(duì)社會(huì)關(guān)系發(fā)揮著整合功能。人們可以在各種不同的意識(shí)形態(tài)之間做出選擇，但無(wú)法徹底擺脫意識(shí)形態(tài)的控制?？梢哉f(shuō)意識(shí)形態(tài)與人們的社會(huì)交往息息相關(guān)，對(duì)社會(huì)關(guān)系的形成有著巨大的影響。對(duì)此，馬克思曾指出：“如果從觀念上來(lái)考察，那么一定的意識(shí)形式(指意識(shí)形態(tài))的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅”[18]。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，意識(shí)形態(tài)反映的是特定階層、階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益，但其表現(xiàn)形式卻是人們的觀念。因此，意識(shí)形態(tài)實(shí)際上又是關(guān)系到凝聚人心或人心向背的問(wèn)題。做好意識(shí)形態(tài)工作，實(shí)質(zhì)就是做好爭(zhēng)取民心、凝聚民心的工作，而民心是最大的政治，做好意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)上也是做好政治工作。凝聚民心是意識(shí)形態(tài)工作的功能，贏得民心是意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵，人心向背是意識(shí)形態(tài)工作的標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)奪民心是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)[19]。進(jìn)一步而言，在西藏做好意識(shí)形態(tài)工作，關(guān)涉到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)穩(wěn)定。也正是在這個(gè)意義上，習(xí)近平總書記在中央第六次西藏工作座談會(huì)上指出，做好西藏的工作“要牢牢把握改善民生、凝聚人心這個(gè)出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，并將“凝聚人心”作為做好西藏工作重要原則的內(nèi)容之一?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》也明確規(guī)定“落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制情況”是黨內(nèi)監(jiān)督的重要內(nèi)容之一。

三、要引導(dǎo)廣大黨員切實(shí)站穩(wěn)人民立場(chǎng)，明白我是誰(shuí)為了誰(shuí)

《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”[11]283。馬克思主義的這些經(jīng)典論述中蘊(yùn)含了鮮明的人民立場(chǎng)?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨黨章》中“兩個(gè)先鋒隊(duì)”與“三個(gè)代表”的定位，也凝練標(biāo)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的本質(zhì)特征，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明的階級(jí)立場(chǎng)。廣大黨員必須堅(jiān)守這一先進(jìn)性和階級(jí)立場(chǎng)，才能堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地。黨的十八大以來(lái)，廣大黨員干部的黨性修養(yǎng)普遍有所提高。但作為一個(gè)擁有9000多萬(wàn)黨員的大黨，我們不僅要關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)干部，而且要關(guān)注普通黨員，尤其是基層黨員。廣大生活在農(nóng)村、企業(yè)等基層的黨員干部，他們就像閃爍在人民群眾中的“星星之火”，他們與普通老百姓朝夕相處，他們的言行直接影響黨在人民群眾中的形象。因此，組織上既要加大對(duì)廣大黨員干部尤其是基層黨員的教育力度，同時(shí)也要發(fā)揮他們的主體作用，引導(dǎo)他們深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是社會(huì)主義的而不是其他主義的。同時(shí)要引導(dǎo)他們密切聯(lián)系群眾，積極向群眾宣傳黨的理論和主張，遇事同群眾研究和商量，及時(shí)向黨反映群眾的呼聲和意見，維護(hù)群眾的正當(dāng)權(quán)益，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，做好“以人民為中心”的意識(shí)形態(tài)工作。

以西藏來(lái)說(shuō)，特殊的社會(huì)歷史文化和自然地理?xiàng)l件以及國(guó)際涉藏話語(yǔ)的敏感性，使得西藏地區(qū)黨的基層組織建設(shè)顯得尤為重要。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2018年西藏人口達(dá)到337.15萬(wàn)人，其中城鎮(zhèn)人口104.14萬(wàn)人，城鎮(zhèn)化率僅為30.9%，遠(yuǎn)低于全國(guó)平均城鎮(zhèn)化率的59.58%。2017年，西藏鄉(xiāng)鎮(zhèn)總數(shù)685個(gè)，其中，545個(gè)鄉(xiāng)，140個(gè)鎮(zhèn)[20]。全區(qū)地域遼闊，邊境線長(zhǎng)約4000千米，總面積達(dá)120多萬(wàn)平方千米，也就是說(shuō)平均每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)管轄的面積近2000平方千米。在那曲、阿里等地，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)所轄面積還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這一平均水平。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，2017年，中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)區(qū)劃數(shù)為39888個(gè)(3)數(shù)據(jù)引自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站http://data.stats.gov.cn/easyquery.htm?cn=C01。，西藏自治區(qū)總面積約相當(dāng)于全國(guó)面積的1/8，但其鄉(xiāng)鎮(zhèn)總數(shù)約相當(dāng)于全國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)總數(shù)的0.2%。如此大的行政服務(wù)半徑，即使不考慮西藏絕大部分地區(qū)遠(yuǎn)落后于內(nèi)地的交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施條件，也已是基層政府對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行有效治理的一大挑戰(zhàn)[21]。習(xí)近平總書記在中央第六次西藏工作座談會(huì)上明確指出“抓好基層打牢基礎(chǔ)至關(guān)重要”，并進(jìn)而指示“要以提升戰(zhàn)斗力為目標(biāo)，建強(qiáng)基層黨組織，提高基層干部素質(zhì)，創(chuàng)新群眾工作，確?；鶎狱h組織在反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用”[22]。習(xí)近平總書記重要指示精神為西藏加強(qiáng)基層黨建工作，培養(yǎng)干部隊(duì)伍指明了方向、提供了遵循[23]。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2018年底，西藏共有黨員38.2萬(wàn)名，黨的基層組織2.1萬(wàn)個(gè)。其中，基層黨委0.2萬(wàn)個(gè)，總支部0.1萬(wàn)個(gè)，支部1.8萬(wàn)個(gè)。工人和農(nóng)牧民黨員有20.2萬(wàn)名，占黨員總數(shù)的53%[24]。因此，大力發(fā)揮廣大黨員的主體作用，特別是建強(qiáng)基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘，對(duì)于維護(hù)西藏社會(huì)穩(wěn)定具有十分重要的意義。而要發(fā)揮黨員在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的主體作用，就要引導(dǎo)廣大黨員切實(shí)站穩(wěn)人民立場(chǎng)，明白我是誰(shuí)為了誰(shuí)。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出的：“為什么人、靠什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石”[25]。西藏的當(dāng)前，就是要突出民生導(dǎo)向，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以民心為心，以民福為福，堅(jiān)持困難麻煩由政府解決、把方便實(shí)惠送給廣大群眾；牢固樹立西藏海拔高但學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略標(biāo)準(zhǔn)更高、西藏客觀條件特殊但全面從嚴(yán)治黨和反腐倡廉沒(méi)有任何特殊性、西藏氧氣少氣壓低但執(zhí)行黨紀(jì)黨規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)絕不能降低的思想[26]，始終站穩(wěn)人民的立場(chǎng)，初心如磐、使命在肩。

四、要引導(dǎo)廣大黨員增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”

黨員主體作用主要體現(xiàn)在黨員在黨的事務(wù)中的參與實(shí)踐，且這種參與必須是黨員自主與自覺(jué)地參與，因而帶有個(gè)體化和具體化的特點(diǎn)，即黨員有自我判斷與自我行為的色彩，并具體到黨的各項(xiàng)日常工作和事務(wù)中。但是，黨員主體作用的發(fā)揮是個(gè)人在黨的統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，在組織制度的框架內(nèi)對(duì)黨的各項(xiàng)事務(wù)的有序有效參與。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，“各個(gè)世紀(jì)的社會(huì)意識(shí)，盡管形形色色、千差萬(wàn)別，總是在某種共同的形式中運(yùn)動(dòng)的，這些形式，這些意識(shí)形式，只有當(dāng)階級(jí)對(duì)立完全消失的時(shí)候才會(huì)完全消失”[27]。因此，要發(fā)揮黨員在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的主體作用，就要引導(dǎo)廣大黨員增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

“四個(gè)意識(shí)”指的是政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，是在2016年1月29日的中共中央政治局會(huì)議上首次提出的。習(xí)近平總書記在慶祝我們黨成立95周年大會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào)，全黨都要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”“切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)”，同時(shí)，明確提出中國(guó)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持“四個(gè)自信”。黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，再次提出全黨必須牢固樹立“四個(gè)自信”，堅(jiān)定“四個(gè)意識(shí)”，并強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威”，指出這是“黨和國(guó)家前途命運(yùn)所系，是全國(guó)各族人民根本利益所在，也是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要目的”。事實(shí)上，我黨的根本組織原則即民主集中制，《黨章》中對(duì)此有明確規(guī)定，其核心是全黨各個(gè)組織和全體黨員要服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)?！稖?zhǔn)則》中對(duì)此再次予以強(qiáng)調(diào)，并指出“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，首先是堅(jiān)持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要”。2017年10月27日，十九屆中共中央政治局召開會(huì)議，強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心的地位”?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》指出：“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，最關(guān)鍵的是堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位。”可以說(shuō)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，是時(shí)代大勢(shì)所趨，事業(yè)發(fā)展所需，黨心民心所向?！八膫€(gè)意識(shí)”集中體現(xiàn)了我們黨根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求，是檢驗(yàn)每個(gè)黨員、干部政治素養(yǎng)的基本準(zhǔn)繩?！八膫€(gè)自信”是順利踐行和實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”(4)即偉大夢(mèng)想、偉大事業(yè)、偉大工程、偉大斗爭(zhēng)。的內(nèi)在動(dòng)力和根本保障?！皟蓚€(gè)維護(hù)”則是加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的第一位的任務(wù)，是最根本、最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，必須引導(dǎo)廣大黨員增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要通過(guò)與時(shí)俱進(jìn)的方法、生動(dòng)靈活的形式、寓理于情的方式引導(dǎo)廣大黨員干部明白馬克思主義為什么是對(duì)的，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為什么是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、是馬克思主義中國(guó)化最新的理論成果，黨的綱領(lǐng)路線、方針政策、制度原則為什么必須堅(jiān)守，從而進(jìn)一步激發(fā)和凝聚起全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力。

五、要引導(dǎo)廣大黨員投身到中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)西藏篇章的偉大實(shí)踐當(dāng)中去

馬克思主義經(jīng)典作家早就指出人們的意識(shí)會(huì)隨著社會(huì)存在的改變而改變[28]，“政治、法律、哲學(xué)、宗教、文化、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的”[14]776。發(fā)揮黨員在意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的主體作用，必須教育黨員在學(xué)深悟透弄懂做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想方面，在執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策方面，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等各個(gè)方面起模范帶頭作用。黨的十九大明確，新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化。解決這一矛盾，需要廣大黨員率先垂范，積極參與到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去，投身到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中去。廣大黨員在建設(shè)實(shí)踐中既能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，為解決新時(shí)代社會(huì)的主要矛盾作出自己的貢獻(xiàn)，也能在投入建設(shè)的實(shí)踐中深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，升華人生的價(jià)值。

以西藏來(lái)說(shuō)，就是要積極引導(dǎo)廣大黨員投身到中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)西藏篇章的偉大實(shí)踐當(dāng)中去。面對(duì)西藏社會(huì)的主要矛盾，要始終緊扣做好西藏工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷改善民生和凝聚人心，堅(jiān)定不移推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)定不移深入貫徹新發(fā)展理念，積極構(gòu)建現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系。要堅(jiān)定堅(jiān)決做好“穩(wěn)就業(yè)、穩(wěn)金融、穩(wěn)外貿(mào)、穩(wěn)外資、穩(wěn)投資、穩(wěn)預(yù)期”六穩(wěn)工作，堅(jiān)定堅(jiān)決打好“防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治”“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，尤其是要切實(shí)鞏固好脫貧攻堅(jiān)成果。要大力實(shí)施以“神圣國(guó)土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者”為主題的西藏鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，牢固樹立綠水青山和冰天雪地就是金山銀山的理念，堅(jiān)定不移推進(jìn)美麗西藏建設(shè)，筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障。面對(duì)西藏社會(huì)的特殊矛盾，要始終堅(jiān)持做好西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。始終堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，筑牢中華民族共同體意識(shí)，夯實(shí)“五個(gè)認(rèn)同”(5)即對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。的思想基礎(chǔ)。要旗幟鮮明地開展反分裂斗爭(zhēng)，深刻認(rèn)清和深入揭批十四世達(dá)賴“五頂帽子”(6)十四世達(dá)賴是圖謀西藏獨(dú)立的分裂主義集團(tuán)的總頭子，是國(guó)際反華勢(shì)力的忠實(shí)工具，是在西藏制造社會(huì)動(dòng)亂的總根源，是阻撓藏傳佛教建立正常秩序的最大障礙，是披著宗教外衣禍藏亂教的政客。的反動(dòng)本質(zhì)，積極引導(dǎo)信教群眾理性對(duì)待宗教，把更多的精力放到發(fā)展生產(chǎn)、改善生活上，依靠勤勞雙手過(guò)好當(dāng)下幸福生活[29]，使廣大人民群眾自覺(jué)感黨恩、聽黨話、跟黨走。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性不是隨著時(shí)間推移而自然保持下去的，共產(chǎn)黨員的黨性不是隨著黨齡增長(zhǎng)和職務(wù)提升而自然提高的”，必須把“不忘初心、牢記使命”作為干部的終身課題常抓不懈[30]。大力發(fā)揮黨員在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的主體作用，在引導(dǎo)廣大黨員積極投身火熱實(shí)踐的同時(shí)，必須不斷堅(jiān)定廣大黨員對(duì)馬克思主義真理的崇高信仰，對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的忠貞信念。而理想信念的堅(jiān)定來(lái)自思想理論的堅(jiān)定，來(lái)自于對(duì)馬克思主義的深刻理解。必須始終加強(qiáng)廣大黨員的馬克思主義理論武裝，建立不忘初心、牢記使命的制度，引導(dǎo)廣大黨員真正學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，掌握馬克思主義的精髓，提高斗爭(zhēng)的藝術(shù)，在關(guān)鍵時(shí)期敢于挺身而出，勇于舉旗亮劍，善于亮相發(fā)聲；旗幟鮮明地支持正確思想言論，理直氣壯地唱響主旋律宣揚(yáng)正能量，態(tài)度堅(jiān)決地壯大主流輿論，為建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)貢獻(xiàn)力量。