宋佳韻 （中北大學(xué)）

二胡作為我國歷史悠久且在民樂演奏中占有重要地位的拉弦樂器之一，二胡的演奏與賞析逐漸被社會各界所重視，二胡的演奏對于人們陶冶情操，提高自身文化素養(yǎng)等各個(gè)方面都有極大的作用。而且重視二胡演奏的發(fā)展與賞析，能夠弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，在二胡的演奏與賞析中，心理境因與演奏技藝所存在的等等問題對于演奏者的情感和演奏的方式成效都非常重要，演奏者有良好的心理境因或者優(yōu)秀的演奏技術(shù)，就能夠通過完美的演奏所展現(xiàn)出來，賞析者能夠真正的融入到所賞析的曲目中去。這就對于二胡的發(fā)展起到非常關(guān)鍵的作用，但這也是現(xiàn)在站立式二胡演奏中所存在的重要問題，本文將從站立式二胡演奏過程中演奏者心理境因存在的問題以及演奏技藝所存在的問題和解決措施兩方面展開討論。

一、演奏者的心理境因影響站立式二胡的演奏

（一）心理境因所存在的問題

通常所說的站立式二胡演奏者的心理境因包括實(shí)境和虛境，實(shí)境就指的是一種現(xiàn)實(shí)中演奏者和賞析者的肢體動作表情和語言等等實(shí)際的東西，向外界傳達(dá)出所感受的信息，例如：在演奏《戰(zhàn)臺風(fēng)》這首曲子的時(shí)候，就需要演奏者運(yùn)用肢體動作，向觀眾展示出這首曲子的情感及所要表達(dá)的意思。

虛境就是指演奏者和賞析者在演奏或者欣賞一首曲子的時(shí)候內(nèi)心所構(gòu)建的環(huán)境的心情，也就是說，是演奏者和賞析者在演奏和賞析曲子的時(shí)候內(nèi)心所蘊(yùn)含的感情，這種感情有喜有悲，這種內(nèi)心的虛境給演奏者和賞析者一種確實(shí)的曲目環(huán)境，就能夠讓演奏者和賞析者更好的融入曲目的感情活動中[1]，能夠讓演奏者的感情更加真實(shí)，更加帶有曲目環(huán)境下的情感，同時(shí)也能夠讓賞析者更好地融入到演奏者所演奏的曲目中去，更好地賞析曲子帶給人們的情感。虛境的創(chuàng)造往往都是在一首曲子的開頭或者結(jié)尾，能夠?qū)⒀葑嗾吆唾p析者的情感帶動帶入到曲目的特殊環(huán)境中去，引起演奏者和賞析者的共鳴。

站立式二胡在演奏的過程中演奏者應(yīng)該讓自己的表演虛境和實(shí)境共同相融合，虛實(shí)相生，虛實(shí)結(jié)合，這樣才能夠創(chuàng)造一個(gè)完美的演奏過程，但是目前站立式二胡的演奏過程就存在這樣的問題，演奏者的心理境因并沒有達(dá)到某一首曲目所要求的心理境因，這樣就難免影響了站立式二胡演奏的表演效果和成就。

（二）尋求方法培養(yǎng)站立式二胡演奏者的心理境因

要演奏或者賞析好一首二胡曲目，首先就要有良好的演奏環(huán)境和賞析環(huán)境，實(shí)施站立式二胡的練習(xí)過程中應(yīng)該要非常重視環(huán)境的構(gòu)造，要讓演奏者感受到環(huán)境的重要性。例如：在練習(xí)《采桑曲》的時(shí)候，演奏者就可以播放一些關(guān)于采桑的圖片或者視頻，深刻的了解采桑的環(huán)境和活動，只有創(chuàng)造這樣的環(huán)境，演奏者們才可能在這種環(huán)境下滋生出適合演奏和采桑的心理環(huán)境和心情，這樣才能更好的賞析和演奏這首曲子。想要演奏和賞析好一首曲子，就得去創(chuàng)造與曲子內(nèi)容相符的環(huán)境，只有這樣，才能讓演奏者們擁有良好的心理境因。才會更好的去演奏和賞析曲目。

在站立式二胡的演奏過程中，會出現(xiàn)對某些曲目中所描寫的事件和情感沒有一個(gè)準(zhǔn)確的把握的情況，這就會使在演奏和賞析的過程中，因?yàn)槔斫獠粶?zhǔn)確從而導(dǎo)致沒有預(yù)期的演奏效果和準(zhǔn)確的賞析過程。出現(xiàn)這種情況，演奏者要經(jīng)常性的培養(yǎng)自己的感情情境。在演奏《卷珠簾》這首曲子的時(shí)候，演奏者通常會錯誤的理解這首曲子所表達(dá)的思想情感，這就需要演奏者積極的去理解情感，只要有了正確的情感，演奏者就能夠有符合曲子的心理境因，這就能讓演奏者在站立式二胡的演奏和賞析中得到更好的發(fā)展。

二、站立式二胡演奏技巧存在的問題與解決方法

音樂表演甚至是所有的以表演形式展現(xiàn)的藝術(shù)，都是需要一定的表演技巧的，表演技巧能夠?yàn)檎玖⑹蕉难葑嘈Ч麕砀玫捏w現(xiàn)，但是有些演奏者不能夠合理的應(yīng)用演奏技巧，有些演奏者過分的使用演奏技巧導(dǎo)致整個(gè)站立式二胡的表演顯得空洞而且沒有感情，這就違背了站立式二胡演奏的初心與基本運(yùn)動原理，從而再完整完美的表演都是沒有效果的。

還有一些基礎(chǔ)性的演奏技巧存在一些問題，這些基礎(chǔ)性的演奏技巧存在問題，在一定程度上嚴(yán)重影響了站立式二胡的演奏結(jié)果，例如，演奏者的手型、演奏的音準(zhǔn)、兩手配合的熟練程度等等基礎(chǔ)性的問題。

對于這些基礎(chǔ)性的演奏技巧和演奏技巧如何使用的問題，演奏者要在平時(shí)的演奏和練習(xí)過程中多加思考和鍛煉，只有這樣，在后續(xù)的表演演奏過程中站立式二胡的表演才能夠更加符合二胡演奏的初衷以及對于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。于此同時(shí)，演奏者要在平時(shí)的演奏與表演過程中，要及時(shí)的與同行演奏者多加交流，只有這樣，中國的站立式二胡演奏才能越走越遠(yuǎn)。

結(jié) 語

隨著國家越來越重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，站立式二胡的演奏表演者更應(yīng)該將傳承與發(fā)展站立式二胡的演奏作為自己的使命，在演奏與傳承的過程中，注重尋找自己表演所存在的問題，并且積極解決，對于現(xiàn)存在的有關(guān)演奏心理境因以及演奏技巧所存在的問題，演奏者也要積極的發(fā)現(xiàn)問題并且解決。只有在發(fā)展與傳承站立式二胡的過程中，不斷的發(fā)現(xiàn)解決問題，站立式二胡的傳承與發(fā)展才是正確的。