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      民族地區(qū)高校大學(xué)生中華民族共同體意識培育研究文獻(xiàn)綜述

      2020-12-07 20:04:40宋振東
      時(shí)代人物 2020年36期
      關(guān)鍵詞:共同體中華民族培育

      周 越 宋振東

      (南昌工學(xué)院馬克思主義學(xué)院 江西南昌 330108)

      習(xí)近平在十九大報(bào)告中提出“鑄牢中華民族共同體意識”,第一次寫入黨代會(huì)工作報(bào)告,并寫入《黨章》,賦予民族工作新內(nèi)涵和重大歷史使命。高校是立德樹人關(guān)鍵場所,要高度重視民族高校大學(xué)生中華民族共同體意識培育。本文在中國知網(wǎng)搜索CSSCI學(xué)術(shù)期刊(篇名:中華民族共同體意識)AND(篇名:高校),整理出參考文獻(xiàn)有7篇。以(篇名:中華民族共同體意識)為關(guān)鍵詞在學(xué)術(shù)期刊中搜索到208條文獻(xiàn),對其中引用率較高的文獻(xiàn)進(jìn)行了綜述。

      關(guān)于中華民族共同體意識重要意義的研究

      關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識重大意義,王延中(2018)指出,鑄牢中華民族共同體意識是習(xí)近平新時(shí)代民族工作思想創(chuàng)新發(fā)展的集中體現(xiàn);是建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的內(nèi)在要求;是建設(shè)中華民族共同體的理論自覺和根本前提;中華民族共同體是中華民族成員和中國公民國族身份的集中概括;為推進(jìn)新時(shí)代中華民族建設(shè)提供了政治方向和理論指導(dǎo);是增強(qiáng)五個(gè)自信、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的情感依托思想前提。商愛玲(2018)強(qiáng)調(diào):加強(qiáng)國家觀和民族觀教育,強(qiáng)化大學(xué)生維護(hù)國家統(tǒng)一的意識;提升歷史觀和文化觀,堅(jiān)定大學(xué)生鞏固民族團(tuán)結(jié)決心;深化中華兒女整體認(rèn)同,激發(fā)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興力量。李秀敏(2018)認(rèn)為:有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定;有利于協(xié)調(diào)各民族間關(guān)系,傳播中華民族傳統(tǒng)文化。

      關(guān)于民族地區(qū)高校中華民族共同體意識培育內(nèi)涵的研究

      劉玉(2020)以馬克思主義“五觀”教育闡明中華民族共同體歷史之維、民族之維、國家之維、文化之維、宗教之維的“五維”有機(jī)統(tǒng)一性。盧偉昆(2019)認(rèn)為,中華民族共同體意識是各民族在漫長交流交往中在經(jīng)濟(jì)政治文化等領(lǐng)域形成具有共同性集體身份認(rèn)同。中華民族共同體,是56個(gè)民族在地域上交錯(cuò)雜居,經(jīng)濟(jì)上相互依存,文化上兼收并蓄,情感上相互親近,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo),以中華文化為精神紐帶的有機(jī)結(jié)合體。李秀敏,劉春延(2018)論述了中華民族共同體意識培育重要內(nèi)容:培育民族認(rèn)同感是基礎(chǔ);加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是核心;完善民族政策是保障;增強(qiáng)文化認(rèn)同感是關(guān)鍵點(diǎn)。青覺,趙超(2018)論述了中華民族共同體意識功能:行為規(guī)約功能、共同體整合功能、精神凝聚功能、目標(biāo)激勵(lì)功能。青覺,徐欣順(2018)分析了中華民族共同體意識要素內(nèi)容:中國認(rèn)知體驗(yàn),是各族人民理解與體認(rèn)共同印象;中國價(jià)值信念,是各族人民承襲與創(chuàng)生共善關(guān)懷;中國行為意愿,是各族人民期許與實(shí)踐共同意志。麻國慶(2017)分析了中華民族共同體建設(shè)多重面向:推動(dòng)共同繁榮與共同發(fā)展;加強(qiáng)各民族交往交流交融;建設(shè)兼收并蓄的共同體文化;建設(shè)多民族共有精神家園。

      民族地區(qū)高校大學(xué)生中華民族共同體意識培育的必要性研究

      張京澤(2020)認(rèn)為筑牢中華民族共同體意識是統(tǒng)一多民族國家基本國情的理論升華和對新時(shí)代民族工作的客觀要求:正確認(rèn)識中華民族多元一體格局是筑牢中華民族共同體意識學(xué)理基礎(chǔ);筑牢中華民族共同體意識是新時(shí)代民族工作思想客觀要求;也是民族高校使命擔(dān)當(dāng)。李衛(wèi)英(2020)論述了民族高校培育中華民族共同體意識價(jià)值維度:民族高校是培育中華民族共同體意識主要政治高地;是培育中華民族共同體意識重要文化基地;是涵養(yǎng)和內(nèi)化中華民族共同體意識重要心理場域。王延中(2018)提出反對民族分裂,宗教極端,暴力恐怖斗爭成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存。劉吉昌等(2017)論述了培育中華民族共同體意識重要意義:有利于凝聚起團(tuán)結(jié)和匯聚人心的力量;有利于夯實(shí)筑牢維護(hù)國家統(tǒng)一和促進(jìn)民族交往交流交融基石;有利于增強(qiáng)各民族共同發(fā)展繁榮動(dòng)力;有利于把握和認(rèn)識“多元一體”中華文化思想源頭。

      關(guān)于民族地區(qū)高校大學(xué)生中華民族共同體意識培育實(shí)踐路徑的研究

      蔣朝麗(2019)指出要在高校思思政教育工作中培育中華民族共同體意識的多維結(jié)構(gòu),宏觀上建立和完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,中觀上建立和完善教書育人體系,微觀上建立學(xué)生自我教育系統(tǒng)。

      從宏觀視野角度。楊勝才等(2020)闡述了鑄牢中華民族共同體意識實(shí)踐路徑:堅(jiān)持培根鑄魂,打牢思想基礎(chǔ);堅(jiān)持交流互鑒,打牢情感基礎(chǔ);堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng),打牢中文化基礎(chǔ);堅(jiān)持理論先行,打牢理論基礎(chǔ);堅(jiān)持“三全育人”,打牢群眾基礎(chǔ)。青覺,徐欣順(2018)闡述了中華民族共同體意識鑄牢路徑:各民族認(rèn)知互動(dòng)滿意性提升與歸屬感形成;各族人民價(jià)值信念意義性提升與關(guān)懷感形成;各族人民行為意愿自覺性提升與使命感形成;要素關(guān)聯(lián)優(yōu)化與中華民族共同體意識的交融統(tǒng)一。張立輝等(2015)論述了培育中華民族共同體意識路徑:堅(jiān)持馬克思主義基本原理,增強(qiáng)中華民族共同體歷史認(rèn)同;弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增進(jìn)中華民族共同體文化認(rèn)同;堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)中華民族共同體政治認(rèn)同。

      從高校宏觀角度。李衛(wèi)英(2020)論述了民族高校培育中華民族共同體意識實(shí)踐路徑:加強(qiáng)民族高校制度建設(shè),增進(jìn)政治認(rèn)同;加強(qiáng)民族高校文化建設(shè),增進(jìn)文化認(rèn)同;加強(qiáng)民族高校紅色文化教育,增進(jìn)情感認(rèn)同。王延中(2018)論述了推進(jìn)中華民族共同體意識建設(shè)對策:要形成中華民族共同體理論自覺,建設(shè)新時(shí)代民族理論“三大體系”;大力推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育,鑄牢中華民族共同體意識思想基礎(chǔ);切實(shí)改革民族工作方式方法,大力推進(jìn)各民族交往交流交融實(shí)際效果;圍繞“兩個(gè)共同”目標(biāo),不失時(shí)機(jī)地完善民族宗教政策;妥善處理好民族多樣性和中華民族整體性關(guān)系;堅(jiān)決反對民族利己主義、民粹主義和兩種民族主義。商愛玲(2018)闡述了筑牢大學(xué)生中華民族共同體意識基本路徑:發(fā)揮高校思政課主渠道作用;提升校園文化和各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)感染力;打造筑牢中華民族共同體意識校園網(wǎng)絡(luò)平臺。盧偉昆(2018)認(rèn)為可以加強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同教育,即偉大祖國認(rèn)同,中華民族認(rèn)同,中華文化認(rèn)同,認(rèn)同中國共產(chǎn)黨,認(rèn)同中國特色社會(huì)主義。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng),進(jìn)一步深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,堅(jiān)持推進(jìn)各族學(xué)生交往交流交融。

      辦學(xué)和育人實(shí)踐角度。張京澤(2020)認(rèn)為,一將筑牢中華民族共同體意識嵌入民族高校辦學(xué)和育人實(shí)踐中:立足“四個(gè)共同”,把好育人方向;強(qiáng)化國家認(rèn)同,擔(dān)好育人之責(zé);增強(qiáng)文化認(rèn)同,夯實(shí)思想根基。二在“雙一流”建設(shè)中夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識的學(xué)科基礎(chǔ)與學(xué)術(shù)根基:建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識的學(xué)科體系學(xué)術(shù)體系話語體系。張利國(2020)指出,把握中華民族共同體教育與思想政治教育邏輯關(guān)聯(lián)性,深化協(xié)同育人新思維;強(qiáng)化育人資源整合和課程建設(shè),匯聚中華民族共同體教育主體合力;強(qiáng)化協(xié)同育人機(jī)制建設(shè),推進(jìn)中華民族共同體教育常態(tài)化開展。朱杰(2019)分析高校思想政治教育工作,首先要完善民族團(tuán)結(jié)所需要的大思政管理體制;其次建設(shè)中華民族文化一家親文化環(huán)境和實(shí)踐場所,構(gòu)建校園情景全媒體格局。

      從人才培養(yǎng)體系角度。孫中芳(2020)論述了鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識教育路徑:發(fā)揮思政課主渠道作用;加強(qiáng)學(xué)校新聞媒體宣傳力度;增強(qiáng)學(xué)校主題教育活動(dòng)感染力;優(yōu)化教育資源,擴(kuò)大民漢合校合班合宿。李芳(2020)認(rèn)為要充分整合現(xiàn)有課程資源,構(gòu)建系統(tǒng)教育內(nèi)容體系:以愛國精神為核心“五個(gè)認(rèn)同”教育;以民族平等為基礎(chǔ)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育;以共享為目標(biāo)的民族交往交流交融教育;以國籍為標(biāo)志的國民身份認(rèn)同教育;以中國夢為載體的民族使命擔(dān)當(dāng)教育。包銀山等(2019)構(gòu)建以鑄牢中華民族共同體意識為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)體系:加強(qiáng)對鑄牢中華民族共同體意識教育的組織領(lǐng)導(dǎo);鑄牢中華民族共同體意識教育的課程教學(xué)模式;創(chuàng)新鑄牢中華民族共同體意識教育的平臺建設(shè);建立健全各民族學(xué)生嵌入式交往的校園環(huán)境。

      從高校思政課角度。劉玉(2020)闡述了高校思政課鑄牢中華民族共同體意識路徑:優(yōu)化教師隊(duì)伍,提升教學(xué)水平;深化課程改革創(chuàng)新,推進(jìn)“課程思政”建設(shè);提升教育信息化水平,靈活運(yùn)用現(xiàn)代媒介;引導(dǎo)學(xué)生知行合一,加強(qiáng)各民族學(xué)生交往交流交融實(shí)踐。包銀山等(2019)論述了要積極發(fā)揮思政課在鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識中的重要作用:通過思政課體系教學(xué)加強(qiáng)大學(xué)生中華民族共同體意識教育;通過思政課教學(xué)促進(jìn)大學(xué)生中華民族共同體意識提升。

      從校園文化建設(shè)角度。譚天美等(2020)闡述了高校校園文化鑄牢中華民族共同體意識路徑:中華文化校園符號化,深化學(xué)生對中華民族歸屬感;學(xué)校儀式呈現(xiàn)制度化,培養(yǎng)學(xué)生對中華民族關(guān)懷感;民族團(tuán)結(jié)教育觀念化,深化學(xué)生對中華民族使命感。楊勝才(2020)從校園文化建設(shè)打牢中華民族共同體:堅(jiān)持培根鑄魂,打牢思想基礎(chǔ);堅(jiān)持交流互鑒,打牢情感基礎(chǔ);堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng),打牢文化基礎(chǔ);堅(jiān)持理論先行,打牢理論基礎(chǔ);堅(jiān)持“三全育人”,打牢群眾基礎(chǔ)。

      從大學(xué)生自身角度。劉吉昌,金炳鎬(2017)論述了各民族青年大學(xué)生應(yīng)該肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重任:要有堅(jiān)定的理想信念;要練就過硬本領(lǐng);要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造;要艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎;要錘煉高尚品質(zhì)。

      從方法來看多數(shù)學(xué)者認(rèn)為要加強(qiáng)思政課程教育以及體系的完善,微觀上堅(jiān)持從教學(xué)內(nèi)容入手,從教師選擇與課程內(nèi)容方向?qū)用孢M(jìn)行改變,加強(qiáng)宣傳教育;少數(shù)學(xué)者提出利益分配論,以物質(zhì)利益層面對如何推進(jìn)中華民族共同體意識教育進(jìn)行分析。但都呈現(xiàn)出兩邊倒的問題,未能將其融合,很多學(xué)者雖然提出許多方法,但缺少深入開展和了解,這是下一步研究方向。

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