胡蝶
(漯河市文化館,河南 漯河 462000)
群文舞蹈與群眾的生活密切相關(guān),并擁有廣泛的群眾基礎(chǔ),它不但能夠使人們的情操得到陶冶,人格得到健全,審美得到提高,還能夠?qū)τ谖璧杆囆g(shù)知識(shí)的普及和人們藝術(shù)修養(yǎng)的提升起到極大的幫助作用。因此,當(dāng)代社會(huì)要想使群文舞蹈得到更好的發(fā)展,朝著更高的方向和目標(biāo)邁進(jìn),就需要群文舞蹈創(chuàng)作者根據(jù)當(dāng)前群眾精神文化的需求,通過老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式,創(chuàng)作出更多更好的優(yōu)秀的作品,來不斷滿足其日益增長的精神文化需求。
所謂群文舞蹈的群眾性,首先表現(xiàn)在創(chuàng)作對(duì)象和創(chuàng)作手法上。眾所周知,從事群文舞蹈表演的演員,他們都是一些沒有任何舞蹈功底的普通人民群眾,他們年齡不同、職業(yè)不同、階層不同,舞蹈表現(xiàn)水平不同。因此,在進(jìn)行編排和創(chuàng)作的過程中,就要求創(chuàng)作者不能盲目的按照專業(yè)舞者的要求,過分和盲目的追求舞臺(tái)效果的精彩和舞蹈動(dòng)作的難度,而是要按照群眾舞者的接受能力進(jìn)行相關(guān)的動(dòng)作設(shè)計(jì)。其次,表現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)上。對(duì)于群文舞蹈的設(shè)計(jì),必須要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的原則,要能夠認(rèn)真挖掘群眾生活和勞動(dòng)過程中的一些動(dòng)作語言,從中尋找適合進(jìn)行舞蹈呈現(xiàn)的姿態(tài)和動(dòng)作,并將其進(jìn)行提煉、加工、創(chuàng)作,最后將其融入到群文舞蹈當(dāng)中[1]。
中華民族是由五十六個(gè)民族所組成,每一個(gè)地區(qū)都有每一個(gè)地區(qū)的特色文化和風(fēng)土人情。因此,在進(jìn)行群文舞蹈創(chuàng)作的過程中,要把握好地域性這個(gè)創(chuàng)作的關(guān)鍵點(diǎn),要將舞蹈中所蘊(yùn)含的藝術(shù)性與該地區(qū)或是該民族所具有的地域特色進(jìn)行緊密的結(jié)合,從而使群文舞蹈更具地方特色,更能展現(xiàn)該地區(qū)普通群眾的精神風(fēng)貌。比如說,對(duì)于蒙古族這樣少數(shù)民族地區(qū)來說,在進(jìn)行群文舞蹈創(chuàng)作時(shí),就要充分考慮蒙古族所特有的文化,創(chuàng)作出具有濃郁蒙古族風(fēng)情的群文舞蹈作品。對(duì)于東北地區(qū)的群文舞蹈創(chuàng)作,則一定要考慮濃厚的東北地域文化風(fēng)情,適當(dāng)加入一些東北大秧歌和二人轉(zhuǎn)的動(dòng)作元素,可能會(huì)更加受到群眾的歡迎和喜愛。所以在進(jìn)行群文舞蹈創(chuàng)作的過程中,必須要結(jié)合風(fēng)土人情,必須要符合當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)慣和認(rèn)知水平,從而創(chuàng)作出地域性濃厚并兼具通俗性的舞蹈作品供廣大人民群眾積極參與[2]。
專業(yè)舞蹈在題材選擇方面注重個(gè)性、追求時(shí)尚,而群眾舞蹈在題材選擇上則與專業(yè)舞蹈存在著很大的不同。由于群眾舞蹈所面對(duì)的受眾和表演群體的不同,就要求其在選材上,一方面,要求題材本身能夠更加貼近群眾的真實(shí)生活,能夠反應(yīng)老百姓當(dāng)下的精神風(fēng)貌,能夠?qū)θ罕姷纳顟B(tài)度和生活方式起到積極的激勵(lì)作用。另一方面,要求題材本身能夠?qū)⑺囆g(shù)和生活進(jìn)行有效的融合,能夠?qū)⑷粘I钪蟹浅F胀ǖ念}材通過藝術(shù)加工創(chuàng)作的形式,讓其符合人民群眾的審美要求,滿足他們的精神文化需要。除此之外,如果一個(gè)舞蹈從本身的題材出發(fā)就十分的枯燥,讓創(chuàng)作者提不起創(chuàng)作的熱情,也就無法引起參與群眾的共鳴。因此,只有精心選擇舞蹈題材,才能夠最大程度調(diào)動(dòng)起創(chuàng)作者的創(chuàng)作激情,讓他們能夠?qū)⒆蠲篮玫淖髌烦尸F(xiàn)在群眾面前。
群眾舞蹈創(chuàng)作除了優(yōu)秀的舞蹈題材作為支撐以外,還需要有高素質(zhì)的舞蹈編排人員來對(duì)作品進(jìn)行充分的展現(xiàn)。然而,對(duì)于舞蹈編排能力的提高,并不是一蹴而就就能夠有所改善的,它需要一個(gè)漫長的積累過程,需要投入大量的時(shí)間和精力,對(duì)其進(jìn)行不斷的研究和改進(jìn)。首先,作為群眾舞蹈的編排者來說,要能夠根據(jù)舞蹈作品的題材和內(nèi)容挖掘和探索其中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵,從而更好的滿足人民群眾的精神文化生活。其次,由于群眾舞蹈的表演者主要以群眾為主,大部分的表演者都沒有受到過舞蹈方面的專業(yè)訓(xùn)練,表演水平參差不齊。因此,作為舞蹈的編排者,不能按照專業(yè)舞蹈表演者的標(biāo)準(zhǔn)來要求群眾舞蹈的表演者。在進(jìn)行舞蹈編排的過程中。要充分了解群眾的舞蹈功底,選擇節(jié)奏明快的伴奏音樂,選擇易于被群眾學(xué)習(xí)和接受的舞蹈動(dòng)作,要讓群眾能夠真正的融入到舞蹈表演當(dāng)中。
所謂群眾舞蹈表演,最大的特點(diǎn)就在于人多氣勢(shì)足,這就會(huì)導(dǎo)致在表演的過程中會(huì)發(fā)生一些失誤,所以對(duì)于群眾舞蹈來說,領(lǐng)舞人的作用不容忽視。如果一個(gè)隊(duì)伍中的領(lǐng)舞者,對(duì)每一個(gè)動(dòng)作都能熟練掌握,那么,在進(jìn)行群眾舞蹈編排的過程中,就可以對(duì)其他表演者起到引領(lǐng)示范作用,能夠有效提高群眾舞蹈表演者之間的溝通和交流,增進(jìn)彼此的感情,調(diào)動(dòng)他們表演的積極性和主動(dòng)性,從而起到提升表演術(shù)效果的作用。因此,每一次群眾舞蹈在編排之前,都要精心選擇一個(gè)具有較強(qiáng)舞蹈功底,接受舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)能力高的人來作為群眾舞蹈的領(lǐng)舞者,并要對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)培訓(xùn),最終在隊(duì)伍中發(fā)揮出帶動(dòng)的核心力量,帶領(lǐng)所有的群眾舞蹈表演者能夠快速進(jìn)入到舞蹈情景當(dāng)中,達(dá)到群眾舞蹈表演的最高水平。
結(jié)語:綜合以上分析,群文舞蹈的創(chuàng)作及表演需要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中,堅(jiān)持群眾路線的創(chuàng)作主基調(diào),并要始終跟上時(shí)代發(fā)展的腳步。只有這樣做,才能夠充分體展現(xiàn)群文舞蹈所具有的群眾性基礎(chǔ)和地域性特色,才能夠?qū)⑵湄S富群眾文化活動(dòng)的作用進(jìn)行充分的展現(xiàn),從而促進(jìn)群眾文化朝著更加繁榮的方向發(fā)展。