在《溪流的詩(shī)意》中，作者寫道：“溪流，這個(gè)詞與江南似乎更具有某種天然的聯(lián)系，潺潺、淙淙、涓涓——大自然的音樂(lè)，款款地流來(lái)，是一種不加修飾的自然的原聲，聽(tīng)起來(lái)頗能陶冶性情，凈化心靈……”

這樣的感覺(jué)和心境，在靖安溪真是極易產(chǎn)生共鳴的，溪真本意即如是——返璞·歸真。

森林的謎語(yǔ)

溪真，第一個(gè)問(wèn)世作品，在江西省唯一的國(guó)家級(jí)示范森林公園——三爪侖國(guó)家森林公園的核心區(qū)域。

森林，從孩童時(shí)期便賦予我們無(wú)限的想象力。森林的居者，是神仙，還是精靈？參天的古樹(shù)，叫不出名字的花朵、樣貌奇特的植物、行蹤神秘的動(dòng)物、山澗流水、懸泉飛瀑……時(shí)而萬(wàn)籟俱寂，時(shí)而風(fēng)來(lái)疏竹；你不知道什么時(shí)候，石縫間冒出如明媚笑臉一般的花兒迎風(fēng)招展；你不知道何時(shí)。樹(shù)葉紛紛飄落，如同一場(chǎng)落雨的表演。大自然以千變?nèi)f化的靈動(dòng)語(yǔ)言，向旅人傳遞著森林的秘密。

我們會(huì)像童年一樣，認(rèn)真思索森林的魔法嗎？森林蘊(yùn)含的寶藏，亦如璞玉一般森林的謎語(yǔ)，似乎總說(shuō)給懂的人聽(tīng)。

禪院的守望

太陽(yáng)底下無(wú)新事，哪管世事紛擾。日光窗下，一把木椅，一襲素衣，一段專注而安靜的時(shí)光，這里是靖安寶峰禪寺。

或許，只有600米的距離，同一顆行星，同一段時(shí)光，禪師在寶峰寺院，而你在溪真庭院，你們手中捧著的，無(wú)論書籍封面，無(wú)論語(yǔ)言文字，腦海中遙思著的，是同樣一個(gè)永恒的命題。

寶峰寺院，初名“泐潭寺”，又名“法林寺”，江南著名古剎，唐大中四年宣宗賜“寶峰”匾額，遂易名“寶峰寺”。

中國(guó)佛教著名禪師馬祖，僧名道一根據(jù)六祖慧能的主張，提倡心性本靜，佛性自有，覺(jué)悟不假求外。寶峰寺是馬祖的重要道場(chǎng)，曾多次率徒來(lái)此弘法。唐貞元四年馬祖道一禪師圓寂，藏靈骨舍利于該寺后院。

清代文人舒慕芳譽(yù)此地為“洞天福地非人間”；宋代高僧善權(quán)大師曾賦詩(shī)贊寶峰山勢(shì)云：“茲山甲天下，蔥翠自開(kāi)辟。石磴空自清，峰巒映金碧?！?/p>

這是溪真的天賜：與自然共生，以禪心為伴。

大山里的吃與玩

溪真的養(yǎng)生藥膳兼取各大菜系風(fēng)味特點(diǎn)。本著中醫(yī)養(yǎng)生之精髓“食療膳養(yǎng)、藥食同源”之道，每道菜品均由養(yǎng)生藥膳研發(fā)團(tuán)隊(duì)研制并精心烹飪而成。酒店結(jié)合靖安特色，將非轉(zhuǎn)基因豆制品、溪水活魚、山林土雞、野生河鮮、神仙豆腐等特色美食，以最自然、最生態(tài)的方式讓你感受舌尖上的養(yǎng)生。

項(xiàng)目規(guī)劃有2000多平米的大草坪、瑜伽臺(tái)、游樂(lè)場(chǎng)，擁有360畝自然森林、山間水庫(kù)、蜿蜒的山間游步道，徜徉其中，說(shuō)到玩，這里的空氣負(fù)離子含量高達(dá)10萬(wàn)個(gè)/cm3的“天然氧吧”，享受一整天的閑暇時(shí)光，是一種鮮有的愜意。

猶記初次探訪，是“璞玉”的溪真。步進(jìn)柴扉，行至橋邊，夏雨潤(rùn)澤，泥地濕滑，那也是未曾向世人公開(kāi)展示的游程。這里的“真山、真水、真空氣、真食材”帶給身體與心靈的好處，是一種非常真實(shí)而純粹的愉悅。夜晚在大森林的懷里入夢(mèng)，清晨潺潺水聲把耳朵叫醒。天然的氧吧似在盡情汲取神仙能量。

誠(chéng)如賓客所言：“真的也許貴，假的卻永遠(yuǎn)太貴”。來(lái)到溪真的朋友，極少有人認(rèn)為價(jià)格昂貴。因?yàn)楸菊?，所以不貴。