人類主義思想概論

王明剛

摘 要：人類主義思想是一種以全人類及其相關事物為研究對象的社會學、倫理學、哲學、宇宙學。人類主義思想的核心內(nèi)容是團結全人類、服務全人類、保護全人類。人類主義思想是最科學向上的人生觀、價值觀、世界觀，它主張以人類為本，人類不分民族、不分種族、不分宗教、不分國界。人類主義思想反對任何形式的戰(zhàn)爭及恐怖主義，呼吁人類不要同類相殘，倡導世界和平與安寧。

關鍵詞：自然法則;戰(zhàn)爭;和平;人權

一、人類主義思想的概念

人類主義，是主張個人利益、公司利益、民族利益、宗教利益等一切利益，都要服從全人類利益的一種思想理論。它的最高標準是無論個人還是任何形式的團體的一切言論和行動，都要符合全人類的利益，當其他利益和全人類的利益發(fā)生矛盾的時候要服從全人類的利益。

人類主義是人類社會的自然法則，是人類行為活動的基本原則。它從全人類的根本利益出發(fā)，處理個人與他人之間，個人與國之間，國與國之間，以及其他一切與人類相關事物的關系，強調(diào)全人類的共同利益高于其他任何利益，要求個人利益和公司、民族等集體利益服從人類共同利益。

地球是人類的家園，人類是地球的主人，人類是文明的高智商群體。所謂人類主義思想，就是要突破國家的、民族、宗教、黨派等部分人的思想界限，統(tǒng)一到為全人類利益上來，做任何事情都要把全人類共同利益放在首位，以更好的為全人類服務為最高目標。任何公司利益、黨派利益、民族利益等，在全人類利益面前都是自私的、狹隘的。

人類主義思想的核心內(nèi)容是團結全人類、服務全人類、保護全人類。

人類主義思想是最科學向上的人生觀、價值觀、世界觀，它主張以人類為本，人類不分民族、不分種族、不分宗教、不分國界。

人類主義認為人類的地位是平等的，人類是自由的，全人類在世界范圍內(nèi)平等的享有廣泛的權利和義務。保護人權，尤其是保護全人類的生命健康權，是人類主義的重要使命。

人類主義認為人類是團結友愛協(xié)作統(tǒng)一的整體，應該同進退、共發(fā)展。任何國家都是為人類服務的，不應該只考慮本國人類的利益，更不該只考慮統(tǒng)治階級的利益，而是應該考慮全人類的共同利益。人類作為個體，思想上可能存在自私貪婪的天性，但是統(tǒng)治部分人類的政府機構，它不應該具有自私貪婪的天性，只應該具有公平正義的管理和服務。各個國家為了本國人類和全人類的共同利益，應該親如兄弟、互相幫助、團結友愛、無私合作、共渡難關，為了全人類的和平、安全、快樂而不懈努力。

關于人權的范圍，人類主義認為凡是非國際法律所明令禁止的行為活動均為人權范圍。人權與法律是矛盾統(tǒng)一的關系，法律限制了人權范圍，同時也為最基本的人權做保障。

如同馬斯洛認為人類需求可按層次劃分，人權也有層次之分，而且是與需求相對應的。一層是生命權，二層是人身自由權，三層是財產(chǎn)私有權，四是尊嚴權，五是公正權，救濟權，健康權，受教育權，發(fā)展權。人類主義認為，全人類應該按照人權的層次，對人權進行有計劃和層次的精準保障。

人類是同類，有相同的基因和人格，應該和睦共處，相互幫助。人類都向往和平安全快樂的生活，人類應該享受這樣的生活。人類不該愚蠢的與同類為敵、互相殘殺，不該去破壞我們共同生活的環(huán)境，更不該看著同類餓死渴死，我們卻享受著美食美酒而無動于衷。

醒醒吧人類，人類主義思想這個鐘聲已經(jīng)響起，它必將響徹世界。

二、人類主義思想產(chǎn)生的歷史背景

人類社會的歷史是一部血淚史，人類進入和平發(fā)展的階段來之不易?，F(xiàn)如今，人類發(fā)展已經(jīng)進入一個全球化的新時代，特別是經(jīng)濟全球化，信息全球化把人類居住的星球變成了“地球村”，人類的社會關系達到前所未有的交融，使傳統(tǒng)的只關心個人、家庭、國家的思想得以轉變，人類開始關注他國放眼全球。與此同時，原來以國家利益為至高利益的價值觀也發(fā)生轉變，人類會發(fā)現(xiàn)某些國家利益有時不僅會侵害本國人民的利益，也會侵害他國及人民的利益，甚至會影響到全人類的利益。

當前國際形勢基本特點是世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化和社會信息化。國家爭端、地區(qū)沖突、民族矛盾、核危機、恐怖主義等因素不斷升級和發(fā)展嚴重影響了世界和平，造成了局部嚴重的人道主義危機，也使聯(lián)合國面臨嚴峻考驗。另外糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問題層出不窮，對國際秩序和人類生存都構成了嚴峻挑戰(zhàn)。與此同時，一種以應對人類共同挑戰(zhàn)為目的的全球價值觀已開始形成，并逐步獲得國際共識。

兩次世界大戰(zhàn)使人類看到人類思想和行為的恐怖，和平、安寧、團結、仁愛、人權、發(fā)展的思想成為世界的主流思想，在此思想引領下聯(lián)合國誕生了，并頒布了《聯(lián)合國憲章》《人權宣言》等符合全人類共同利益的規(guī)章制度，并在全球進行實施。和平、安寧、團結、仁愛、人權、發(fā)展正是人類主義思想的精髓所在，聯(lián)合國的成立和發(fā)展是人類主義思想在初級階段的具體表現(xiàn)，人類主義思想第一次登場便開花結果，這說明人類主義思想符合全人類的共同愿望，說明只有人類主義思想才能拯救和發(fā)展人類，由此開始了人類以人類主義思想為指導的偉大篇章。

三、人類主義思想產(chǎn)生的歷史條件

世界經(jīng)歷曲折而漫長的歷史發(fā)展至今，經(jīng)濟、政治、文化、科技等方面的發(fā)展可謂天翻地覆，而最主要的還是人類自身的發(fā)展進步。人類是歷史的創(chuàng)造者也是未來的創(chuàng)造者，人類思想的發(fā)展進步是世界歷史發(fā)展的源泉，是推動人類發(fā)展的根本動力。

人類思想發(fā)展至今可謂百花齊放、千差萬別，這是政治、經(jīng)濟、文化、科學、哲學、民族、宗教、國家等多重因素共同作用的結果。人類思想的發(fā)展同人類社會的發(fā)展一樣從來就不是一帆風順的，它是充滿荊棘與坎坷的，有時甚至會經(jīng)歷倒退?，F(xiàn)今人類的思想也不都是積極進步的，單邊主義、霸權主義、法西斯主義、利己主義、保守主義、自由主義、壟斷主義、恐怖主義等反動思想甚囂塵上。這時就需要有一個積極進步、科學統(tǒng)一的思想站出來，以科學統(tǒng)一的標準、以全人類共同的精神力量，對所有反動思想來一次和平的、精確的、一籃子解決問題的打擊，這種思想就是人類主義思想。一種以解放全人類、服務全人類、造福全人類為根本的思想，每個人、每個民族、每個國家都能接受和受益的人類主義思想。

人類主義思想當然不是從來就有的，它是世界歷史發(fā)展到現(xiàn)階段的產(chǎn)物，是人類思想發(fā)展的積累和總結。

隨著世界經(jīng)濟的高度發(fā)展，特別是工業(yè)和農(nóng)業(yè)科技水平的提高，現(xiàn)代社會物質(zhì)資料生產(chǎn)已經(jīng)高度充足，已經(jīng)能夠滿足全人類生存、生產(chǎn)、生活的需要，這為人類主義思想提供了物質(zhì)條件。

人類社會經(jīng)過原始社會、奴隸社會、封建社會的洗禮，特別是兩次世界大戰(zhàn)的教訓和啟發(fā)，現(xiàn)代人類社會是已經(jīng)走向文明的社會，人類自由、平等的觀念為全人類所認同，人類命運共同體思想深入人心，這為人類主義思想提供了精神條件。

人類社會產(chǎn)生至今，經(jīng)歷了四分五裂、戰(zhàn)爭頻發(fā)的過程，現(xiàn)代人類社會已經(jīng)意識到人類是應該團結友愛協(xié)作統(tǒng)一的，人類都向往和平安全快樂的生活，于是人類成立了聯(lián)合國等國際組織，這為人類主義思想提供了平臺條件。

隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代通訊技術、互聯(lián)網(wǎng)技術普遍應用，把人類世界變成了地球村，人類已經(jīng)打破了溝通的壁壘，世界各地人民可以隨時友好密切的聯(lián)系，這為人類主義思想提供了科技條件。

人類的本性是自由開放的，“世界那么大，我想去看看”的理想很多人都會有，心系全球、放眼世界已經(jīng)成為可能。跨國公司、跨國婚姻、跨國援助等等使人類成為一個大家庭，人類的政治、經(jīng)濟、文化、藝術、宗教、民族空前的大融合，使人類變成不可分割的統(tǒng)一共同體。在此時應運而生的人類主義思想，維護全人類共同的利益，是全人類的思想共鳴，人類主義思想是人類的必然選擇。

四、人類主義思想的歷史意義

人類主義思想的誕生和不斷發(fā)展，能夠徹底改變?nèi)祟惖臍v史命運，是人類社會發(fā)展到高度文明社會的思想保障。其歷史意義應包含以下幾點：

1.是世界和平的保障，它從人類思想意識上徹底清除戰(zhàn)爭的根源，號召和團結全人類一起反對戰(zhàn)爭，擁抱和平。

2.人類主義思想可以一籃子解決現(xiàn)今世界個人之間、民族之間、國家之間、人與自然之間所有矛盾和沖突。民族、宗教、國家等人類團體的矛盾，都是人類內(nèi)部矛盾，只要從全人類共同利益出發(fā)，這些問題將迎刃而解。

3.號召全人類共同面對氣候問題、人權問題、瘟疫問題等全球性問題，團結一心、精確打擊，共同造福全人類。

4.全人類共享經(jīng)濟、社會、文化、科技等發(fā)展成果，讓人類社會真正走向平衡、協(xié)調(diào)、科學發(fā)展的快車道。

5.提倡國家從小聯(lián)合走向大團結，拋棄仇恨，摒棄私利，胸懷天下，為人類共同利益而團結一心。

6.對于個人，它創(chuàng)造性的提出了全新的人生觀、價值觀、世界觀，指出了正確的道德標準和行為準則，必將得到多數(shù)人類的贊同和響應，從而使人類社會從個體量變走向整體質(zhì)變，以致達到人類社會的進步和發(fā)展。

人類主義思想是人類第一次在思想意識上找到了解決人類社會所有問題的鑰匙，人類意識決定人類行為，人類思想意識的科學統(tǒng)一，使人類社會走上了快速平衡發(fā)展成為高度文明社會的電梯。

相信人類在人類主義思想感召下，為了人類共同的生存與發(fā)展，放下國家爭端與部分集團私立，通過各國政府和人民的團結努力，在世界聯(lián)合組織統(tǒng)一協(xié)調(diào)領導下，集中所需人才、物質(zhì)、科技力量，能夠理性科學的解決人類各種困難，避免某些預言或是影視里人工智能，氣候變化，生態(tài)危機，核危機等人類災難，共同建設一個和平安寧發(fā)展的地球家園。

人類主義思想使全人類有放眼世界的胸懷和擔當，讓全人類有人類皆朋友的情誼，讓全人類有人類皆平等的地位，讓全人類有人類皆相助的安全，讓全人類有人類同發(fā)展的機會，讓全人類有人類大團結的力量。

五、如何踐行人類主義思想

人類主義思想是辯證唯物主義思想的發(fā)展和延伸，既是世界觀也是方法論，既是價值觀也是道德原則。人類主義要求個人、國家、國際組織為了全人類的共同利益，努力踐行人類主義思想。

人類主義認為個人遵法守紀、克己奉公、積極助人、努力工作、仁愛和善既是奉行人類主義。現(xiàn)簡單列舉人類主義對個人的行為要求：

尊重遵守聯(lián)合國組織及各國的法律;尊重他人人權;積極響應和配合聯(lián)合國組織的工作;積極利用自身條件為全人類健康幸福共同努力;勤儉節(jié)約，避免糧食、淡水、電等能源資源浪費，要考慮全人類的利益和感受;力所能及的為他人生存危機提供救助，把他人的生命權利視為自己的生命權利;控制并避免自己的貪婪等不正當思想，并保證不做違背公德之事;以人類主義思想為準則，樹立正確的人生觀價值觀世界觀。

現(xiàn)簡單列舉人類主義對國家要求：遵守代表全人類利益的聯(lián)合國組織的法規(guī);為聯(lián)合國組織提供財政支持;對有利于人類健康發(fā)展的科學技術打破國家壁壘，讓最先進的科技成果發(fā)揮最大的作用;打破國家、地區(qū)間界線對人類合法活動的限制，尊重人類的自由活動權;極配合聯(lián)合國組織各種工作，為全人類健康幸福共同努力;在聯(lián)合國組織領導協(xié)調(diào)下，把解決人道主義危機作為第一要務，確保人類生存權利;保障人民自由選擇工作并獲得合理報酬的權利，保障人民自由選擇生活空間和生活方式的權利。

現(xiàn)簡單列舉人類主義對聯(lián)合國等國際組織的要求：

1.成立聯(lián)合國軍隊，人員包括成員國按比例派員、志愿者、代管國軍隊、中立國軍隊等，由聯(lián)合國軍事委員會指揮調(diào)配，主要駐守于聯(lián)合國總部駐地、代管國轄區(qū)、中立國。職能包括對外協(xié)調(diào)打擊外星侵略者，對內(nèi)打擊具有反人類性質(zhì)的組織團體等。

2.組建聯(lián)合國警察，人員包括成員國按比例派員、志愿者、代管國警察、中立國警察組成，由聯(lián)合國治安委員會指揮調(diào)配，主要分布于于聯(lián)合國總部駐地、代管國轄區(qū)、中立國。主要職能包括維護代管國的社會治安秩序，對危害人類生存、發(fā)展的重要犯罪行為進行偵查取證，抓捕重大國際犯罪嫌疑人等。

3.成立專門組織，領導各國和人民共同應對氣候問題，環(huán)境惡化問題，人道危機問題，外星人威脅問題等全球性問題。

4.成立專門宇宙空間和海洋組織，領導各國和人民共同開探索發(fā)宇宙空間和海洋。

5.成立經(jīng)濟組織，協(xié)調(diào)世界經(jīng)濟科學、平穩(wěn)、良性發(fā)展，避免惡性競爭。

6.成立聯(lián)合國代管國，沒有統(tǒng)治只有管理和幫助。任何國家都可以自愿或經(jīng)過全民公投成為聯(lián)合國直管國。公海、無主島嶼、無政府地區(qū)的主權屬于聯(lián)合國代管國。代管國無償接納難民、尋求政治庇護者等需要救助和幫助的人類。代管國由聯(lián)合國行政委員會行使行政權力。中立國、國際爭議地區(qū)等可以有條件的加入代管國。

7.聯(lián)合國等國際組織總部應設立于中立國、無主島嶼、無政府地區(qū)，免于受到所在國家干擾，有利于更好的為全人類的共同利益而服務。

以上是對如何實踐人類主義思想的舉例說明，目的是讓大家領會人類主義思想不是空想，而是有的放矢，對人類社會實際具有廣泛的指導意義。實際人類主義思想的實踐范圍包括人類生活的方方面面，它會隨著人類文社會的發(fā)展而不斷進步。

人類主義思想是人類社會發(fā)展的里程碑，是人類邁向高度文明的歷史時刻。它銘記歷史、面向未來。

參考文獻：

[1]喬納森·卡勒.當今的文學理論[J].外國文學評論，2012（04）