何麗秋
(大慶市大同區(qū)大同鎮(zhèn)綜合文化站,黑龍江 大慶 163000)
社會(huì)主義文化建設(shè)在社會(huì)主義建設(shè)中占據(jù)著十分重要的位置,而基層文化建設(shè)則是社會(huì)主義文化職業(yè)的基礎(chǔ)。另一個(gè)種角度來(lái)說(shuō),基層文化工作水平程度、質(zhì)量的高低也可以對(duì)一個(gè)國(guó)家的民族文化素質(zhì)進(jìn)行衡量。因此基層文化的建設(shè)工作如果可以順利展開(kāi),不僅可以在一定程度上提高群眾的文化素質(zhì),還可以充分的滿足基層群眾日益增長(zhǎng)的精神需求,基層群眾的文化素養(yǎng)提高對(duì)于搞好基層思想政治工作和穩(wěn)定社會(huì)具有很大的作用。
具體來(lái)講,基層群眾文化是人類社會(huì)發(fā)展中普遍存在的文化現(xiàn)象,也是勞動(dòng)人民在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中逐步形成的一種特有文化類型,其最大的特點(diǎn)是公益性和群眾性。尤其隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)文化水平得到了很大程度的提高,人民群眾精神文化方面的需求也日趨增多,因此,加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)主義發(fā)展到一定階段時(shí),必須要著力推進(jìn)的工作。為此,黨的七大報(bào)告明確指出:要堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑,加大投入力度,加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化建設(shè)。所以,因地制宜的加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè),對(duì)于進(jìn)一步端正民眾的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,保證農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義[1]。本文擬通過(guò)對(duì)于基層群眾文化建設(shè)開(kāi)展研究,旨在促進(jìn)新時(shí)期基層精神文明建設(shè),推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的又好又快發(fā)展。
目前來(lái)看,基層文化建設(shè)的設(shè)施和文化建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展存在著極度不平衡的狀況。基層文化的建設(shè)會(huì)隨著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)水平所決定,因此有些經(jīng)濟(jì)條件落后的地區(qū)的基層文化建設(shè)則會(huì)受到經(jīng)濟(jì)條件的制約,發(fā)展的速度也比較慢。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)文化建設(shè)設(shè)施都是十分匱乏的、活動(dòng)形式也是十分的單一,這意味著基層群眾文化建設(shè)和發(fā)展受到了嚴(yán)重的制約。
基層文化建設(shè)的資金情況也是不容樂(lè)觀,如今文化基礎(chǔ)設(shè)施落后問(wèn)題十分的嚴(yán)重。財(cái)政投入到文化建設(shè)中的資金與實(shí)際的需求有較大的差距。尤其是一些地方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)在財(cái)力上比較匱乏,再加上領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化建設(shè)并不重視,因此基層建設(shè)文化始終沒(méi)有被安排在重要的日程,加之文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入少,導(dǎo)致很多基層文化站經(jīng)久不修,圖書和活動(dòng)器材短缺,文化站、圖書館都是形同虛設(shè),更沒(méi)有專人來(lái)負(fù)責(zé),造成了當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)進(jìn)入了一個(gè)惡性循環(huán)當(dāng)中。
長(zhǎng)期以來(lái),在經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)村,文化的基礎(chǔ)設(shè)施都在一定程度上制約了基層群眾的文化建設(shè)的發(fā)展。廣大的農(nóng)村應(yīng)當(dāng)多建立一些可以對(duì)文化進(jìn)行傳播的文化傳播陣地,作為文化共享平臺(tái),幫助基層群眾提高其文化素養(yǎng),豐富業(yè)余生活。比如村民圖書室、文體活動(dòng)室等。這些文化設(shè)施的建立一方面可以豐富人們的日常生活,另一方面當(dāng)?shù)氐能泴?shí)力也可以得到推動(dòng)和發(fā)展。
以前很多地方開(kāi)展群眾文化活動(dòng),不是缺乏基礎(chǔ)設(shè)施或所需的材料,而是不知道開(kāi)展什么。這種情況在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后的農(nóng)村非常普遍,人們接觸的東西少,對(duì)一些文化現(xiàn)象認(rèn)同性又不高,導(dǎo)致很多器材和建筑都閑置。固然,開(kāi)展群眾文化要依靠基礎(chǔ)設(shè)施,否則群眾文化很難順利展開(kāi)。但是,沒(méi)有多樣化的群眾活動(dòng),所有設(shè)備和器材都是一種擺設(shè)。因此,如果能以活動(dòng)為載體,把這些設(shè)備、器材利用起來(lái),會(huì)逐步激發(fā)群眾參與的積極性。另外,各村還可以結(jié)合實(shí)際情況,開(kāi)展一系如種植能手、五好家庭、孝敬父母標(biāo)兵等活動(dòng),把傳統(tǒng)文化與文化建設(shè)結(jié)合起來(lái),既促進(jìn)了家庭和諧發(fā)展,也有效提升了整體村落的精神文明風(fēng)貌。
一直以來(lái),有很多人都覺(jué)得基層群眾文化的活動(dòng)只是一種公益性活動(dòng),溫飽問(wèn)題要比文化的發(fā)展更加地重要。許多基層文化機(jī)構(gòu)部門在發(fā)展文化事業(yè)上出現(xiàn)經(jīng)費(fèi)不足,文化活動(dòng)的設(shè)施相對(duì)的陳舊落后、文化活動(dòng)內(nèi)容十分單一的情況。當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)更加追求經(jīng)濟(jì)效益,更多的精力都投入在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,只求經(jīng)濟(jì)效益,忽略社會(huì)效益。針對(duì)這一現(xiàn)象,首先上級(jí)主管部門應(yīng)當(dāng)重視起來(lái)文化建設(shè),可以先以新農(nóng)村建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)作為基層群眾文化建設(shè)的契機(jī),增加文化建設(shè)的投入力度,提高文化管理部門在文化建設(shè)中的作用。一方面要加強(qiáng)對(duì)基層群眾文化各個(gè)崗位的工作人員的培訓(xùn)工作,使其可以在基層群眾文化建設(shè)中各司其職;另一方面也要對(duì)外引進(jìn)一些有能力、有奉獻(xiàn)精神的群眾文化的工作人員,結(jié)合兩部分力量,將基層群眾文化做大做好。
基層文化建設(shè)需要群眾和地方的領(lǐng)導(dǎo)同時(shí)都重視才可以真正意義的得到推進(jìn),基層群眾文化建設(shè)是人民群眾的根本利益,我國(guó)應(yīng)當(dāng)加大力度弘揚(yáng)先進(jìn)文化、投入資金用于扶持文化建設(shè)活動(dòng)中,積極的落后的文化進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,堅(jiān)決抵制腐朽文化,滿足人民群眾對(duì)于精神文化迫切的需求,讓我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)可以得到跨越式發(fā)展。