優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在《政治生活》中的體現(xiàn)
——從黨的角度分析

趙國寶

（防城港市高級中學(xué) 廣西防城港 538000）

中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，中華民族形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種思想文化，孕育了中華民族寶貴的精神品格。中國共產(chǎn)黨人傳承著具有五千年文明史的中華傳統(tǒng)文化，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育和培養(yǎng)了中國共產(chǎn)黨人的理想、品格、修養(yǎng)，并不斷孕育著黨的發(fā)展壯大。

以人為本思想的延續(xù)

春秋時期管仲第一次提出：“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危”?！渡袝吩疲骸懊裎┌畋荆竟贪顚?。”《孟子》提出：“民為貴，社稷次之，君為輕?！薄盾髯印酚醒裕骸熬?，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟?！边@些都是中國古代民本思想的直接體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨在這一優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的引導(dǎo)下，始終代表最廣大人民群眾根本利益，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。在黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記把“堅持以人民為中心”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一，強調(diào)必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中。

從黨的性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政理念的確立，到科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”，再到習(xí)近平總書記的十九大報告，“民本思想”這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時刻綻放著時代的光芒。在社會主義建設(shè)個改革的實踐中，焦裕祿、孔繁森、任長霞、莫振高、黃文秀等一批批優(yōu)秀杰出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表，不圖名利、辛勤勞動、艱苦奮斗，全心全意為人民服務(wù)，賦予古代民本思想以新的內(nèi)涵，將“以人為本 執(zhí)政為民”思想不斷延續(xù)。

在新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民從解決溫飽，到基本小康，再到全面小康社會的實現(xiàn)，中華民族的偉大復(fù)興的宏偉藍圖已經(jīng)向我們展開，民族自豪感、人民幸福感油然而生，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們必將再次屹立于世界民族之林。

天人合一觀的傳承

《道德經(jīng)》有言：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！鼻f子說：“天地與我并生，而萬物與我為一?！敝袊湃苏J為，人的行為需要順應(yīng)客觀的自然規(guī)律。無論是孟子的“仁民愛物”，還是張載的“民胞物與”，都將人類與萬物看成宇宙中的成員，人并非凌駕于萬物之上的主宰者，而是與萬物緊密相連、平等互利的生命體?，F(xiàn)今，我們中國共產(chǎn)黨提出的“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展觀”“金山銀山，不如綠水青山”“保護生態(tài)環(huán)境基本國策”等等，無不踐行“道法自然”、人與自然和平相處這一理念。

習(xí)近平總書記指出，“順應(yīng)自然、追求天人合一，是中華民族自古以來的理念，也是今天現(xiàn)代化建設(shè)的重要遵循”，“自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”。黨的十八大以來，在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，我們黨堅持山水林田湖草是一個生命共同體，強調(diào)自然不再僅僅作為工具存在，而是通過協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的關(guān)系，尋求人與自然和諧共存，這是對天人合一思想的生動實踐。

2017年3月始，“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”打響，在“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”這一理念指導(dǎo)下，全國各地加大生態(tài)環(huán)境保護力度，改善生態(tài)環(huán)境。黨的十八大以來，我們防城港市堅決貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于加強生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護的重要論述和習(xí)近平總書記“廣西生態(tài)優(yōu)勢金不換”的重要指示精神，樹立“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”“綠水青山就是金山銀山”的強烈意識，確立“生態(tài)立市”“生態(tài)優(yōu)先”的發(fā)展戰(zhàn)略，生態(tài)環(huán)境保護取得了顯著成效，一個美麗的海濱城市展示給了全國各地的到港人士。

推陳出新 革故鼎新

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展途徑之一“推陳出新 革故鼎新”。時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求，社會實踐的發(fā)展，帶來社會生活各個領(lǐng)域的變化，要求文化體現(xiàn)新的時代精神，即為傳統(tǒng)文化注入新的時代精神。幾千年來，中華文化兼容并蓄、吐故納新，“茍日新，日日新，又日新”，通過自我革新，不斷產(chǎn)生強大的文化動能。而中共共產(chǎn)黨思想意識形態(tài)的發(fā)展亦是如此。

中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅定傳承者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅定傳承者，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大中國人民革命、建設(shè)、改革的歷程，也是不斷推進馬克思主義中國化、不斷推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的歷程。隨著馬克思主義思想中國化的推進，毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀等一系列指導(dǎo)思想，實現(xiàn)了黨和國家指導(dǎo)思想的與時俱進。黨的十九大把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想并寫入黨章，十三屆全國人大一次會議通過的憲法修正案把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想載入憲法。新的理念、思路、辦法、手段，在進行社會革命的同時，我們黨不斷進行自我革命，推動著我們不斷向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路邁進。

文化孕育思想，思想指導(dǎo)實踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，在黨的建設(shè)中不斷彰顯，在一代又一代中國共產(chǎn)黨人的實踐下，中國特色社會主義文化之花已悄然綻放。