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      淺析莒縣過門箋傳統(tǒng)技藝及傳承發(fā)展

      2020-12-08 15:18:34陳雪梅
      魅力中國 2020年41期

      陳雪梅

      (莒州博物館<莒文化研究院>,山東 莒縣 276500)

      一、莒縣過門箋簡介

      莒縣位于山東省東南部,是較早出現(xiàn)人類文明的地區(qū)之一。歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展和沉淀的莒文化,已成為獨具特色的史前文化,被公認為是和齊文化、魯文化并稱的山東三大古文化。

      莒縣過門箋為莒地民眾所創(chuàng)造的民間藝術,是莒地人民對美好生活的寄托。莒縣過門箋最初是春節(jié)期間貼于門楣之上的剪紙,形制多樣。其紋樣多是一些吉祥的圖案和文字,用來驅災辟邪、祈祥納福,并祈求來年五谷豐登,同時具有很強的裝飾性。春節(jié)貼過門箋的習俗遍及莒縣全境,且流傳深遠。其淵源雖無文字可考,但康熙十三年重修的莒城西南隅朝元宮壁畫上即有貼“過門箋”的民舍畫面。朝元宮雖創(chuàng)建年代不詳,然明代已有,那么可知莒地貼“過門箋”的習俗最晚于明代就已在民間盛行。

      二、莒縣過門箋的技藝特點

      莒縣過門箋作為莒縣剪紙藝術的代表,被列入國家非物質文化遺產(chǎn)名錄。除了具備非物質文化遺產(chǎn)和剪紙藝術的一般特點以外,莒縣過門箋傳統(tǒng)技藝的特點還在于獨特性、多樣性和地域性。

      獨特性是指莒縣過門箋制作工藝與其他剪紙藝術形式有著顯著不同,其制作方式以“刻”為主。創(chuàng)作過程中使用刻刀而非剪刀,刻刀由手工藝人自己制作、種類齊全且大小各異,如莒縣閆莊鎮(zhèn)手藝人有自己動手制作的大大小小近四十把刻刀,能夠滿足不同的創(chuàng)作需求。莒縣過門箋分為單色和套色過門箋。單色過門箋是指制作過門箋時,一個樣版是用一種顏色來鑿制或刻制,而套色是一個樣版用多種顏色來制作。山東地區(qū)的門箋基本都為五色一套,唯有莒縣過門箋有紫色、大紅、綠色、黃色、粉紅和藍色六種顏色,取“六六大順”之意。

      多樣性是指樣式與題材的多樣性。莒縣過門箋傳統(tǒng)技藝式樣繁多有著不同的尺寸,模版的式樣主要有主框式、整體式、對稱式和圖畫式四種,中間為鏤空的字或圖案,周圍分別由萬字紋、魚鱗紋、水波紋、花瓣紋、蝙蝠紋、孔錢紋、菱形紋、網(wǎng)格紋等牽絲組成,千姿百態(tài)、異彩紛呈。通常情況下,手工藝人還會根據(jù)實際情況自行設計。莒縣過門箋題材選取廣泛,其中最具代表性的有莒縣過門箋傳承人于紅老師創(chuàng)作的“莒州外八景”。

      地域性是指莒縣過門箋傳統(tǒng)技藝來自于鄉(xiāng)土,有著獨特的自然、歷史、文化背景,其內容與形式具有鮮明的地域特征。春節(jié)就是祭祝祈年的日子,受到農(nóng)耕文明的影響,莒地人民更加祈盼新的一年能夠風調雨順,作物豐收。這種思想便體現(xiàn)在傳統(tǒng)的過門箋的主題當中。出土文物與史籍佐證從新石器時代起鳳鳥就在莒人的心中為神鳥。而鳳鳥題材的選取吻合了莒地人民對鳳鳥崇拜之情。有關莒地的歷史典故—毋忘在莒等題材的選取,無不體現(xiàn)著莒縣過門箋獨特的地域性。再者,莒縣過門箋的外部形狀為長方形,中間為“膛子”,上、左、右三面為邊框,下部為穗子,整體結構和諧美觀。

      三、莒縣過門箋傳統(tǒng)技藝的傳承發(fā)展

      和許多其他非物質遺產(chǎn)一樣,莒縣過門箋制作技藝的傳承也是靠一代代師徒間的口傳心授,在莒縣過門箋傳統(tǒng)技藝的傳承、保護、發(fā)展中具有舉足輕重的作用。

      過門箋在作為莒地勞動人民生活實踐以及文化環(huán)境融合孕育出的藝術形式,在長時間的發(fā)展傳承過程中也在不斷適應市場需求的變化和生產(chǎn)力的變化[1]中進行了數(shù)次的創(chuàng)造、再創(chuàng)造。但在生活方式改變、機器產(chǎn)品盛行的年代,莒縣過門箋在傳承和發(fā)展中依然存在著一些不容忽視的問題。因此,只有在傳承的基礎上進行創(chuàng)新,在民間藝人的努力和政府部門的支持下,才能將莒縣過門箋藝術發(fā)揚光大。

      首先,非物質傳承人應承擔起相應的傳承責任。一方面要充分挖掘莒縣過門箋文化特點,并勤于手工制作技藝的練習。同時,還應積極學習相關的民俗藝術的知識,提高自身的知識儲備,提升自身的文化、藝術素養(yǎng),為創(chuàng)新過門箋奠定良好的基礎。除此之外,還應積極的培養(yǎng)下一代的傳承人,讓手工制作過門箋這一民間藝術能夠代代相傳。

      其次,政府有關職能部門。一方面應充分落實非遺保護政策,加大政策扶持力度,保護好傳承人。同時,將工作重點放在整個區(qū)域性整體保護上,莒縣過門箋產(chǎn)生于特定的人文、地理環(huán)境,與當?shù)孛癖姷纳钊跒橐惑w,因此對莒縣過門箋的保護,必須著眼于整體,引導區(qū)域內的每一個組成“細胞”的參與,共同保護非遺文化,加大宣傳和推廣力度,讓過莒縣門箋的歷史和文化內涵被更多的民眾所了解。結合本土旅游特點,借助媒體向外界宣傳,提升其社會影響力。另外在市場方面,成立專業(yè)的機構整合手工藝人資源,創(chuàng)新制作工藝,改良創(chuàng)作技術。幫助莒縣過門箋手工藝人開拓市場、整合產(chǎn)業(yè)鏈、拓展產(chǎn)品線。只有政府適時的介入、引導與幫助,才能為莒縣過門箋傳統(tǒng)技藝順利的傳承提供保障,在傳承的基礎上促進其穩(wěn)定長久可持續(xù)性發(fā)展。

      綜上所述,莒縣過門箋傳統(tǒng)技藝有著悠久的歷史,在歷史學、民族學、美學等領域有著重要的研究價值。但其傳承與發(fā)展情況卻難以樂觀。希望政府加強重視和適時的引導,以促進莒縣過門箋的傳承發(fā)展。

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