□安 靜 貴州商學(xué)院

中國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一，文明最早起源于黃河流域，依水而建，豐饒富庶，歷經(jīng)上下五千年歷史文化的發(fā)掘與積累，鑄造了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一瑰寶，“黑眼睛，黑頭發(fā)，黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人”，作為華夏兒女，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的民族之魂，讓我們從野蠻時(shí)代逐步走向文明衍生的時(shí)代。

作為軟實(shí)力的非物質(zhì)文化，承載著中華民族的文化記憶與歷史基因，成了文明構(gòu)建中重要的組成部分，決定著民族思想文化發(fā)展的價(jià)值取向。隨著我國(guó)城市化發(fā)展的推進(jìn)，非物質(zhì)文化必將緊隨發(fā)展潮流，孕育新的文化內(nèi)涵，并與時(shí)俱進(jìn)。機(jī)遇與困難往往相互對(duì)立，面對(duì)新時(shí)代背景下的非遺傳承的困難，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)？

一、受眾群體數(shù)目不樂(lè)觀(guān)

近年來(lái)，我國(guó)大力推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)與傳承，頒布相關(guān)法律條文，以加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，并給予其高度重視。同時(shí)在人民群體中進(jìn)行號(hào)召，呼吁大家了解重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是效果不大理想。隨著全球化進(jìn)程的加快，西方國(guó)家的文化與思想逐漸被我國(guó)青年人所認(rèn)可接納，極小部分的人民群眾依舊堅(jiān)守著對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的那份熱忱，“眾人拾柴火焰高”，這一小部分受眾群體的力量是有限的，華夏文明五千多年在歷史長(zhǎng)河中所沉積打磨的這一寶藏，值得我們中華兒女世世代代去弘揚(yáng)保護(hù)，因此，從思想覺(jué)悟上喚醒更多的受眾群體是實(shí)現(xiàn)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的先決條件。

二、一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處于瀕危階段

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是華夏兒女智慧的結(jié)晶，經(jīng)久不衰，歷久彌新，在歷史的沖刷下，保留著自身獨(dú)特的魅力。然而隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處于瀕危境地，中國(guó)剪紙是令外國(guó)友人嘆為觀(guān)止的文化藝術(shù)，那些在老藝術(shù)家手上栩栩如生的剪紙，現(xiàn)如今已漸漸失傳。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在更早的時(shí)候，每逢新春佳節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)會(huì)用提前準(zhǔn)備好的紅色彩紙，剪各式各樣的窗花，還有帶著對(duì)于新一年期望與祝福的“?！弊郑欢?，這樣的剪紙已經(jīng)被機(jī)器制作的藝術(shù)品所取代，也許是當(dāng)今社會(huì)快節(jié)奏的生活狀態(tài)，令人很難靜下心來(lái)花費(fèi)一定的時(shí)間去完成這樣一項(xiàng)煩瑣復(fù)雜、考驗(yàn)?zāi)托牡募夹g(shù)活，最終剪紙漸漸被人們遺忘在角落。相聲有德云社拯救，漢服有袍子們復(fù)興，那么國(guó)粹呢？看過(guò)這樣的一段話(huà)“有次在蓬萊閣，只有一位老先生在臺(tái)上，周?chē)∠±摹⑷巳褐皇桥紶柼б幌骂^，我爸爸聽(tīng)完了全場(chǎng)，使勁鼓掌，還硬拉著我鼓掌不讓他跑走，那一刻我忽然很想哭，老先生為了我爸爸一個(gè)人的掌聲又唱了一場(chǎng)”，具有國(guó)之薈萃的京劇，在新興娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的沖刷下，瀕危告急。對(duì)于那些角兒們來(lái)說(shuō)，昔日的輝煌與當(dāng)今的暗淡形成了鮮明對(duì)比，多少人因此放棄，但“亂世造英雄”總有一些人勇敢地挑起重?fù)?dān)，做這個(gè)時(shí)代前進(jìn)中的逆行者，有一個(gè)叫陶陽(yáng)的少年，有一個(gè)叫王夢(mèng)婷的姑娘，有一個(gè)叫王佩瑜的角兒……他們都在為京劇尋找新的生命，使其迸發(fā)出更大的能量，老祖宗留下的東西不能忘記！

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)復(fù)興

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著歷史、科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及審美等多方面的價(jià)值，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)民族文化復(fù)興的重要途徑。從國(guó)家層面來(lái)講，首先，頒布相關(guān)法律法規(guī)，給予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)外在保障；其次，國(guó)家應(yīng)加大對(duì)此類(lèi)人才的培養(yǎng)，比如戲劇人才、相聲人才等，并給予優(yōu)待政策；最后，國(guó)家應(yīng)加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳力度，開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)老百姓的日常生活中。例如，在社區(qū)開(kāi)展戲曲大賽，學(xué)校可以舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)講座等。在個(gè)人方面，我們應(yīng)深入貫徹落實(shí)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，用現(xiàn)代的眼光重新審視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，把歷史和現(xiàn)代兩種視角統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，為其注入新鮮血液。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與復(fù)興，關(guān)系著中華民族的每一個(gè)人。文化的誕生與繁衍，必將經(jīng)歷數(shù)不盡的坎坷與辛酸。我們的祖先在歷史長(zhǎng)河中摸爬滾打，用智慧為我們創(chuàng)造出這些璀璨文化，這是一筆筆無(wú)價(jià)珍寶，是我們中華民族的血脈傳承。所以，我們要艱苦奮斗，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)做出一份努力，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)孕育新的文化內(nèi)涵，以適應(yīng)現(xiàn)代潮流的發(fā)展，彰顯獨(dú)特的魅力！