立德樹人視域下的小學(xué)美德教育活動(dòng)的教學(xué)策略

（梧州市龍圩第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，廣西 梧州 543199）

立德樹人正是站在教育本質(zhì)的基礎(chǔ)上，對教育教學(xué)內(nèi)涵的進(jìn)一步延伸與概括。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)小學(xué)生的成長規(guī)律與年齡特點(diǎn)，積極開展多種形式的美德教育活動(dòng)，從而鍛造其良好的責(zé)任意識，助推其健全成長，將立德樹人觀念踐行與實(shí)處。

一、小學(xué)生美德教育活動(dòng)的意義所在

（一）符合教育方針

教育事業(yè)一直是黨和國家密切關(guān)注的重點(diǎn)，黨的十八大以及十九大報(bào)告均強(qiáng)調(diào)了“立德樹人”這一教育根本任務(wù)，指出各階段教育應(yīng)當(dāng)秉承全面發(fā)展觀念，致力推動(dòng)學(xué)生德智體美勞的發(fā)展，從而促使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到有力提升，為社會(huì)主義建設(shè)奠定人才根基。小學(xué)時(shí)期，學(xué)生的身心均處于懵懂的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。該階段開展科學(xué)化的美德教育活動(dòng)，能夠在潛移默化中發(fā)展學(xué)生的責(zé)任意識與品德素養(yǎng)，這對于立德樹人教育方針的落實(shí)有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）順應(yīng)素質(zhì)教育

如今，小學(xué)教育改革已成為大勢所趨，素質(zhì)教育越發(fā)受人關(guān)注，這要求教師不但要重視學(xué)生學(xué)科理論知識的傳授，同時(shí)也要致力于學(xué)生品格素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而為其健康和全面成長奠基。而美德教育活動(dòng)的開展，順應(yīng)了素質(zhì)教育的時(shí)代形勢。具體來說，體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：首先，美德教育活動(dòng)不但映射了價(jià)值觀教育，同時(shí)與素質(zhì)教育的一系列要求相契合，能夠?yàn)樗刭|(zhì)教育的落實(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。其次，從思想工作角度而言，小學(xué)生的思想認(rèn)知水平有著較強(qiáng)的差異化特征，很多學(xué)生都存在自我意識不足的情況，這也造成他們無法正視個(gè)人與社會(huì)、家庭以及集體的關(guān)系，影響其發(fā)展與成長的同時(shí)，也阻礙了其歷史使命的踐行。而科學(xué)化的美德教育活動(dòng)，不但符合小學(xué)生的成長與學(xué)習(xí)規(guī)律，也能夠塑造他們的責(zé)任心，樹立其社會(huì)、家庭、集體以及自我擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)價(jià)值觀與素質(zhì)教育的落實(shí)。

（三）迎合學(xué)校發(fā)展

在立德樹人教育觀念的引領(lǐng)下，各學(xué)校紛紛開啟了特色化德育教育之路。以我校為例，我校的德育教育理念是通過愛心、孝心與責(zé)任心的“三心”美德教育，致力打造“創(chuàng)和樂之園，育弘毅之人”，并以此為基點(diǎn)，深入開展多種形式的美德教育活動(dòng)，不但擴(kuò)展了美德教育的形式，也豐富了其教育內(nèi)涵，這對于我校特色校園文化的建設(shè)與發(fā)展、育人有效性的提高均有著巨大的推動(dòng)作用。

二、小學(xué)生美德教育活動(dòng)的教學(xué)策略

（一）自我責(zé)任方面

隨著年齡與學(xué)齡的增長，部分學(xué)生特別是高年級學(xué)生已經(jīng)逐步意識到努力學(xué)習(xí)、珍愛生命是自身的責(zé)任，但在現(xiàn)實(shí)生活以及學(xué)習(xí)實(shí)踐中，很多學(xué)生都缺乏責(zé)任承擔(dān)意識。例如，有些學(xué)生做作業(yè)時(shí)，常常依賴于家長的輔導(dǎo)；上學(xué)遲到時(shí)，埋怨父母沒有早點(diǎn)提醒自己；考試成績不好時(shí)，找各種理由等等，這些行為均體現(xiàn)了他們自我責(zé)任感的缺失。對此，我們應(yīng)當(dāng)正視這樣嚴(yán)峻的情況，積極采用美德教育活動(dòng)方式，推動(dòng)學(xué)生自我責(zé)任感的提升。

（二）集體責(zé)任方面

對于小學(xué)生而言，集體責(zé)任主要體現(xiàn)在班級人際關(guān)系、班級氛圍以及校園環(huán)境維護(hù)等方面。當(dāng)前，由于很多學(xué)生都屬于獨(dú)生子女，故此他們往往缺乏人際關(guān)系、學(xué)習(xí)氛圍或者環(huán)境衛(wèi)生的維護(hù)意識，不但影響了自身良好品德與素養(yǎng)的發(fā)展，同時(shí)也在一定程度上影響了其他學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。對此，我們可借助美德教育活動(dòng)，深化學(xué)生的集體認(rèn)知，增強(qiáng)其集體歸屬感與榮譽(yù)感，創(chuàng)設(shè)溫馨向上的班集體環(huán)境，為立德樹人目標(biāo)的落實(shí)奠定環(huán)境基礎(chǔ)。例如，我校積極開展了諸如“慶元旦 迎新年 家庭責(zé)任我擔(dān)當(dāng)”、“環(huán)保小衛(wèi)士”、“校園文化攝影大賽”、“文明班級評比”等活動(dòng)，以活動(dòng)為引，倡導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、攜手共進(jìn)，有力地推動(dòng)了班級以及校園特色文化的建設(shè)，各班逐步形成了團(tuán)結(jié)向上的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

（三）家庭責(zé)任方面

家庭責(zé)任教育作為小學(xué)美德教育的重要內(nèi)容，是推進(jìn)校園“三心”教育的重要途徑。當(dāng)前，受家長溺愛等因素影響，很多學(xué)生從小就與父母形成了巨大的交流代溝，缺乏孝敬父母、體諒父母的意識，進(jìn)而影響其學(xué)習(xí)效果的提升。對此，我們應(yīng)當(dāng)正視家庭責(zé)任教育的重要意義，借助美德教育活動(dòng)，開展多種形式的家庭責(zé)任教育，強(qiáng)化學(xué)生的家庭認(rèn)知，塑造其優(yōu)良的生活觀念與家風(fēng)。例如，我校在母親節(jié)、父親節(jié)以及重陽節(jié)等節(jié)日，開展主題班會(huì)，指引學(xué)生聊一聊感恩父母等話題，或者拍攝家庭剪影等。又如，我校發(fā)動(dòng)學(xué)生開展“做一件力所能及的家務(wù)活”的活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生回家打掃衛(wèi)生、學(xué)做早餐、整理床鋪、照顧花草等。通過以上方式，塑造學(xué)生的家庭責(zé)任承擔(dān)意識。

（四）社會(huì)責(zé)任方面

社會(huì)責(zé)任同樣是學(xué)生必備的責(zé)任意識，良好的社會(huì)責(zé)任感，不但能發(fā)展學(xué)生良好的思想品德，同時(shí)也能塑造其良好的世界觀與價(jià)值觀，為其在未來取得更高層次的發(fā)展奠基。對此，我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)小學(xué)生的天性特點(diǎn)和成長規(guī)律，以美德教育活動(dòng)為依托，開展公民教育、愛國主義教育以及學(xué)雷鋒等實(shí)踐性的社會(huì)活動(dòng)。例如，我校組織教師與學(xué)生一同探望老紅軍和貧困人員，鍛造學(xué)生的社會(huì)服務(wù)與責(zé)任意識。又如，我校積極牽線“星微”愛心團(tuán)隊(duì)組織，在“共享書香，傳遞愛心”的主題下，組織課題組實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生開展為特殊教育學(xué)校的孩子愛心捐書活動(dòng)，踐行學(xué)生成為社會(huì)有用人的承諾，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

三、結(jié)語

總之，在立德樹人目標(biāo)的引領(lǐng)下，我們應(yīng)當(dāng)正視美德教育活動(dòng)的意義所在，不斷延伸和探索實(shí)效性的活動(dòng)策略，切實(shí)發(fā)展學(xué)生的自我、集體、家庭以及社會(huì)責(zé)任意識，進(jìn)而為其更加健康和全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。