李曉燕 王繼成（.沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧沈陽0866；.渤海大學(xué)黨委，遼寧錦州03)

實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人類全面發(fā)展的重要途徑，實(shí)踐育人在高校育人過程中占有十分重要的地位。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要重視實(shí)踐育人，堅(jiān)持教育同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，廣泛開展各類社會(huì)實(shí)踐。”[1]這一重要論述表明，高校教育只有結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，才能培育全面發(fā)展的人才。教育部頒布的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》也明確提出，將實(shí)踐育人質(zhì)量提升體系、扎實(shí)推進(jìn)實(shí)踐育人作為高校思想政治工作質(zhì)量提升的基本任務(wù)和主要內(nèi)容。這些重要論述為高校實(shí)踐育人提供了根本遵循。

一、實(shí)踐育人的基本內(nèi)涵

高校開展實(shí)踐育人工作是全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)高?！傲⒌聵淙恕备救蝿?wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育的重大措施和重要環(huán)節(jié)。對(duì)于實(shí)踐育人的概念，不同的學(xué)者有不同的看法。張文顯認(rèn)為，“基于實(shí)踐的觀點(diǎn)而形成的育人理念，是以學(xué)生在課堂上獲得的理論知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣，開展與之相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，并促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展的新型育人方式”[2]。申紀(jì)云認(rèn)為，“要正確認(rèn)識(shí)實(shí)踐育人，應(yīng)該從三個(gè)層面來把握內(nèi)涵。第一，實(shí)踐育人是遵循馬克思主義教育原理的基本要求；第二，實(shí)踐育人是大學(xué)生成長(zhǎng)、成才和發(fā)展的內(nèi)在需要；第三，實(shí)踐育人是現(xiàn)代教育理念、教育模式、教育實(shí)踐的統(tǒng)一”[3]。黃蓉生認(rèn)為，“高校實(shí)踐育人是以馬克思主義實(shí)踐觀為根本依據(jù)，遵循大學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律和教育活動(dòng)規(guī)律，以學(xué)生在課堂教學(xué)中獲取的理論知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以開展與學(xué)生專業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)成才密切相關(guān)的各種實(shí)踐活動(dòng)為途徑，以引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定跟黨走為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念和不斷增強(qiáng)服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問題的實(shí)踐能力為基本目標(biāo)的一種教育實(shí)踐活動(dòng)”[4]。綜合分析這些論述，筆者認(rèn)為，實(shí)踐育人是在遵循學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律以及教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)之上，運(yùn)用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法，讓學(xué)生充分利用自己所掌握的知識(shí)，在逐步了解社會(huì)的同時(shí)全面提高自己的綜合能力，最終能更好地服務(wù)社會(huì)的一種教育形式。

二、高校實(shí)踐育人的時(shí)代價(jià)值

（一）促進(jìn)社會(huì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)

人才的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的核心。當(dāng)今，中國(guó)處于最好的發(fā)展時(shí)代，高速的發(fā)展使創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才緊缺?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出，堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育，核心解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，著力提高學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。這表明，國(guó)家把培養(yǎng)大學(xué)生具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力上升到全面素質(zhì)教育、培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的高度。創(chuàng)新不是閉門造車，而是開拓視野，是思維的飛躍。只有通過社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生才會(huì)碰到新情況新問題，才需要他們用自身儲(chǔ)備的知識(shí)去解決問題。在實(shí)踐中，當(dāng)已有的思維體系與現(xiàn)實(shí)問題產(chǎn)生沖突時(shí)，為了解決問題，大學(xué)生要打破固有的思維模式，產(chǎn)生新的想法，進(jìn)而形成解決問題的新途徑新方法，激發(fā)出創(chuàng)新意識(shí)。社會(huì)實(shí)踐除了可以檢驗(yàn)新想法的可行性之外，還可以把新想法上升為理論，進(jìn)一步完善學(xué)生的理論架構(gòu)，從而拓寬知識(shí)面，提升綜合能力。

（二）提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)

通常，大學(xué)生所接觸到的思想政治教育主要是依托高校開設(shè)的政治理論課，而傳統(tǒng)的思想政治理論課側(cè)重理論說教，導(dǎo)致課堂上學(xué)生參與度不高，相當(dāng)一部分大學(xué)生是被動(dòng)學(xué)習(xí)，沒有興趣。而通過實(shí)踐教學(xué)則不同，一方面，可以增強(qiáng)高校思想政治教育的吸引力[5]，引導(dǎo)大學(xué)生積極主動(dòng)運(yùn)用自身所掌握的知識(shí)去檢驗(yàn)所學(xué)理論的科學(xué)性。譬如，大學(xué)生可以帶著在課堂上理解的思想政治理論走出“象牙塔”，走進(jìn)社會(huì)，去實(shí)實(shí)在在地感受思想政治理論教育的必要性。另一方面，可以增強(qiáng)高校思想政治教育的感染力。譬如，通過參觀紅色基地，可以讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，加深對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛，更明白今天的幸福生活是無數(shù)先烈前仆后繼、流血犧牲換來的，今天的和諧社會(huì)離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，從而樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，增強(qiáng)抵御西方錯(cuò)誤思潮的能力。通過實(shí)踐育人，可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)思想政治理論課教育與生活實(shí)際脫節(jié)的短板，并助力大學(xué)生對(duì)馬克思主義及其中國(guó)化的最新成果的真學(xué)、真懂、真用，進(jìn)而提升大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論的認(rèn)同感，提升政治理論素養(yǎng)。

（三）促進(jìn)大學(xué)生準(zhǔn)確自我認(rèn)知

從嚴(yán)肅緊張的高中生活走過來，進(jìn)入大學(xué)校門，大學(xué)生有了更多可以自由支配的時(shí)間。但是，由于大學(xué)生閱歷較少，自控能力也不強(qiáng)，因此經(jīng)受不住誘惑，遇到問題更經(jīng)不起社會(huì)的“千錘百煉”，所以，只有在實(shí)踐的過程中充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主體自覺性，引導(dǎo)他們利用已有的知識(shí)底蘊(yùn)積極觀察社會(huì)，主動(dòng)分析思考，努力解決問題，從中積累經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性和多樣性也會(huì)讓他們遇到難以解決又不得不解決的問題，當(dāng)他們憑借已有的知識(shí)儲(chǔ)備不能解決實(shí)際問題的時(shí)候，就需要他們被迫進(jìn)行自我調(diào)整，通過自己的努力去克服困難，進(jìn)而達(dá)成目標(biāo)。在這一過程中，他們的抗壓能力、受挫能力得到了提升。此外，參與實(shí)踐活動(dòng)還會(huì)讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身所具有的能力與社會(huì)實(shí)際需求的能力并不完全匹配，從而激發(fā)他們刻苦鉆研、努力求學(xué)，積極向社會(huì)需要的方向努力的斗志。

（四）加深大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解

毛澤東曾說：“辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，如果只到理性認(rèn)識(shí)為止，那么還只說到問題的一半。而且對(duì)于馬克思主義的哲學(xué)來說，還只說到非十分重要的那一半。馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。”[6]因此，理論需要回到實(shí)踐中去接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，以證明其可行性。當(dāng)前，中國(guó)處于最好的發(fā)展時(shí)代，社會(huì)需要大量具備扎實(shí)理論基礎(chǔ)、具有創(chuàng)新意識(shí)、擁有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的全面發(fā)展的人才。大學(xué)生在課堂上所學(xué)的知識(shí)是抽象的理論知識(shí)，而科學(xué)的理論需要通過社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)，把書本知識(shí)與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，才能讓大學(xué)生真正領(lǐng)悟理論的深刻內(nèi)涵。同時(shí)，讓大學(xué)生帶著馬克思主義思想的導(dǎo)向去觀察社會(huì)、分析問題和解決問題，既可以檢驗(yàn)學(xué)生所學(xué)理論的正確性與科學(xué)性，讓所學(xué)理論盡快轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的能力，還可以讓大學(xué)生在實(shí)踐的過程中逐漸形成科學(xué)理性的思維模式，形成正確的價(jià)值判斷。

三、高校在實(shí)踐育人過程中存在的問題

（一）對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)不到位

一是大學(xué)生對(duì)實(shí)踐育人的認(rèn)識(shí)程度不夠，缺乏參與實(shí)踐的主動(dòng)性，參與實(shí)踐的積極性不高；二是高校舉辦的一些實(shí)踐活動(dòng)雖然能夠深入基層了解國(guó)情、社情、黨情，但是對(duì)參加對(duì)象的要求較高，即要求是黨員的同時(shí)還要是出類拔萃的學(xué)生干部，高標(biāo)準(zhǔn)限制了大學(xué)生整體對(duì)社會(huì)實(shí)踐的訴求。

（二）社會(huì)實(shí)踐能力提升效果不明顯

目前，多數(shù)高校組織的實(shí)踐活動(dòng)主要有以下幾種形式：社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、勤工助學(xué)、校園活動(dòng)等。社會(huì)調(diào)查確實(shí)讓大學(xué)生步入社會(huì)實(shí)實(shí)在在地去調(diào)查，勤工助學(xué)的一些崗位也確實(shí)幫助大學(xué)生緩解了經(jīng)濟(jì)困難，但是，這些活動(dòng)沒有讓大學(xué)生真正地深入基層，沒有真正地貼近生活地鍛煉學(xué)生，所以，大學(xué)生的實(shí)踐能力沒有因這些活動(dòng)而得到有效提升。

（三）穩(wěn)定的實(shí)踐基地?cái)?shù)量不充足

實(shí)踐基地是大學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的重要場(chǎng)所，是他們走向社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的重要平臺(tái)。當(dāng)前，高校的實(shí)踐基地建設(shè)存在數(shù)量少、不穩(wěn)定的問題，有限的實(shí)踐條件不能滿足大學(xué)生整體的實(shí)踐需要，所以大學(xué)生只能利用寒暑假自行聯(lián)系實(shí)踐單位。但大學(xué)生自己聯(lián)系的實(shí)踐活動(dòng)往往隨意性較大，且收效甚微，在一定程度上不能達(dá)到實(shí)踐育人的目標(biāo)。

（四）實(shí)踐育人體系不夠健全

一是部門之間沒有形成合力。雖然高校將社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)計(jì)劃之中，但是對(duì)于實(shí)踐環(huán)節(jié)的計(jì)劃和時(shí)間安排缺乏科學(xué)性，部門之間沒有形成合力，僅憑校團(tuán)委的“單打獨(dú)斗”不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。二是評(píng)價(jià)機(jī)制不完善。對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)的開展，更注重開展的次數(shù)，片面地關(guān)注實(shí)踐活動(dòng)的成果，而對(duì)實(shí)踐過程中存在的問題不能進(jìn)行深入的探討和研究。譬如，在暑期安排的社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束之后確實(shí)是對(duì)表現(xiàn)突出的同學(xué)進(jìn)行頒獎(jiǎng)和鼓勵(lì)，但并沒有對(duì)調(diào)研前后和過程中存在的問題與不足進(jìn)行考量，也沒有相應(yīng)的考核激勵(lì)舉措。

四、高校實(shí)踐育人工作的改進(jìn)策略

（一）更新觀念，提升對(duì)實(shí)踐育人的重視程度

一是高校要轉(zhuǎn)變以往的重理論輕實(shí)踐的傳統(tǒng)觀念，不能把實(shí)踐的作用簡(jiǎn)單地看成學(xué)校教育的延伸、理論課的延續(xù)。黨委要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生實(shí)踐育人工作的頂層設(shè)計(jì)，根據(jù)職責(zé)權(quán)限成立社會(huì)實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由分管校領(lǐng)導(dǎo)牽頭，把校團(tuán)委、學(xué)生處、教務(wù)處、財(cái)務(wù)處、科研處、保衛(wèi)處和后勤管理處等組織起來，統(tǒng)籌學(xué)校的實(shí)踐育人工作，制定具體的工作方案及細(xì)則。而且，要把實(shí)踐育人工作放在人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，落實(shí)好高?！傲⒌聵淙恕钡母救蝿?wù)，積極引導(dǎo)大學(xué)生重視社會(huì)實(shí)踐的重要作用，營(yíng)造一種重視實(shí)踐育人的校園氛圍。此外，高校的教育對(duì)象是全體學(xué)生，因此，實(shí)踐育人工作方案的策劃、落實(shí)應(yīng)該照顧到全體學(xué)生。二是教師要樹立實(shí)踐育人理念，要把知識(shí)的傳授和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力結(jié)合起來，不僅要傳道授業(yè)解惑，而且還要重視理論與實(shí)踐相結(jié)合，要通過實(shí)踐讓學(xué)生把掌握的理論知識(shí)得到鞏固和升華。在對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的組織和執(zhí)行的過程中，要堅(jiān)持以人為本，把學(xué)生的主體需求作為實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。三是大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)摒棄“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的傳統(tǒng)觀念，要明白社會(huì)上需要的是理論知識(shí)扎實(shí)、實(shí)踐能力強(qiáng)的綜合型人才，要由被動(dòng)踐行變?yōu)橹鲃?dòng)實(shí)踐，根據(jù)自己的需求自主地參加實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐能力的共同提升。

（二）提高專業(yè)能力，增加實(shí)踐育人的專業(yè)特色

高校是向社會(huì)輸送德智體美勞全面發(fā)展的綜合型人才的主陣地，因此，高校實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)與社會(huì)的需求相結(jié)合，并基于學(xué)生的專業(yè)開展既具有專業(yè)特色又有技術(shù)含量的實(shí)踐活動(dòng)。不同專業(yè)的學(xué)生，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的需求不同，所以要依據(jù)專業(yè)的差異，進(jìn)行有針對(duì)性的實(shí)踐育人，切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)踐能力和專業(yè)能力。譬如，新聞?lì)悓I(yè)的學(xué)生可以創(chuàng)辦雜志，扮演記者和編輯的角色；經(jīng)管類的學(xué)生可以組建消費(fèi)者保護(hù)協(xié)會(huì)，向消費(fèi)者提供權(quán)益保護(hù)的相關(guān)服務(wù)；計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生可以做個(gè)網(wǎng)絡(luò)管理員，凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；思政類的學(xué)生可以組建習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想青年研究協(xié)會(huì)，通過宣講，讓更多的人學(xué)習(xí)馬克思主義、研究馬克思主義、正確運(yùn)用馬克思主義。以專業(yè)特色為特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)，不僅有利于調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性，鞏固專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，而且加快了知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，能力再轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的步伐，提高了高校教書育人的質(zhì)量。

（三）拓寬渠道，為實(shí)踐育人工作注入動(dòng)力

除了充分利用校內(nèi)的實(shí)踐基地之外，還要整合校外的各種資源建立相對(duì)穩(wěn)定的校外實(shí)踐基地，不斷拓寬實(shí)踐育人的渠道。在讓大學(xué)生增加專業(yè)能力和實(shí)踐能力的同時(shí)，還要培養(yǎng)他們樹立為國(guó)家建設(shè)做貢獻(xiàn)、樹立服務(wù)人民的遠(yuǎn)大志向。一是要突出實(shí)踐基地的特色。建立教學(xué)與科研、生產(chǎn)緊密結(jié)合，學(xué)校與社會(huì)密切合作的實(shí)踐教學(xué)基地；要依托高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、工業(yè)園區(qū)、大學(xué)科技園，建立大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)基地；要聯(lián)系愛國(guó)主義教育基地、城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、工礦企業(yè)、部隊(duì)、社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等，建立志愿服務(wù)基地、學(xué)工基地、學(xué)農(nóng)基地、學(xué)軍基地等[4](38)。二是要體現(xiàn)實(shí)踐基地的共建性。要本著“合作共建、互利共贏”的原則，從企業(yè)的建設(shè)發(fā)展和滿足大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐需求的雙贏角度出發(fā)，企業(yè)可以為高校提供實(shí)踐場(chǎng)地和專業(yè)的指導(dǎo)教師，高?？梢詾槠髽I(yè)提供智力支持和輸送優(yōu)秀畢業(yè)生。政府應(yīng)該大力扶持高校與企業(yè)共建的實(shí)踐基地，加大經(jīng)費(fèi)的投資力度；企業(yè)應(yīng)該增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，配合政府，積極與高校共建實(shí)踐基地，為培養(yǎng)社會(huì)所需人才提供實(shí)踐場(chǎng)所；高校應(yīng)借著政府營(yíng)造的大環(huán)境，挖掘資源，建立高質(zhì)量的實(shí)踐基地。三是加強(qiáng)與基地的溝通交流。及時(shí)總結(jié)雙方合作的經(jīng)驗(yàn)與不足，主動(dòng)了解基地所在地方或者單位的現(xiàn)實(shí)需求，主動(dòng)向基地反饋高校自身在科研方面取得的成果[7]，使社會(huì)實(shí)踐在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展等方面發(fā)揮強(qiáng)有力的作用，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生受鍛煉、基地出效益的目的，確保高校實(shí)踐育人工作穩(wěn)定、持續(xù)、健康地向前發(fā)展。

（四）構(gòu)建科學(xué)體系，為實(shí)踐育人工作提供保障

一是高校各個(gè)部門之間應(yīng)加強(qiáng)交流與合作。高校的各個(gè)部門要利用好自身可以調(diào)動(dòng)的資源，促進(jìn)實(shí)踐育人工作在各個(gè)環(huán)節(jié)的快速、高效落實(shí)，最終達(dá)到學(xué)校有組織、學(xué)院有落實(shí)、班級(jí)有配合的效果。每個(gè)部門都應(yīng)該根據(jù)職責(zé)范圍做好分內(nèi)之事，形成實(shí)踐育人的合力，共同為實(shí)踐育人工作的開展保駕護(hù)航。二是建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制。高校不應(yīng)該只注重對(duì)實(shí)踐育人結(jié)果的評(píng)價(jià)，也應(yīng)該注重對(duì)社會(huì)實(shí)踐前期、中期、后期各個(gè)階段的考核與評(píng)價(jià)，并制定細(xì)致且科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，把各個(gè)階段存在的問題進(jìn)行歸納和總結(jié)，以促進(jìn)下一次實(shí)踐活動(dòng)的順利開展。要堅(jiān)持把過程體驗(yàn)和成果收獲結(jié)合起來，既要看到大學(xué)生實(shí)踐報(bào)告等成果，又要看到大學(xué)生的實(shí)踐態(tài)度及表現(xiàn)；堅(jiān)持大學(xué)生自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)相結(jié)合，既要通過大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)了解真實(shí)信息，也要結(jié)合實(shí)踐基地和教師評(píng)價(jià)，綜合考察大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐效果。三是完善對(duì)大學(xué)生實(shí)踐效果考核的激勵(lì)機(jī)制。把考評(píng)結(jié)果與大學(xué)生的獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、評(píng)優(yōu)、入黨等活動(dòng)掛鉤，充分發(fā)揮考核的激勵(lì)作用。

結(jié)語

在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)代，實(shí)踐育人的重要作用日益凸顯。高校應(yīng)該堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，切實(shí)落實(shí)好立德樹人的根本任務(wù)，在夯實(shí)思想教育理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，以社會(huì)實(shí)踐來幫助大學(xué)生理解理論思想的科學(xué)性和指導(dǎo)性，進(jìn)而能夠以科學(xué)的理論視角觀察問題、分析問題、解決問題，提升理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力，幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，最終成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。