馮倩婧

（河北省香河縣安平鎮(zhèn)第三小學(xué) 河北 廊坊 065400）

引言

隨著新時(shí)代教育事業(yè)的不斷改革和發(fā)展,當(dāng)前對(duì)于小學(xué)階段語(yǔ)文課程的教學(xué),首先需要關(guān)注小學(xué)語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性教學(xué)。步入小學(xué)階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程時(shí),首先需要掌握每一個(gè)字的讀音和寫(xiě)法,所以,只有讓小學(xué)生在識(shí)字中打好基礎(chǔ),才能保證后續(xù)學(xué)習(xí)。為提高小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的效率,需要在識(shí)字教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教育理念。根據(jù)學(xué)生感興趣的動(dòng)畫(huà),從中融入中國(guó)傳統(tǒng)的民族文化,讓小學(xué)生不但學(xué)到了很多漢字,同樣,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的民族文化也有了一定了解,所以滿(mǎn)足了課程改革的需求。

1 傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中滲透的價(jià)值意義

1.1 增強(qiáng)學(xué)生識(shí)字興趣

在以往的識(shí)字教學(xué)中，教師一般以板書(shū)講解為主，學(xué)生只要認(rèn)字、會(huì)寫(xiě)字即可，不需要了解與漢字相關(guān)聯(lián)的文化或故事。將傳統(tǒng)文化引入識(shí)字教學(xué)中，教師可以從漢字的圖像性特點(diǎn)入手，結(jié)合漢字附帶的文化典故、趣聞逸事等進(jìn)行教學(xué)，賦予每個(gè)漢字不同的形象意義。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，這種教學(xué)方式更加直觀(guān)、形象，把漢字的字形結(jié)構(gòu)、文化典故、內(nèi)涵意義等清楚地?cái)[在學(xué)生面前，有利于激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣。

1.2 提高識(shí)字教學(xué)效率

在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，受時(shí)間、教學(xué)方法等方面的限制，教師單純地講解漢字的字音、字形，使學(xué)生往往沒(méi)有足夠了解漢字蘊(yùn)藏的字義、文化背景等就開(kāi)始死記硬背漢字，識(shí)字效率偏低。漢字具備鮮明的象形特征和獨(dú)特的文化特征。因此，教師可以借助漢字的這些特征進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，把漢字的象形文化、文化內(nèi)涵等內(nèi)容清晰地展示給學(xué)生，加深學(xué)生對(duì)漢字文化的認(rèn)識(shí)。這樣一來(lái)，學(xué)生就可以結(jié)合漢字的形象特征、文化內(nèi)涵等理解和記憶漢字，提高識(shí)字效率。

2 傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的滲透策略

2.1 利用多種方法,深化漢字講解

每一個(gè)漢字背后都有其自身的文化含義,所以教師對(duì)于漢字的講解要深入細(xì)致,不能蜻蜓點(diǎn)水地簡(jiǎn)析字音和字義。如:漢字的造字方法多達(dá)四種,有象形字、指事字、會(huì)意字、形聲字,每一種都各有特點(diǎn)各有不同,教師可以根據(jù)不同漢字的造字特點(diǎn),進(jìn)行不同講解。教師還可以對(duì)于重難點(diǎn)的漢字進(jìn)行深入剖析,挖掘其背后的深意,為學(xué)生詳細(xì)講解。漢字起源于古代,從古至今的演變,當(dāng)中一定包含許多的歷史文化知識(shí),教師在講解漢字過(guò)程中,可以有所選擇的融入一些傳統(tǒng)文化知識(shí),讓學(xué)生潛移默化地接受傳統(tǒng)文化的熏陶,在積累字詞的過(guò)程中也學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化知識(shí)。

例如:關(guān)于“日”字的學(xué)習(xí),雖然“日”字筆畫(huà)簡(jiǎn)單,字義也容易理解,但“日”字當(dāng)中也有許多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的東西?！叭铡弊謱儆谙笮巫?教師可以結(jié)合古代象形字的來(lái)源,可以讓學(xué)生觀(guān)察太陽(yáng)的形狀,在紙上畫(huà)出來(lái),教師再為學(xué)生講解文字與圖形之間的關(guān)系,讓學(xué)生觀(guān)察象形字至今的轉(zhuǎn)變,讓學(xué)生形象的記憶“日”字的寫(xiě)法。除此之外,教師還可以借此機(jī)會(huì),傳授一些課外知識(shí),加深學(xué)生對(duì)于“日”的理解。教師可以結(jié)合“日”字的含義,即作為時(shí)間的單位,給學(xué)生講解中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于十二時(shí)辰或二十四節(jié)氣的相關(guān)知識(shí),從小給學(xué)生普及一些基礎(chǔ)的文化知識(shí)。

2.2 通過(guò)引經(jīng)據(jù)典滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

小學(xué)語(yǔ)文教材中的一些文章大多是古代經(jīng)典名著的節(jié)選，或者講述名人逸事的文章。這些節(jié)選和名人逸事有著一定的代表性、教育性和深厚的文化底蘊(yùn)，是識(shí)字教學(xué)的重要素材，也是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的載體。基于此，在識(shí)字教學(xué)中，教師可以利用這些節(jié)選、名人逸事進(jìn)行引經(jīng)據(jù)典，通過(guò)講述與漢字相關(guān)的歷史故事、歷史人物等滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中了解傳統(tǒng)文化，同時(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)漢字。

例如，在講“司”字時(shí)，筆者講解了教材中編入的《司馬光》一文，把文章的創(chuàng)作背景、故事的來(lái)龍去脈，以及司馬光的生活背景、個(gè)人經(jīng)歷、歷史成就和其創(chuàng)作的名著《資治通鑒》等講述給學(xué)生，讓學(xué)生了解到司馬光是北宋時(shí)期著名的史學(xué)家、政治家，創(chuàng)作了流傳千古的文學(xué)名著。這樣一來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)“司”字的過(guò)程中，了解了與司馬光相關(guān)的《司馬光砸缸》的經(jīng)典故事，以及司馬光創(chuàng)作的《資治通鑒》，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化傳播和滲透。再如，在講“象”字時(shí)，筆者向?qū)W生講述了《曹沖稱(chēng)象》的歷史故事，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)曹沖這位政治家、文學(xué)家的了解。又如，在講“水”字時(shí)，筆者講述了《大禹治水》的神話(huà)故事，讓學(xué)生對(duì)中華民族的古典神話(huà)故事有了一定的了解，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)忍不拔的民族精神。

2.3 結(jié)合傳統(tǒng)游戲開(kāi)展?jié)h字教學(xué)

漢字的教學(xué)不一定只能在課堂和課本上進(jìn)行,現(xiàn)實(shí)中無(wú)時(shí)不刻都要運(yùn)用到漢字,所以教師關(guān)于漢字教學(xué)的開(kāi)展并不用只局限于課堂。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生中有一個(gè)顯著特點(diǎn)是活潑好動(dòng),愛(ài)玩游戲。教師可以利用這一特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)的實(shí)際情況,組織開(kāi)展一些傳統(tǒng)游戲,讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)漢字,在游戲中感受傳統(tǒng)文化。用學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳授知識(shí)往往會(huì)有更好的效果,也可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。但教師需注意,游戲中要包含一定的傳統(tǒng)文化,即中國(guó)的傳統(tǒng)游戲,游戲中也蘊(yùn)含了許多古人的智慧和生活樂(lè)趣,教師要對(duì)其進(jìn)行充分開(kāi)發(fā),讓游戲更好的服務(wù)于漢字教學(xué)。

3 結(jié)語(yǔ)

總之，漢字與傳統(tǒng)文化不可分割，把傳統(tǒng)文化滲透到識(shí)字教學(xué)中，是非常有必要的。在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中，教師可以通過(guò)說(shuō)文解字、漢字字義演變、古詩(shī)詞學(xué)習(xí)、引經(jīng)據(jù)典等教學(xué)策略滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力和文化素質(zhì)得到全面發(fā)展。