徐雙溪,曾海洋
黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價(jià)值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?!保?]而作為經(jīng)濟(jì)社會重要機(jī)體的微觀組織——民營企業(yè),則更要堅(jiān)定自覺地承擔(dān)社會主義核心價(jià)值觀在經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域培育與踐行的主體責(zé)任?!袄碚撝灰f服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!保?]9社會主義核心價(jià)值觀正是抓住了“事物的根本”,凝聚當(dāng)代中國精神和全體人民共同的價(jià)值追求,由此才能引領(lǐng)企業(yè)社會責(zé)任活動的創(chuàng)新性發(fā)展。文章著重分析民營企業(yè)在形成社會責(zé)任價(jià)值理念,以及在制度建設(shè)與踐行活動過程中,社會主義核心價(jià)值觀如何融入并彰顯其價(jià)值引導(dǎo)力、制度構(gòu)建力量和實(shí)踐創(chuàng)新力量。
國內(nèi)外對企業(yè)社會責(zé)任問題研究,以及國內(nèi)關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的研究文獻(xiàn)不斷呈現(xiàn)上升趨勢;然而,對于社會主義核心價(jià)值觀與民營企業(yè)社會責(zé)任二者的關(guān)聯(lián)性、交叉性研究尚存諸多不足。如何指導(dǎo)二者在實(shí)踐中深度互聯(lián)、融合,凸顯中國價(jià)值文化的管理特色和價(jià)值觀的思想力量,迫切要求學(xué)術(shù)界對企業(yè)界面臨的踐行困境進(jìn)行積極回應(yīng)。
國外研究成果表明,關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任概念及相關(guān)問題的提出,本身就深刻地包含著企業(yè)價(jià)值觀內(nèi)涵,二者無法切割、具有相互作用的理論邏輯關(guān)聯(lián)和實(shí)踐關(guān)系。
1960年,戴維斯提出的“責(zé)任鐵律”,關(guān)于商人的社會責(zé)任與社會權(quán)力的關(guān)系問題,本質(zhì)上也是探索責(zé)任與價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)系問題:“企業(yè)決策和行動的采取,至少部分地要考慮企業(yè)直接的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)利益以外的原因?!保?]而卡羅提出的“企業(yè)社會責(zé)任金字塔結(jié)構(gòu)”,實(shí)質(zhì)上,第一層次體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益的物質(zhì)價(jià)值訴求,第二層次是守法的剛性價(jià)值規(guī)則,第三、四層次則是道德倫理、慈善的互利共存的整體價(jià)值觀。這些學(xué)者積極地從價(jià)值觀、道德視角研究企業(yè)社會責(zé)任相關(guān)問題,要求在符合企業(yè)價(jià)值觀的基本前提下積極踐行企業(yè)社會責(zé)任。
管理學(xué)者哈羅德·孔茨則側(cè)重企業(yè)社會責(zé)任外在的社會價(jià)值效應(yīng),認(rèn)為“公司的社會責(zé)任就是認(rèn)真地考慮公司的一舉一動對社會的影響”[4];管理學(xué)者斯蒂芬·P.羅賓斯指出,企業(yè)社會責(zé)任內(nèi)含企業(yè)戰(zhàn)略決策的價(jià)值指導(dǎo);而波斯特等學(xué)者則強(qiáng)調(diào)企業(yè)家價(jià)值觀對企業(yè)倫理、企業(yè)社會責(zé)任的影響問題。
此外,世界銀行和歐盟等注重企業(yè)經(jīng)營管理活動所引起的經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境等領(lǐng)域關(guān)聯(lián)問題,突出從利益相關(guān)者視角彰顯企業(yè)社會責(zé)任活動應(yīng)有的價(jià)值性。
我國學(xué)者傾向于從企業(yè)的道德責(zé)任和慈善責(zé)任角度分析企業(yè)社會責(zé)任問題,體現(xiàn)出價(jià)值觀視角的研究思維。肖紅軍等人指出:“民營企業(yè)的社會責(zé)任實(shí)踐邏輯由自利主義邏輯與道德德行邏輯轉(zhuǎn)向價(jià)值共創(chuàng)共享邏輯。”[5]他認(rèn)為國內(nèi)民營企業(yè)在認(rèn)識和實(shí)踐上,開始從價(jià)值共創(chuàng)(基于經(jīng)濟(jì)、社會與環(huán)境的綜合價(jià)值與共創(chuàng)價(jià)值)角度理解社會責(zé)任與企業(yè)價(jià)值觀的因果邏輯。不過,目前處于早期的實(shí)踐總結(jié)與理論探索階段,仍然面臨認(rèn)知理念、制度模式與實(shí)踐創(chuàng)新問題。而俞小江等人基于對眾多企業(yè)的調(diào)研統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn):企業(yè)家誠信、利他價(jià)值觀對企業(yè)履行社會責(zé)任呈正向調(diào)節(jié)關(guān)系。徐耀強(qiáng)則從誠實(shí)守信、以人為本、義利兼顧等儒家價(jià)值觀角度梳理出我國傳統(tǒng)文化中企業(yè)社會責(zé)任的精神內(nèi)涵。
關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀與企業(yè)社會責(zé)任關(guān)系的研究,國內(nèi)學(xué)者重視程度也呈現(xiàn)上升趨勢。蔡學(xué)文認(rèn)為,民營企業(yè)家的創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神和責(zé)任精神在新時(shí)期存在失落危機(jī),需要以社會主義核心價(jià)值觀為基本的企業(yè)倫理導(dǎo)向進(jìn)行重塑與張揚(yáng)。方池雄提出,從企業(yè)家思想覺悟、企業(yè)內(nèi)部宣傳等路徑推動社會主義核心價(jià)值觀在企業(yè)家觀念、生產(chǎn)管理活動、企業(yè)員工等層面落地生根,注重探索具體可行的實(shí)踐方式。謝珍珍調(diào)查并分析了福建省大量非公有制經(jīng)濟(jì)人士在認(rèn)識與踐行社會主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢與缺陷,并且嘗試提出具體的踐行方式。而范希春則從企業(yè)文化角度,分析民營企業(yè)通過培育與踐行社會主義核心價(jià)值觀,推動企業(yè)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展,將企業(yè)文化建設(shè)與踐行社會主義核心價(jià)值觀二者內(nèi)在地貫通、融合共生。曾海洋從感恩角度研究民營企業(yè)踐行社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在機(jī)制,嘗試構(gòu)建企業(yè)組織支持、感恩與價(jià)值觀內(nèi)在關(guān)聯(lián)機(jī)制。
在價(jià)值觀和企業(yè)社會責(zé)任研究領(lǐng)域,學(xué)者們重視企業(yè)家價(jià)值觀、企業(yè)倫理觀念等倫理因素,也結(jié)合調(diào)查統(tǒng)計(jì)與理論分析等研究方法具體地剖析新時(shí)期我國企業(yè)踐行社會責(zé)任活動的主體、運(yùn)行傳導(dǎo)機(jī)制及落實(shí)策略等現(xiàn)實(shí)問題,然而對于社會主義核心價(jià)值觀與民營企業(yè)社會責(zé)任二者關(guān)聯(lián)性研究不足。如何將社會主義核心價(jià)值內(nèi)化、融入到民營企業(yè)社會責(zé)任文化與行動中的研究明顯不足。
當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處于升級換擋的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期,民營企業(yè)在社會責(zé)任價(jià)值認(rèn)知、責(zé)任制度建設(shè)以及實(shí)踐活動方式等方面仍將處于一個(gè)較長形成期。因此,踐行企業(yè)社會責(zé)任的有效的價(jià)值管理模式困局仍需在理論和實(shí)踐雙層進(jìn)行突破。近年學(xué)術(shù)界發(fā)表的我國企業(yè)社會責(zé)任發(fā)展研究成果,直面提出我國企業(yè)在踐行社會責(zé)任過程中仍然面臨著一系列的新問題,需要進(jìn)行系統(tǒng)性地診斷、正視與解決?!爸袊Y本社會市場責(zé)任發(fā)展成熟度綜合指數(shù)得分為40.18分,處于弱能級……絕大部分企業(yè)普遍沒有進(jìn)行社會責(zé)任知識管理,社會責(zé)任專項(xiàng)培訓(xùn)和專職人員數(shù)量嚴(yán)重不足。”[6]
發(fā)達(dá)國家驅(qū)動企業(yè)社會責(zé)任管理發(fā)展內(nèi)在的價(jià)值導(dǎo)向經(jīng)歷了自利主義的物本價(jià)值觀、捐賑慈善的利他主義價(jià)值觀以及全社會共同發(fā)展的社會價(jià)值觀。目前,國內(nèi)許多民營企業(yè)履行社會責(zé)任活動管理程度與社會主義核心價(jià)值觀要求仍然存在較大的偏差。而國內(nèi)民營企業(yè)社會責(zé)任管理中的價(jià)值觀認(rèn)識,至少存在以下問題。
第一,民營企業(yè)價(jià)值觀中的動機(jī)認(rèn)識偏差?;诶麧櫯c成本計(jì)算,有的認(rèn)為企業(yè)實(shí)施社會責(zé)任管理的后果是增加管理成本而降低企業(yè)利潤,是狹隘的自利主義物本觀。有的基于外在的企業(yè)形象驅(qū)動而被動性地實(shí)施企業(yè)社會責(zé)任中的公益活動。這類企業(yè)在實(shí)施社會責(zé)任管理中缺乏“人”的主體價(jià)值目的以及共存共享、協(xié)同發(fā)展的整體精神與價(jià)值訴求,導(dǎo)致企業(yè)核心的價(jià)值觀偏離社會主義主流價(jià)值,未能聚焦于“最廣大人民的根本利益”,而廣大人民包括了股東、管理層、基層員工、供應(yīng)商、消費(fèi)者等眾多利益相關(guān)者。
第二,民營企業(yè)對社會主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)識不足,從而未能將之內(nèi)化為企業(yè)文化的價(jià)值追求或者驅(qū)動企業(yè)自身價(jià)值理念的重塑、再造。這類企業(yè)無法深入理解富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值高標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)。因此也就難以將其指引、融入企業(yè)精神內(nèi)核,也就難以從價(jià)值觀高度認(rèn)識、承擔(dān)中國現(xiàn)代企業(yè)文化所應(yīng)有的中國夢、民族復(fù)興等神圣的社會責(zé)任。從而易陷入低層次、窄范圍、眼前利益的算計(jì),容易在企業(yè)戰(zhàn)略選擇中因價(jià)值觀錯(cuò)位而給企業(yè)帶來風(fēng)險(xiǎn)和錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇。同樣,許多企業(yè)無法深入理解自由、平等、公正與法治的價(jià)值理念,也就難以將其作為企業(yè)價(jià)值塑造取向,無法成為具有高水平的踐行企業(yè)社會責(zé)任的排頭兵。而缺乏愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值訴求的這類企業(yè)難以在內(nèi)部培育充滿責(zé)任心的員工,難以激發(fā)各類員工的主人翁意識與擔(dān)當(dāng)精神。以上種種企業(yè)價(jià)值觀問題,要求民營企業(yè)加強(qiáng)價(jià)值觀塑造與企業(yè)社會責(zé)任意識,以社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)與融入創(chuàng)新。
改革開放至今,企業(yè)社會責(zé)任理論由國外引入,國內(nèi)對其進(jìn)行理論研究與企業(yè)實(shí)踐的時(shí)間短暫,加之企業(yè)長期以追求經(jīng)濟(jì)效益為主,社會責(zé)任為輔的價(jià)值取向,以及政府出臺的企業(yè)社會責(zé)任法律法規(guī)的剛性制度供給不足。當(dāng)前,我國眾多民營企業(yè)管理層能夠主動學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價(jià)值觀并積極完善和創(chuàng)新企業(yè)社會責(zé)任制度的組織行為尚未大規(guī)模形成,更未將其作為企業(yè)倫理制度建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)前我國大量民營企業(yè)在求生存與發(fā)展的市場競爭中,仍未意識到企業(yè)社會責(zé)任制度建設(shè)的重要性,責(zé)任體系建設(shè)仍然處于被動的初步階段?!捌x了正確價(jià)值觀的引導(dǎo),企業(yè)的經(jīng)營理念就會發(fā)生偏差,制度安排也將失去應(yīng)該遵守的原則?!保?]當(dāng)前,我國民營企業(yè)對社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)識不足,進(jìn)而影響企業(yè)完善社會責(zé)任制度建設(shè)的急迫性與企業(yè)資源投入力度。我國企業(yè)在完善社會責(zé)任制度建構(gòu)方面,國有企業(yè)及民營企業(yè)上市公司占據(jù)主導(dǎo)地位,發(fā)揮了榜樣的引導(dǎo)力,而數(shù)量眾多的中小民營企業(yè)在企業(yè)社會責(zé)任制度的認(rèn)識、建設(shè)層次與培育踐行社會主義核心價(jià)值觀所要求的系統(tǒng)化等方面尚存不足。
改革開放以來,許多企業(yè)在履行社會責(zé)任方面,既有大包大攬的泛社會責(zé)任行為,也有企業(yè)基于市場競爭的生存壓力或市場邏輯而簡單地將企業(yè)社會責(zé)任等同于唯賺錢論或逐利的經(jīng)濟(jì)責(zé)任行為,導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部關(guān)系矛盾重重以及企業(yè)外部競爭多于合作。由于無法認(rèn)識社會主義核心價(jià)值觀對企業(yè)現(xiàn)代文化塑造的引導(dǎo)力,民營企業(yè)難以形成現(xiàn)代企業(yè)所需的價(jià)值理念與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。因此,許多民營企業(yè)在履行社會責(zé)任行動中出現(xiàn)許多弊端,比如更多口頭上、書面上的標(biāo)簽化宣傳,無實(shí)際上的具體責(zé)任行動;在實(shí)施企業(yè)社會責(zé)任上,缺乏相關(guān)利益者意識與集體性行動,造成企業(yè)管理層與員工、內(nèi)部與外部的分裂或?qū)α?,未能有效培育企業(yè)員工的責(zé)任精神與奉獻(xiàn)意識。因此,這種錯(cuò)位的企業(yè)價(jià)值觀導(dǎo)致民營企業(yè)自利主義行為,侵蝕了企業(yè)培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀所應(yīng)有的責(zé)任陣地。
在社會主義核心價(jià)值觀的價(jià)值理念與原則指導(dǎo)下,新時(shí)代我國眾多民營企業(yè)才能更好地聚焦于企業(yè)社會責(zé)任的內(nèi)在價(jià)值認(rèn)識、制度設(shè)計(jì)以及實(shí)踐路徑創(chuàng)新,從而探索出內(nèi)含中國特色、中國文化價(jià)值的企業(yè)社會責(zé)任管理模式。
新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)型升級的背景下,隨著價(jià)值觀的理論地位與實(shí)踐價(jià)值被國內(nèi)外學(xué)者和企業(yè)界所重視,我國民營企業(yè)更應(yīng)該在社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)驅(qū)動下,以社會主義核心價(jià)值觀為認(rèn)識原則和實(shí)踐原則,加強(qiáng)社會責(zé)任認(rèn)知、制度與實(shí)踐3個(gè)層面創(chuàng)新,更好地彰顯社會主義核心價(jià)值觀的理論引導(dǎo)力和實(shí)踐創(chuàng)造力,探索出內(nèi)聚中國特色的企業(yè)社會責(zé)任體系和實(shí)踐方式。
改革開放至今,我國企業(yè)在價(jià)值觀念變遷過程中,對企業(yè)社會責(zé)任認(rèn)識也從模糊到明確,從工具理性到價(jià)值理性,從經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)價(jià)值到經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境的綜合價(jià)值,從利己主義到利己利他共存的不間斷地調(diào)整與轉(zhuǎn)變。從本質(zhì)上講,民營企業(yè)的市場地位在經(jīng)濟(jì)觀念和制度上的進(jìn)一步確立,既是企業(yè)與政府、社會進(jìn)行良性互動演進(jìn)的系統(tǒng)性轉(zhuǎn)型,同時(shí)也是驅(qū)動我國民營企業(yè)經(jīng)營管理者在價(jià)值觀念上重視企業(yè)社會責(zé)任體系的創(chuàng)新發(fā)展。
價(jià)值觀是組織或人的一切行動的內(nèi)在依據(jù),體現(xiàn)了主體的內(nèi)在需求,從而也為組織或者人處理一切內(nèi)外關(guān)系提供了多重作用?!皟r(jià)值觀為人處理一切關(guān)系提供了辨別作用、選擇作用、導(dǎo)向作用、評判作用和態(tài)度作用,使人采取有利于自己的行動。”[8]馬克思談到人與物在實(shí)踐活動中形成兩類關(guān)系,外在物質(zhì)在實(shí)踐中作用于人形成科學(xué)的真理觀或認(rèn)識關(guān)系,而人以內(nèi)在需求為目的形成價(jià)值關(guān)系,人在實(shí)踐中結(jié)合內(nèi)外尺度改造外在物質(zhì)形成人的生活世界。價(jià)值觀內(nèi)含組織或人的需要和利益,也包含著人的認(rèn)識、價(jià)值以及實(shí)踐維度。因此,不同價(jià)值觀展現(xiàn)出組織或人與外在對象的不同關(guān)系狀態(tài)和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。而企業(yè)的核心價(jià)值觀作為企業(yè)文化的內(nèi)核精神,決定企業(yè)的組織屬性、存在樣態(tài)及發(fā)展方向,因此具有方針、綱領(lǐng)和指南的價(jià)值地位。
在價(jià)值層面,新時(shí)代環(huán)境下我國民營企業(yè)需要深化對企業(yè)社會責(zé)任理念的價(jià)值理解與認(rèn)同。目前特別是民營企業(yè)和企業(yè)家,需要提升對社會主義核心價(jià)值觀的理論學(xué)習(xí)或培訓(xùn),從主體認(rèn)知層面真正認(rèn)同它的現(xiàn)代管理意義?!艾F(xiàn)代企業(yè)培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,能激活企業(yè)員工的責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神和奉獻(xiàn)精神,凝聚積極進(jìn)取的企業(yè)文化和企業(yè)精神?!保?]在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,我國民營企業(yè)在系統(tǒng)性地完善現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)過程中,需要緊扣社會主義核心價(jià)值觀,并以之作為突破現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)困境的價(jià)值指導(dǎo)和核心價(jià)值理念,由此促進(jìn)企業(yè)核心價(jià)值觀的自我改革與自我超越。
因此,民營企業(yè)需要將社會主義核心價(jià)值觀融入到企業(yè)核心價(jià)值觀之中,形成兼具企業(yè)、社會與環(huán)境一體的長遠(yuǎn)的綜合企業(yè)社會責(zé)任理念??梢哉f,新時(shí)代我國民營企業(yè)的企業(yè)社會責(zé)任意識轉(zhuǎn)型過程將經(jīng)歷一段較為漫長的成長期,需要多方力量參與,才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)社會責(zé)任意識的自我更新與轉(zhuǎn)型。其一,企業(yè)外部的利益相關(guān)者形成的綜合外力的強(qiáng)制性指導(dǎo)、監(jiān)督與合作。我國政府部門多平臺、多形式實(shí)施系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)培訓(xùn)與宣傳教育活動,消費(fèi)者群體的責(zé)任意識,現(xiàn)代媒體特別是自媒體的宣傳和監(jiān)督力量,以及科研機(jī)構(gòu)、高校知識分子對企業(yè)社會責(zé)任的深入研究等,這些都將成為我國民營企業(yè)及經(jīng)營管理者學(xué)習(xí)、融合與創(chuàng)新社會主義核心價(jià)值觀和企業(yè)社會責(zé)任理念的重要社會力量。其二,民營企業(yè)內(nèi)部有組織、有規(guī)劃的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索,更是理解、認(rèn)同與運(yùn)用企業(yè)社會責(zé)任理念的主體力量。我國民營企業(yè)家及中、高層管理者,作為掌握企業(yè)經(jīng)營管理戰(zhàn)略決策、組織活動以及企業(yè)資源的核心主體力量,他們的價(jià)值觀特別是企業(yè)社會責(zé)任觀,對社會主義核心價(jià)值觀及企業(yè)社會責(zé)任理念二者融合共生發(fā)展,更起著先鋒模范作用,從而更有效地培育有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神的企業(yè)員工。
“特別是以踐行社會主義核心價(jià)值觀為起點(diǎn),從價(jià)值觀決定行為的思路加強(qiáng)企業(yè)社會責(zé)任建設(shè)就抓住了符合中國國情的企業(yè)社會責(zé)任建設(shè)的關(guān)鍵?!保?0]可以說,社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國現(xiàn)代化實(shí)踐進(jìn)程中的文明智慧結(jié)晶,包含著當(dāng)代中國人民的價(jià)值共識,并且能夠沉淀、生成企業(yè)經(jīng)營管理的核心價(jià)值,生成企業(yè)的文化基因。正是在社會主義核心價(jià)值觀提倡的國家、社會與個(gè)人3個(gè)層面構(gòu)成的整體價(jià)值指引下,我國民營企業(yè)的社會責(zé)任管理建構(gòu)才能從改革開放初期狹隘的市場競爭的經(jīng)濟(jì)利益價(jià)值觀,逐步轉(zhuǎn)向平衡經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會價(jià)值與環(huán)境價(jià)值復(fù)雜交織的多方利益結(jié)構(gòu)。因此,社會主義核心價(jià)值觀所展現(xiàn)的新時(shí)代主流精神,將為我國民營企業(yè)在踐行企業(yè)社會責(zé)任管理過程中,在處理經(jīng)濟(jì)、社會與環(huán)境的利益關(guān)系方面提供有效的價(jià)值理念與準(zhǔn)則。
企業(yè)的管理制度是企業(yè)核心價(jià)值觀的載體,發(fā)揮著價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力和組織塑造力的制度抓手作用。若管理制度缺位或者供給嚴(yán)重不足,那么價(jià)值觀念將無法通過有效的管理制度推行到企業(yè)的經(jīng)營管理活動中。因此,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀念有效延伸到企業(yè)實(shí)踐活動中,實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值理念與經(jīng)營管理行為的內(nèi)在辯證統(tǒng)一。民營企業(yè)在管理制度供給上需要不斷探索與創(chuàng)新,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀念的有效根植。
在制度調(diào)整、轉(zhuǎn)變與創(chuàng)建層面,我國民營企業(yè)需要重視并進(jìn)一步完善企業(yè)社會責(zé)任制度?!爸贫冉缍似髽I(yè)行為的邊界,為了真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)該邊界的約束作用,應(yīng)進(jìn)行體系化設(shè)計(jì),以便促進(jìn)我國企業(yè)積極履行社會責(zé)任,減少機(jī)會主義行為。”[11]在制定企業(yè)社會責(zé)任相關(guān)制度的宏觀環(huán)境方面,國家正在一些法律法規(guī)文件中提出指導(dǎo)意見,如《關(guān)于中央企業(yè)履行社會責(zé)任的指導(dǎo)意見(2008)》《中央企業(yè)“十二五”和諧發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施綱要》等文件?!皬?qiáng)化企業(yè)的社會責(zé)任必須同時(shí)強(qiáng)化政府的引導(dǎo)責(zé)任?!保?2]同時(shí),作為實(shí)施企業(yè)社會責(zé)任的重要主體——民營企業(yè),更需要基于企業(yè)的核心價(jià)值觀,探索一系列企業(yè)社會責(zé)任制度創(chuàng)新,以適應(yīng)新的企業(yè)價(jià)值理念的制度需求。新時(shí)代我國企業(yè)完善社會責(zé)任制度,既包括國家宏觀的制度規(guī)劃與供給,又需要企業(yè)內(nèi)部責(zé)任制度的自我驅(qū)動、調(diào)整與創(chuàng)新發(fā)展。
根據(jù)我國民營企業(yè)的社會責(zé)任制度建設(shè)的歷史變化,企業(yè)社會責(zé)任制度建設(shè)主體正在從改革開放時(shí)期的政府和國有企業(yè)為主、民營企業(yè)為次,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾聲r(shí)代民營企業(yè)、國有企業(yè)、政府部門多元主體創(chuàng)建企業(yè)社會責(zé)任制度階段。在企業(yè)社會責(zé)任的制度建設(shè)上,我國民營企業(yè)既要主動吸收國外企業(yè)履行社會責(zé)任制度建設(shè)的豐富經(jīng)驗(yàn),又要以社會主義核心價(jià)值觀為體系建構(gòu)的內(nèi)在價(jià)值原則和外在創(chuàng)建原則,積極探索、創(chuàng)新符合企業(yè)自身經(jīng)營管理?xiàng)l件的有效的企業(yè)社會責(zé)任制度,不能簡單地抄襲西方企業(yè)社會責(zé)任制度或者形式主義地搞千篇一律的抽象化制度,而需要注重價(jià)值導(dǎo)向、現(xiàn)實(shí)操作性與模式創(chuàng)新性。在中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)代,民營企業(yè)需要不斷審視企業(yè)價(jià)值觀念、突破原有單一的市場邏輯的物本價(jià)值觀困境,以社會主義核心價(jià)值觀念為方針,培育符合新時(shí)代主流價(jià)值觀的企業(yè)價(jià)值文化,探索具有中國特色社會主義企業(yè)社會責(zé)任制度的有效供給和創(chuàng)新性發(fā)展途徑,才能解決目前民營企業(yè)踐行企業(yè)社會責(zé)任面臨的新問題,并在企業(yè)實(shí)踐社會責(zé)任的制度建構(gòu)層面取得突破。
馬克思說:“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,自己思維的此岸性?!保?]55社會主義核心價(jià)值觀具有的思維真理性和現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐力量,不是一個(gè)形而上學(xué)思辨問題,而是需要中國企業(yè)踐行的一系列企業(yè)社會責(zé)任活動,用科學(xué)的實(shí)踐方式展現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀與社會責(zé)任制度的現(xiàn)實(shí)性。因此,民營企業(yè)轉(zhuǎn)變、完善與創(chuàng)新企業(yè)社會責(zé)任制度,需要實(shí)實(shí)在在地踐行企業(yè)責(zé)任活動,以實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識真理性和實(shí)踐價(jià)值性。
改革開放至今,隨著社會主流價(jià)值觀的調(diào)整,我國民營企業(yè)也在不斷地深化企業(yè)社會責(zé)任價(jià)值觀念的認(rèn)識、制度建構(gòu)以及實(shí)踐探索。它們或迫于外在政府層面的制度壓力,或迫于社會利益相關(guān)者的權(quán)益要求,或因?yàn)樽陨淼闹鲃舆m應(yīng)和改變,都以不同方式,或在不同層次通過社會責(zé)任踐行活動表達(dá)出各自的社會責(zé)任價(jià)值觀、制度建構(gòu)與實(shí)踐力量。新時(shí)代中國社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)含的價(jià)值觀念,是對中國廣大人民群眾社會實(shí)踐活動的智慧總結(jié),展現(xiàn)出全社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值共識?!昂诵膬r(jià)值觀的培育貴在知行統(tǒng)一,而知是前提、是基礎(chǔ),內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行,春風(fēng)化雨才能潤物無聲。”[13]在實(shí)踐活動領(lǐng)域,我國民營企業(yè)需要更加主動地探索適合新時(shí)代要求的企業(yè)社會責(zé)任踐行模式,需要探索將社會主義核心價(jià)值觀作為企業(yè)經(jīng)營管理中基本的價(jià)值準(zhǔn)則,內(nèi)置于企業(yè)戰(zhàn)略管理與日常經(jīng)營實(shí)踐之中。
新時(shí)代我國民營企業(yè)社會責(zé)任踐行活動,在拋棄早期大包大攬的泛社會責(zé)任后,要超越市場競爭引發(fā)的、基于成本與利潤計(jì)算的狹隘的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐方式,才能夠積極追求更為長遠(yuǎn)發(fā)展的、更具有價(jià)值競爭力的綜合責(zé)任實(shí)踐方式,從而實(shí)現(xiàn)基于社會主義核心價(jià)值觀的企業(yè)社會責(zé)任理念、制度與實(shí)踐的系統(tǒng)協(xié)同演化,最終保障民營企業(yè)內(nèi)外不同利益相關(guān)者的地位與權(quán)益,科學(xué)地平衡企業(yè)、社會與環(huán)境三者形成良性的實(shí)踐活動關(guān)系。因此,只有在對社會主義核心價(jià)值觀深入理解和認(rèn)同的基礎(chǔ)上,我國民營企業(yè)才能以更大的勇氣和智慧創(chuàng)新社會責(zé)任實(shí)踐方式。
重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)2020年4期