丁益民
紫砂藝術同其它的藝術形式一樣來自于生活,但其所不同的是要高于生活,這種創(chuàng)作是制陶藝人們從生活中提煉出的精彩絕倫的形象與構造,是藝人們智慧的結晶,不僅重視了壺的外在形象,更重視藝術感染力,將喝茶的器具賦予了藝人們的情感在里面,紫砂壺不僅使用方便,而且還可陶冶人的性情,給人心靈上的啟迪,同時帶給飲茶人藝術美的享受。印證了壺藝界的泰斗級人物顧景舟的話,紫砂藝術不僅決斷,而且樸素,率真,在藝術創(chuàng)作中表達出自己的親身感受,在形、神、氣與態(tài)方面都具備,因此,作品具有生動靈感且十分富有氣韻,藝術感染力極強。
六方井欄造型以井欄壺為基礎,從上到下,從壺鈕到壺底都是六方的,就連流把也是六方的,頸部比較短,蓋顯平,一個小小的灣流,小小的飛把,壺頂點是圓形的,以下漸漸變成六方形??梢哉f,此壺是方壺與井欄壺的完美結合,將方型和圓型融為一體,并且將二者融合得恰到好處,妙到毫顛,其線條洗練,簡潔明快。比例適當,且灣流采取方型造型,十分別致,端口顯得平平,出水快而流暢,蓋子有十分良好的密封性,使用此壺,茗茶之香久而不散,橋鈕也是方型的,構造別致,又十分細膩,制作工藝精湛無比,手法細膩,拿捏起來手感十分舒適,并且呼應于灣流,飛翼具有十分好的靈動性。
六方井欄壺是采用古代的制陶人喜歡的清水泥,在大約1160攝氏度的窯內燒鑄而成,其成色極好,溫文爾雅,具有濃厚的文人氣息,盡可一展紫砂風華;沖茗茶有一定的特性,用久之后逐漸呈紅潤狀態(tài),包漿;是很好的泡茶器具,泡茶人容易上手且容易掌握溫度,輕輕松松便可沖一壺茗茶,與同伴共享茶宴,無論是普洱茶還是烏龍茶,也不管是鐵觀音還是碧螺春,還是花茶或者紅茶以及龍井等都可以入壺沖泡,而且效果極佳。
如今的井欄壺已經被紫砂藝人們所傳承并在此基礎上有所創(chuàng)新,無論在壺鈕、壺把方面,還是在壺嘴和壺蓋方面都有所創(chuàng)新和變化,而其簡單的造型使得書畫與繪畫在其上的裝飾手法花樣百出,六方井欄壺就通過泥繪的方法加以裝飾。但不管怎樣變化,井欄壺依然不能改變飲水思源的思想,也是非常重要的中國傳統(tǒng)文化觀念,比喻這世間有取之不盡的知識,好比井水用之不竭,而人生只有在進取與學習中才可能使自己不落后,境界不斷提高,才可以修身養(yǎng)性,同時要告誡人們吃水不忘挖井人,這把紫砂壺是來自于生活的藝術之作,給人視覺上的美感,同時也蘊含了人文價值與文化底蘊,真正體現(xiàn)了藝術源自于生活,缺少了生活經歷與實踐體驗,毫無藝術創(chuàng)作的靈感,從事紫砂藝術的創(chuàng)作者也同樣會是如此,將生活中所觸碰到的形象與點滴,都可以作為創(chuàng)作基礎,通過創(chuàng)新與變化,用紫泥將其制作成作品,可供人享受也可令自己快樂,開心無比。
六方井欄壺也被人們稱作思源壺,意味著飲水思源。其壺鈕像一座山峰,警示人們在做事要勇攀高峰,不斷進取,才不會被時代所拋棄;壺整體十分協(xié)調,線條流暢而且輪廓分明,顯得平穩(wěn)且莊重,古樸而典雅,似方器一般挺秀,也不乏圓器之柔和。一件創(chuàng)新作品成功與否,要看其外在造型結構是否新穎別致,還要看其形與神是否融合恰當,形是壺的外在形態(tài),神則代表了其精神面貌與壺內在意蘊。這把壺的別致,無形中給人精神上的共鳴與強烈的情感理論,凸現(xiàn)出紫砂藝術之無限魅力。
六方井欄完美的造型使其在藝術方面的價值比較高,方壺實用而且觀賞價值極高,既是美觀陳設,又可以讓人把玩,并且其獨一無二的格調完全可以跟圓形壺媲美,并且毫不遜色。該壺是從傳統(tǒng)器形演變而來的,不同于傳統(tǒng)器形的柔和特點,而有剛直大方之特點,不僅如此,還干凈利落,令人感到明快,而且其外形方中有圓,給人一種溫婉美的感受。
中華民族悠久的歷史與文化精髓在六方井欄這把極小的紫砂壺上體現(xiàn)得淋漓盡致,豐富與厚重的中華古文明也同時被積淀,用此壺品一杯淡淡的清茶,幽香將浮沉沖淡,任思緒飛揚,如同品位人生,品的是壺中的乾坤,品的是境界。看到此壺,便有無限的遐想,有深切的感悟,體會其中的藝術感受,回味其中的無限樂趣。細細品味,壺外表并不華麗,卻造型獨特,高雅且脫俗,具有無限藝術魅力與獨特的文化風格,紫砂茶具不僅實用,而且是美的藝術品,也是中國藝術精品,具有獨特而令人向往的民族風格。