【美文導讀】

人與人不同，讀書的感受也不同。下面我們一起走進趙暢的《讀書如熬粥》，一起品味讀書的另一般滋味。

【美文呈現(xiàn)】

讀書如熬粥

趙暢

我喜好喝粥，是母親培養(yǎng)的，因為母親煮得一手好粥。孩提時曾問母親何以燒一鍋好粥，她告訴我：“粥是熬出來的，熬粥有三要素，即好米、文火、持續(xù)。”熬粥之妙，令我想及讀書。細細回味一番，讀書不正如熬粥一般嗎？

讀書之法，貴在選擇好書。經(jīng)典好書，如同“好米”。經(jīng)典往往記錄著優(yōu)秀的思想，它們總是超越時代，歷久彌新。讀經(jīng)典，你將從先賢的精神世界中吸收養(yǎng)分，從與高貴的心靈對話中得到陶冶。秘魯作家略薩說：“如果一個人不讀書，或者很少讀書，或者只讀‘垃圾書’，他可能會說話，但是永遠只能說那點事情，因為他用來表達的詞匯量十分有限。不僅是詞匯有限，同時也使智力和想象力有限，使知識和思想貧乏?！甭运_的這番話對閱讀經(jīng)典的意義作了深刻的詮釋。一個常讀經(jīng)典作品的人，一個常讀好書的人，更容易成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人。

讀書之法，貴在耐心細讀。心急火燎是讀不了書的，粗枝大葉也不會有任何效果。讀書須用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，細細咀嚼。讀書是一個人的心靈之旅，拿到一本書看到書名時，就像在長途汽車站的站牌上看到一個遙遠的目的地，它意味著什么，暫時你還不知道，你只是向往。然后，你打開書本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說，最幸福的旅行是那種沿途風光無限，刺激而浪漫的行程的話，那么，最幸福的閱讀則是一個全新的世界在書本中向你次第展開。按高爾基的說法，就是閱讀向你“打開了一扇扇新的未知世界的窗戶”。只是別忙，須從容讀。從容讀，你便會覺得處處皆風景。

讀書之法，貴在持之以恒。不能心血來潮，高興時拼命讀，興頭過后就丟棄一旁。真要讀書，須善耐寂寞，甘守孤獨。不要因為這份寂寞與單調(diào),你就感到厭煩無味，就與讀書漸離漸遠。堅持讀書，須有定力。這方面，國學大師陳寅恪便是典范。據(jù)他的友人回憶說：“那時一起在德國留學的學生們大多數(shù)玩得亂得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陳）寅恪兩個是‘寧國府門前的一對石獅子’。”意思是說，他們心思純正，始終堅持專注于讀書學習，不受其他誘惑的干擾，耐得住寂寞與單調(diào)。

讀書正如熬粥一般，也需“好米、文火、持續(xù)”。只要做到讀經(jīng)典好書，耐心細讀，持之以恒地讀，讀書之“用”就會潛移默化，融進一個人的血液、精神、行動之中，讓人享用不盡，受益無窮。（選自《人民日報》，有改動）

【美文欣賞】

本文題目有魅力，讓人迫不及待地想知道“讀書”和“熬粥”究竟有何相似之處，這就是擬題的魅力所在。接下來作者圍繞“讀書之法”從三個方面依次展開，這三個方面恰好與熬粥的三要素“好米、文火、持續(xù)”相吻合，讀后讓人拍案叫絕。結(jié)尾再次呼應“熬粥”，結(jié)構(gòu)嚴謹，讓人回味無窮。

【寫法借鑒】

第一，形象的比喻。本文另辟蹊徑，從生活入手，巧妙地把讀書的過程與熬粥的過程聯(lián)系在一起，讀后讓人親切萬分。所以，比喻一定要以生活為基礎，深入生活中去，勤思考，才有寫作的靈感。

第二，從整篇文章來說，作者很講究寫法。開頭由“熬粥”想到“讀書”，過渡自然，緊扣題目且不唐突。下面從三個方面、采用“總分”形式依次展開論述，詳細說明讀書與熬粥的聯(lián)系。需要特別說明，這三個自然段的內(nèi)容依次對應熬粥的三個要素，順序上不能調(diào)換。最后一段總結(jié)全文，呼應開頭和題目。

雖然本文是一篇論述性的文章，但恰當?shù)谋扔?、結(jié)構(gòu)上的嚴謹值得我們深思。

【寫法遷移】

“媽媽是鬧鐘，是話癆，懂催眠術(shù)?！?/p>

請結(jié)合上面這句話所描述的媽媽的特點，用三個總分結(jié)構(gòu)的自然段依次展開論述，用事例來證明媽媽的特點。注意三個特點的順序哦。