德育在初中道德與法治教學(xué)中的意義

李 強(qiáng) （江蘇南京市花園中學(xué)）

我國中學(xué)教育不設(shè)社會學(xué)科，因此，新教改初期，我國的初中教學(xué)中道德與法治的學(xué)科地位總體上比較邊緣化，在課堂教學(xué)中找不到合理的滲透點(diǎn)，學(xué)生也不會主動挖掘它的內(nèi)涵。當(dāng)下初中教師應(yīng)當(dāng)隨著新教改的深入，通過多種教法、多種教學(xué)形式滲透道德與法治的積極意義，創(chuàng)新德育教學(xué)思路。

一、重新定義學(xué)校教育與公共生活之間的關(guān)系

1.制定與社會接軌的德育目標(biāo)

教師要制定科學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)以及合理的課堂目標(biāo)，在道德與法治課程教學(xué)中提高學(xué)生自身的核心素養(yǎng)?！吧鐣笔谴龠M(jìn)道德與法制教學(xué)的催化劑，對德育是極大的推動，進(jìn)一步揭示了德育的時(shí)代性與發(fā)展前沿，也使教育工作者意識到在現(xiàn)代社會，學(xué)校教育與社會聯(lián)系日益密切。初中生獲取信息的途徑也越來越廣泛，就需要教師對相關(guān)知識點(diǎn)進(jìn)行深入挖掘，將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活進(jìn)行有效聯(lián)系，不要阻礙學(xué)生發(fā)起自覺性、主動性的求證活動，應(yīng)根據(jù)社會生活的實(shí)際情況來制定合理的教學(xué)方案。

例如，本次疫情使正常的學(xué)校教學(xué)受到影響，但也通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了教育與家庭、社會的聯(lián)系，學(xué)校與家庭、與社會的密切聯(lián)系是在抗擊新冠病毒的過程中通過電視、網(wǎng)絡(luò)為初中生進(jìn)行網(wǎng)課教學(xué)實(shí)現(xiàn)的，成為傳統(tǒng)德育課堂教學(xué)的簡單延伸，通過反問學(xué)生：“你為什么上網(wǎng)？”學(xué)生很容易意識到，知識、道德、法律等課程實(shí)實(shí)在在地發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)上，這就能夠促使學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)納入價(jià)值觀念中。

2.融入社會工作視角與理念

例如，通過引進(jìn)社會工作方法，針對一些貧困生、受處分學(xué)生、單親家庭學(xué)生，教職員工應(yīng)對其進(jìn)行針對性地幫扶，改變大多數(shù)時(shí)候德育“守株待兔”的狀態(tài)，主動接近學(xué)生去找出有需要的個(gè)體，將德育工作焦點(diǎn)集中在學(xué)生與環(huán)境的互動上，通過觀察、詢問法找出學(xué)生在社交中產(chǎn)生的互動問題，運(yùn)用德育協(xié)調(diào)法去除互動障礙，改善多方之間的溝通狀態(tài)，達(dá)成德育目標(biāo)。

3.強(qiáng)化“以人為本”的德育理念

在德育工作中，“以人為本”就是強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生自身的尊嚴(yán)和人格，將“以人為本”的教育理念貫穿在學(xué)生德育工作之中，一方面，有助于提高學(xué)生對自己的信心，調(diào)動學(xué)生自我教育的主動性；另一方面，教師在落實(shí)德育的時(shí)候能夠立足于人格平等的溝通方式，善于發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，因勢利導(dǎo)，在糾偏的同時(shí)保護(hù)學(xué)生的自尊心，間接提高學(xué)生自律的能力?？傊?，“以人為本”的德育理念要突出“尊重人、尊重學(xué)生、互相尊重”，以此為契機(jī)培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、社會活動中的“自尊心”“自信心”，有效地幫助學(xué)生發(fā)展思維能力、完善人格、培養(yǎng)個(gè)性。

二、提高教師素養(yǎng)

1.重視德育對學(xué)生的遠(yuǎn)景作用

初中學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀還處于朦朧狀態(tài)，處于快速接受新鮮事物的個(gè)性發(fā)展階段。教師作為德育工作的引導(dǎo)者，要以身作則，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)，通過教學(xué)活動對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化地影響，間接地達(dá)成道德與法治學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。教師要重視發(fā)揮自身的帶動作用，幫助學(xué)生認(rèn)識到道德與法治教育的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的家庭、社會責(zé)任感，使學(xué)生學(xué)會使用法律武器來保護(hù)自己的合法權(quán)益。

2.提高教師的德育專業(yè)厚度

大多數(shù)學(xué)校的教育管理都趨向于規(guī)定“教師應(yīng)該怎樣提升德育水平”，或者將德育任務(wù)直接分解落實(shí)在各科任課教師身上，這屬于德育責(zé)任與義務(wù)的認(rèn)知不清。盡管德育工作不是非要依靠專業(yè)的德育教師完成，但初中教師是需要具備一定德育能力的，學(xué)校聘用青年教師時(shí)應(yīng)多從該教師的教育心理學(xué)水平、專業(yè)背景方面來參考評估，要重視培養(yǎng)教師在教學(xué)活動中應(yīng)用情感教育的能力。

德育問題關(guān)系到初中學(xué)生的未來發(fā)展，需要各任課教師對德育有一定的認(rèn)識，積極建設(shè)德育專業(yè)厚度。這對提高教師德育水平具有重要意義。

3.提高班主任的德育素養(yǎng)

初中學(xué)生是有思考、能判斷的獨(dú)立個(gè)體，在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，班主任往往是有著絕對的話語權(quán)。我們知道，溝通是班主任工作的重要環(huán)節(jié)，班主任只有走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，并在此基礎(chǔ)上用德育經(jīng)驗(yàn)和方法指導(dǎo)學(xué)生為人處世，才能收到良好的德育效果?；诖?，班主任要勇于打破“教師中心”的思想束縛，創(chuàng)造平等的溝通氛圍，發(fā)揮引路人作用，使初中學(xué)生養(yǎng)成一種敢于在班主任面前自由表達(dá)的習(xí)慣，使班主任能夠放下身段，換位思考，善于傾聽學(xué)生的反饋，完成信息互動的同時(shí)平等傳播德育內(nèi)容。

三、采用“角色扮演”的直觀化教學(xué)

1.重視創(chuàng)設(shè)德育教學(xué)情境

在道德與法治學(xué)科教學(xué)中，要以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)情境，將教學(xué)內(nèi)容與社會活動結(jié)合起來，在課堂上將角色扮演的主動權(quán)還給學(xué)生，使學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容與自身的學(xué)習(xí)、生活、法律意識等結(jié)合起來，鼓勵(lì)學(xué)生在角色扮演中發(fā)現(xiàn)德育內(nèi)容在生活中的意義，深化學(xué)生對道德與法治這門課程的體驗(yàn)，提升學(xué)生自主思維能力，從而保證學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的正確性。

2.重視啟發(fā)互動式教學(xué)

傳統(tǒng)的德育內(nèi)容過于抽象，教育方法缺少創(chuàng)新，學(xué)生很難找到道德理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，無法產(chǎn)生道德情感的體驗(yàn)和思想的共鳴。首先應(yīng)糾正學(xué)生對社會現(xiàn)象的偏差認(rèn)知，充分相信學(xué)生的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的社會能力，正確引導(dǎo)學(xué)生從未定型的思想和行為方式中逐漸走向成熟，這需要教師充分掌握學(xué)生的德育學(xué)情，了解每一個(gè)學(xué)生的德育接受水平，否則就無法及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問題、教導(dǎo)學(xué)生。

四、關(guān)注初中生心理健康教育

1.加強(qiáng)抗壓的心理素質(zhì)教育

德育既要培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力，又要關(guān)注心理健康。當(dāng)代初中生成長于社會轉(zhuǎn)型的歷史變革時(shí)期，對人生缺乏感悟，稍遇挫折就厭倦生活。例如，遇到家人、同學(xué)患病，反而容易給自身心理健康帶來不利影響。心理健康能夠增強(qiáng)學(xué)生的人文情懷，看似與道德法治無關(guān)，實(shí)則是德育的核心。教師應(yīng)以提高學(xué)生在社會壓力下的心理承受能力、自我調(diào)節(jié)能力為目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生以平和的心態(tài)和健全的人格解讀人生，直面社會危機(jī)，修煉心理品質(zhì)。

2.通過課外活動增強(qiáng)心理歸屬感

課外活動是初中開展心理健康教育工作的良好平臺。對于一些心理存在自卑、消極情緒的學(xué)生來說，課外活動是他們心理宣泄的主要渠道，是一個(gè)心理上的“自救”契機(jī)，因此，學(xué)校組織大型課外活動多會受到學(xué)生的歡迎。如文藝晚會、競技比賽、聯(lián)誼會等，有校史館的學(xué)校還可以組織集體參觀活動，通過介紹學(xué)校的歷史和取得成績，在學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重的階段穿插豐富活動，提高初中生的心理歸屬感。

3.彰顯教師的人格魅力

道德行為可以對目標(biāo)對象施加影響，起到比較直接的示范、表率作用，如果是來自教師的教學(xué)活動，那么它的導(dǎo)向作用更加明顯。俗話說“上行下效”。如果一個(gè)教師在世界觀、價(jià)值觀面前嚴(yán)守底線，不為外界的誘惑所動，那么學(xué)生就都會“見賢思齊”，從思想上、行動上向教師的道德行為看齊，在德育教學(xué)活動中爭相模仿，有效提高德育教學(xué)的效果。

五、強(qiáng)調(diào)公德教育，注重習(xí)慣養(yǎng)成

1.強(qiáng)化公德教育

當(dāng)前，公德、文明等教育口號逐漸落后于物質(zhì)社會發(fā)展的速度，使道德問題成為人文話題而非強(qiáng)制教育，而本次疫情中出現(xiàn)的各種不道德、不文明現(xiàn)象的教育意義和教學(xué)價(jià)值不言而喻，這對初中生抵御社會陋習(xí)、強(qiáng)制性培育社會公德和文明習(xí)慣有著最直接的教育意義。例如，“隨地吐痰、保護(hù)動物、講衛(wèi)生”等過去認(rèn)為見怪不怪的陋習(xí)，在當(dāng)前成為全人類的深刻教訓(xùn)，在這種輿論一邊倒的風(fēng)向影響下，初中生很容易意識到公德、文明不是抽象的而是存在因果關(guān)系的，這種“倒逼”背景恰巧對初中生形成社會公德、養(yǎng)成文明習(xí)慣發(fā)揮了作用，抓住疫情契機(jī)進(jìn)行公德教育，為社會文明打好基礎(chǔ)。

2.強(qiáng)化公民教育

德育內(nèi)容方面的特殊性在于必須強(qiáng)調(diào)合格公民的道德教育，這是在學(xué)生走向社會前必須強(qiáng)化和實(shí)踐的教育。所謂“學(xué)知識先學(xué)做人”，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)吸納體驗(yàn)式教育，注重道德實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我服務(wù)和自我管理的能力。重視學(xué)生的差異化、個(gè)性化，要看到每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，因材施教，充分調(diào)動廣大學(xué)生的參與熱情，積極開展學(xué)生喜聞樂見的教育活動。

3.組織社會實(shí)踐活動

在德育內(nèi)容方面，文化素質(zhì)教育是幫助初中生養(yǎng)成良好習(xí)慣的一個(gè)重要德育措施，綜合考慮初中學(xué)生的德育發(fā)展需求，可以在實(shí)際開展德育活動的過程中加強(qiáng)與相關(guān)社會組織的聯(lián)系，在社會組織的積極配合下，使學(xué)生參與到提高個(gè)人功德素養(yǎng)相關(guān)的社會實(shí)踐活動中，在實(shí)踐體驗(yàn)的影響下提高德育的綜合效果。如可以安排學(xué)生參與社會公益實(shí)踐活動，確保學(xué)生在社會實(shí)踐活動中深化對德育素養(yǎng)的認(rèn)識，進(jìn)而確保初中學(xué)生能夠獲得良好的社會公德體驗(yàn)感。

初中道德與法治教育關(guān)系到學(xué)生的個(gè)人人格素養(yǎng)和整體素質(zhì)，對學(xué)生將來適應(yīng)社會有著重要的意義，教師應(yīng)當(dāng)積極調(diào)整教學(xué)思路，提高自身素養(yǎng)，給學(xué)生樹立良好榜樣，用靈活的教法提升學(xué)生的道德法治意識。