“美女蛇故事”教學(xué)價(jià)值的多維解讀

■謝明堯

魯迅先生的《從百草園到三味書屋》是一篇經(jīng)典文章。許多教師在講授這篇文章時(shí)，都將重點(diǎn)放在“百草園充滿魅力的景色和小魯迅童年的活動”以及“雪地捕鳥”這兩個(gè)部分，而對于作者花了許多筆墨去敘述的“美女蛇故事”，卻很少有深刻的解讀。但是“美女蛇故事”僅僅只能停留在感知“神秘”這一層面嗎？這一占據(jù)了“百草園”部分三分之一篇幅的文字到底有何教學(xué)意義？

王榮生教授認(rèn)為：“在處理教材時(shí)，取其一點(diǎn)，不及其余，所謂‘弱水三千，我只取一瓢飲’。這種做法對具有多角度、多層面內(nèi)涵的文本而言不能不說是一個(gè)缺憾?！焙翢o疑問，對“美女蛇故事”進(jìn)行單向解讀，會造成教材優(yōu)勢資源浪費(fèi)的情況，因此，我們可以從故事的技巧，人物心理活動描寫的真實(shí)性、變化性和兒童敘述視角等多個(gè)角度對這部分內(nèi)容進(jìn)行深度解讀，獲得更大的教學(xué)價(jià)值。

解讀視角一：跌宕起伏的講故事技巧

講故事要講究故事本身的完整性，必然包含“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”四個(gè)部分，這樣讀者才能看得有頭有尾。

“先前，有一個(gè)讀書人住在古廟里用功”是故事的開端?！白x書人”“古廟”看似平淡無奇，其實(shí)，一開始就給人一種神秘感。

再看發(fā)展部分：“晚間，在院子里納涼的時(shí)候，突然聽到有人在叫他。答應(yīng)著，四面看時(shí)，卻見一個(gè)美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破了機(jī)關(guān)。說他臉上有些妖氣，一定遇見‘美女蛇’了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應(yīng)，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個(gè)小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當(dāng)然睡不著的?！边@部分內(nèi)容，魯迅先生使用文字最多，細(xì)細(xì)分析，很有趣味。

“美女突然出現(xiàn)又悄然隱去”，此為故事發(fā)展的第一個(gè)階段?！皶鷥?nèi)心的高興和老和尚對機(jī)關(guān)的識破”為故事發(fā)展的第二個(gè)階段?！袄虾蜕匈浐凶雍蜁鷥?nèi)心的膽怯”為故事發(fā)展的第三個(gè)階段。這三個(gè)環(huán)節(jié)，緊緊扣住了故事的發(fā)展特別是人物心理的變化，把原本有點(diǎn)俗套的故事層層推進(jìn)，營造緊張的氛圍。

“到半夜，果然來了，沙沙沙！門外像是風(fēng)雨聲。他正抖作一團(tuán)時(shí)，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里?！边@段文字是故事的高潮。

魯迅先生善于用文字去營造緊張的氣氛。他先是借助擬聲詞“沙沙沙”描寫妖怪到來時(shí)的恐怖聲音，又用一個(gè)比喻句去強(qiáng)化這種聲音。妖怪到來的聲音大家都沒有聽過，但是，對于“風(fēng)聲雨聲”，卻分外熟悉。這里，魯迅用熟悉的、易于感知的事物去表現(xiàn)不熟悉的、難以揣摩的內(nèi)容，這樣，讀者的感受就會分外深刻。“抖作一團(tuán)”極顯書生的恐懼，“豁”的一聲、“金光”的飛出，又可以看出老和尚法器的神妙，難怪老和尚先前是那樣的篤定。

從“沙沙沙”的有聲，到“什么聲音都沒有了”的無聲，從喧雜到靜寂，武俠小說中最精彩的描寫也不過如此。讀到此處，美女蛇的狡詐、老和尚法力的高強(qiáng)、書生的恐懼呼之欲出。

“后來呢？后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。”故事的結(jié)局非常簡短，借故事中老和尚的口，講了美女蛇被治死的原因和結(jié)局。

魯迅先生借長媽媽之口講的這個(gè)故事，真可謂內(nèi)容完整，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。這部分內(nèi)容是訓(xùn)練學(xué)生“如何講故事”的范本。

解讀視角二：人物心理活動的真實(shí)性和變化性

學(xué)生通常不善于描寫人物心理活動。在學(xué)生作文里，人物心理活動描寫虛假、單調(diào)，甚至有“貼標(biāo)簽”的現(xiàn)象，故事和心理活動分離或者強(qiáng)行組合。“美女蛇故事”中有微妙的人物心理活動描寫，可以借此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到人物心理活動的真實(shí)性和變化性，有助于提高學(xué)生描寫人物的表達(dá)能力。

我們來跟隨書生的活動研究一下他心理的變化過程。

“讀書”“納涼”足見書生此時(shí)的悠閑?！巴蝗挥腥私兴?，他一定是很“驚訝”?！懊琅眽︻^露臉并對他嫣然“一笑”，他那時(shí)一定是“欣喜萬分”甚至“想入非非”?！巴蝗浑[去”，他一定很失望。老和尚告知他真相，他“自然是嚇得要死”。他“照辦”卻“睡不著”，可以看出他內(nèi)心的恐懼。“美女蛇”的到來，他“抖作一團(tuán)”。這里，作者借用書生的動作去展現(xiàn)他恐懼的加劇。隨后，再也沒有寫書生的活動了，但作者卻寫了“外面便什么聲音也沒有了”，由此我們可以想象，書生應(yīng)該是內(nèi)心安寧了很多吧。

作者還通過對比表現(xiàn)人物的心理活動。

這個(gè)故事中還有一個(gè)人，那就是老和尚。故事中的老和尚法力高強(qiáng)，疾惡如仇，充滿正義。他的“夜談”本就不俗，一眼就“識破機(jī)關(guān)”，更是法力無邊。他識破機(jī)關(guān)后“卻道無妨”和書生“嚇得要死”形成了鮮明的對比。他越是“無妨”，就越能反襯出書生的“恐懼”。

書生從“悠閑”到“驚訝”到“驚喜”到“失望”再到“害怕”“恐懼”，直到最后的“內(nèi)心安定”，一個(gè)小小的故事，魯迅先生卻寫出了人物心理真實(shí)和曲折變化的一個(gè)完整的過程，不得不令人贊嘆。

按照建構(gòu)主義的觀點(diǎn)來看，語文教學(xué)內(nèi)容的生成，既是一個(gè)對語文教材的發(fā)現(xiàn)過程，也是教師主動介入教材并對教材進(jìn)行解構(gòu)和重構(gòu)的過程。在《從百草園到三味書屋》的教學(xué)中，教師既需要按照傳統(tǒng)的課本解讀方式，認(rèn)識到文本教學(xué)的意義，也要從學(xué)生的真實(shí)需要這一角度出發(fā)，發(fā)掘出更大的教學(xué)價(jià)值。

解讀視角三：口語化和獨(dú)特的兒童視角

“美女蛇故事”這一部分內(nèi)容在文章敘述中具有口語化的特色，同時(shí)，作者采用了獨(dú)特的兒童視角。這種獨(dú)特的敘事方式更有利于展現(xiàn)兒童多姿多彩的精神世界。

1.口語化的特色。

這個(gè)故事原本出自長媽媽之口，應(yīng)該是慈愛而學(xué)識有限的長媽媽在勞動之余給小魯迅講述的她所知的不多的幾個(gè)故事之一。故事里的幾個(gè)基本元素“古廟”“讀書人”“妖怪”“老和尚”是中國古代民間故事的典型元素，所以故事的內(nèi)容本身具有長媽媽這樣一個(gè)讀書不多的女傭人的屬性。

“嚇得要死”這句話是標(biāo)準(zhǔn)的江浙口語。直到今天，這樣的話語仍舊經(jīng)常被使用?！八m然照樣辦，卻總是睡不著，——當(dāng)然睡不著的?！逼普厶柡蟮膬?nèi)容特別有意思，既像是小魯迅當(dāng)時(shí)的感嘆（他聽得已經(jīng)身臨其境了），又像是長媽媽在自言自語?！昂髞砟?？后來，老和尚說……”請注意這兩個(gè)“后來”，它們的所指是不一樣的。第一個(gè)“后來”，是聽故事的小魯迅對故事結(jié)局的急急追問，第二個(gè)“后來”是長媽媽的解說。一問一答之間，妙趣橫生。小魯迅的好奇、擔(dān)心，長媽媽的慈愛、得意在這樣的口語化表述中表露無遺。

2.兒童的視角。

“美女蛇故事”展示的是小魯迅的天真、好奇和對未知世界的探尋。對于長媽媽講的這個(gè)有點(diǎn)俗套的故事，小魯迅聽得是那樣的專注入迷、神情激蕩。這里體現(xiàn)了《朝花夕拾》系列作品的一個(gè)獨(dú)特的敘述角度——兒童視角。

兒童視角指的是以兒童來擔(dān)負(fù)觀察、感知和敘述的角色，通過兒童的眼睛去觀察世界，以兒童的口吻對世界做出符合兒童思維方式和價(jià)值取向的揭示和審美評價(jià)。兒童視角在揭示人的精神世界上有特殊作用，它既能提供人認(rèn)識自身的新的視角，也是表現(xiàn)人的精神面貌的藝術(shù)手段。《從百草園到三味書屋》之所以魅力無窮，就在于一個(gè)飽經(jīng)世事滄桑的成年人用浪漫的筆調(diào)描寫、敘述了百草園的美麗迷人和三味書屋課余生活的妙趣橫生。

這組作品寫于1926 年。當(dāng)時(shí)，魯迅因?yàn)閹讉€(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密，只能南下廈門大學(xué)。《從百草園到三味書屋》正是寫于魯迅剛到廈門大學(xué)教學(xué)的頭一個(gè)月。他對于這所學(xué)校死氣沉沉的教育制度和那些爭權(quán)奪利的無聊人士也是甚為失望。為了在紛擾中尋出一點(diǎn)嫻靜來，魯迅只能借回憶舊時(shí)的美好來排解目前的苦悶?！斑\(yùn)交華蓋”的魯迅選取兒童視角來觀察世界，敘述故事，其目的就是要使得記憶中的一切都籠上一層詩意的光芒，使失去的一切在天真的兒童眼睛中呈現(xiàn)出一種朦朧的美感，并以這層美感去稀釋現(xiàn)實(shí)孤寂而蕪雜的心緒，用理想化、田園詩般的童年來對抗紛擾污濁的黑暗現(xiàn)實(shí)，為精疲力竭的身心找到慰藉。

由此可見，兒童視角的選擇是魯迅先生面對現(xiàn)實(shí)的無奈選擇，也展示了其復(fù)雜的心理情緒和美感追求。

從課堂教學(xué)真實(shí)情境角度來看，口語化的特色和兒童視角有利于學(xué)生進(jìn)入意義生成的現(xiàn)場，成為“意義生成的當(dāng)事者”，也能更好地參與《從百草園到三味書屋》的深度理解，走進(jìn)魯迅先生所塑造的藝術(shù)世界。