楊 虹

（長沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410124）

自2016 年李克強總理在《政府工作報告》中首提“工匠精神”以來，“工匠精神”連續(xù)四年被寫入《政府工作報告》。在追求美好生活、提升發(fā)展質(zhì)量和效益的新時代，堅持精益求精的工匠精神已成為社會共同的價值追求。如何在社會主義核心價值觀的指引下培育與創(chuàng)新工匠精神，拓寬工匠精神培育的視野和渠道，是目前工匠精神研究領(lǐng)域面臨的一個重大理論和實踐課題。

一、工匠精神的時代背景

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。黨的十九大報告對“新時代”的具體內(nèi)涵從五個方面進行了闡述：是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代；是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代；是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代；是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代；是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代[1]。

進入新時代，表明中國特色社會主義事業(yè)進入了新的發(fā)展階段，肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和任務(wù)，這是中華民族的歷史使命，也是每個中華兒女的光榮使命。在這樣的時代背景和歷史重任下，黨的十九大報告提出“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。培育和弘揚工匠精神，對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國具有重要意義，時代需要重新喚起人們對新時代工匠精神的深層反思。

在新時代，社會經(jīng)濟發(fā)展面臨重大變革，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、供給側(cè)改革、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、“中國制造2025”，正合力推動我國從一個制造大國邁向制造強國，我們需要大國工匠、需要工匠精神。當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，經(jīng)濟發(fā)展已不再是總量擴張的過程，而主要是結(jié)構(gòu)的升級轉(zhuǎn)型，當(dāng)前正處于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期。要實現(xiàn)我國經(jīng)濟發(fā)展換擋但不失速，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向中高端邁進，關(guān)鍵在于制造業(yè)。制造業(yè)是國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，是工業(yè)化和現(xiàn)代化的主導(dǎo)力量，是衡量一個國家或地區(qū)綜合經(jīng)濟實力和國際競爭力的重要標(biāo)志。2015 年5 月，國務(wù)院印發(fā)《中國制造2025》，旨在通過創(chuàng)新驅(qū)動，加快推進制造業(yè)整體水平提升，實現(xiàn)制造強國的戰(zhàn)略目標(biāo)?！吨袊圃?025》堅持把人才作為建設(shè)制造強國的根本，提出要加快培育制造業(yè)發(fā)展急需的經(jīng)營管理人才、專業(yè)技術(shù)人才、技能人才，建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的制造業(yè)人才隊伍，走人才引領(lǐng)的發(fā)展道路[2]。制造強國戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，不僅需要高端的工程技術(shù)人才，也需要精英管理人才，更離不開高技術(shù)技能人才，特別是具有精益求精、追求卓越精神的大國工匠。弘揚工匠精神能有力推動我國由制造大國向制造強國的躍升。

在新時代，工匠精神已成為新時代對我們每一個人的要求，成為新時代我們每一位勞動者追求的新名片。正如亞力克·福奇所說:“在新時期所弘揚的工匠精神不再是手工業(yè)者的職業(yè)道德追求，而應(yīng)是所有人的行為追求?！盵3]新時代工匠精神超越了原本工匠精神“工”的范疇，它作為一種勞動價值觀應(yīng)是所有從事物質(zhì)和精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者秉持的一種職業(yè)態(tài)度，讓每一個勞動者都在工作崗位上刻苦鉆研，精益求精，追求更高的質(zhì)量、更優(yōu)的品質(zhì)，這種態(tài)度具有重要的現(xiàn)實價值。因此，新時代每一位勞動者都應(yīng)作為工匠精神的踐行者和發(fā)揚者，助推新時代歷史使命的早日實現(xiàn)。

二、工匠精神的價值意蘊

新時代呼喚工匠精神，究其根本在于工匠精神的內(nèi)在價值，這種價值強調(diào)的不僅是其歷史作用，更是其現(xiàn)實價值，特別是在我國全面深化改革和推進國家升級轉(zhuǎn)型的攻堅時期，更需緊扣弘揚社會主義核心價值觀的需要，深刻認(rèn)識工匠精神的積極作用和時代價值，從而理解弘揚工匠精神的必要性和緊迫性。

（一）從國家層面來看，工匠精神是建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要推動力量

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)：“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐?！泵鞔_提出“加快建設(shè)創(chuàng)新型國家”的發(fā)展戰(zhàn)略。建設(shè)創(chuàng)新型國家是黨和國家的重大戰(zhàn)略方針，是推動經(jīng)濟新常態(tài)下轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的戰(zhàn)略舉措，也是決勝全面建成小康社會和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略支撐。

加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，就要瞄準(zhǔn)世界科技前沿、強化基礎(chǔ)研究，加強國家創(chuàng)新體系建設(shè)、涌現(xiàn)原創(chuàng)科學(xué)成果，深化科技體制改革、強化企業(yè)創(chuàng)新主體。而這些重大舉措的推進和重大成效的實現(xiàn)，不僅需要一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團隊，還需要一大批專業(yè)技能突出、創(chuàng)新能力強、善于解決實際問題的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。大批具有工匠精神的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，是新時代推動建設(shè)創(chuàng)新型國家的堅實基礎(chǔ)和生力軍。從古至今，工匠和工匠精神一直都在推動著世界的進步與發(fā)展。英國科學(xué)家弗朗西斯·培根曾說過：“火藥、指南針、造紙術(shù)和印刷術(shù)是幫助歐洲從黑暗的中世紀(jì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代世界最重要的四大發(fā)明。”[4]以四大發(fā)明為標(biāo)志的中國古代技術(shù)創(chuàng)新活動體現(xiàn)了中華民族不斷進取的探索精神。流傳至今的魯班、李冰、蔡倫、李春等都是我國勤于實踐、勇于創(chuàng)新的千古名匠，深刻體現(xiàn)了工匠精神中持之以恒的堅持和對創(chuàng)新的不懈追求之內(nèi)涵。創(chuàng)新亦成為建設(shè)創(chuàng)新型國家背景下當(dāng)代工匠精神最核心的內(nèi)涵之一，新時代富有創(chuàng)新精神的工匠精神突出表現(xiàn)在，面對生產(chǎn)實踐中出現(xiàn)的新問題時，能積極創(chuàng)新應(yīng)用新技術(shù)新工藝新材料新設(shè)備，創(chuàng)造性地加以解決以提升生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。創(chuàng)新是工匠精神的應(yīng)有之義，弘揚工匠精神就是崇尚勞動、崇尚技能、鼓勵創(chuàng)新，進一步激發(fā)勞動創(chuàng)新、技能創(chuàng)新的新動能、新活力，加快推動建設(shè)創(chuàng)新型國家的步伐。

（二）從社會層面來看，工匠精神是弘揚社會主義核心價值觀的重要推動力量

黨的十八大報告、十九大報告都提出積極培育和踐行社會主義核心價值觀，在黨中央的高度重視和有力推動下，社會主義核心價值觀成為全體國人共同的價值追求。工匠體現(xiàn)出的當(dāng)代工匠精神，表現(xiàn)在對待工作持之以恒精益求精，創(chuàng)新應(yīng)用新技術(shù)新工藝新材料新設(shè)備，不斷超越自我以實現(xiàn)人生價值和社會價值。工匠精神體現(xiàn)出的崇尚勞動等基本價值內(nèi)涵與社會主義核心價值觀一脈相承，是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。因此，工匠精神與社會主義核心價值觀的培育踐行相結(jié)合，是弘揚社會主義核心價值觀的重要推動力量，是激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)美好生活而努力奮斗的重要途徑。

工匠對工作精益求精的態(tài)度是其生存之本，這種職業(yè)態(tài)度對社會主義核心價值觀的培育具有積極推動作用。在中華文明漫長的歷史演進過程中，工匠們用自己的雙手和心血創(chuàng)造出了無數(shù)藝術(shù)珍品，這些傳世之作閃耀著工匠獨有的精神特質(zhì)，蘊含著精益求精的工匠精神，彰顯出工匠精神的巨大能量。我們要以精益求精的態(tài)度、創(chuàng)造性的思維，在工作中不斷升華、創(chuàng)新工匠精神，使工匠精神的價值取向與社會主義核心價值觀保持一致，從國家層面的富強文明、社會層面的公正平等和個人層面的敬業(yè)誠信不斷涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，推動社會主義核心價值觀的培育和踐行。

（三）從個人層面來看，工匠精神是個體成長實現(xiàn)價值的重要推動力量

馬斯洛需求層次理論將人的各類需求按照一定層次和標(biāo)準(zhǔn)進行劃分，其中生理需求是最低層次需求，自我實現(xiàn)需求是最高層次需求。說明人在滿足自己的衣食住行等基本需求后，通過不斷提升和完善自己，充分發(fā)揮個人能力，追求最高境界和愿景，最終實現(xiàn)個人的自我價值。工匠精神作為一種精神力量，在促進個體發(fā)展的過程中起著價值引領(lǐng)、方法目標(biāo)、實踐動力的作用，有利于將人的需求由低到高逐層推進，從而滿足個體生存的需要、實現(xiàn)個體的職業(yè)認(rèn)同和提升個體的社會價值，推動個體成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。

個體成長成才需要自身能力的提升，而能力提升離不開社會實踐活動。工匠精神正是社會物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動的成果，對個體能力提升能起到實踐指導(dǎo)作用。首先，工匠精神能提升個體物質(zhì)生產(chǎn)能力。工匠的“造物”活動是一種持續(xù)性的創(chuàng)造性勞動，需要工匠對技藝和產(chǎn)品持之以恒地鉆研和完善，在這種持續(xù)性的活動過程中，工匠充分使用并不斷發(fā)展自己的能力，推動個體成長成才。其次，工匠精神有利于實現(xiàn)個體價值。個體的價值是自我價值與社會價值的有機統(tǒng)一，在實現(xiàn)自我價值的同時也在創(chuàng)造社會價值。工匠精神是推動個體的自我價值和社會價值實現(xiàn)的一種精神力量，也是一種實踐動力。實踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，個體在社會中生活就是作為實踐主體而存在的。作為在勞動實踐中產(chǎn)生的工匠精神，倡導(dǎo)我們通過勞動、通過實踐去實現(xiàn)自我價值和社會價值，這也是個體發(fā)展的最終落腳點。

三、工匠精神的當(dāng)代踐行

在新時代，踐行工匠精神要深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵要義，內(nèi)化于心，外化于行，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下勇做先鋒，使工匠精神成為全社會勞動者的價值追求，共同激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)美好生活而努力奮斗。

（一）社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵

黨的十八大報告首次明確提出：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這一重要內(nèi)容中的12個詞語是對社會主義核心價值觀通過多次凝練而高度概括出的內(nèi)容，分別從國家宏觀層、社會中觀層、個人微觀層三個層面，全面而具體地闡述了這一價值觀的內(nèi)涵。從國家層面出發(fā)所要追求的價值目標(biāo)“富強、民主、文明、和諧”，是我們共同追求的價值目標(biāo)和對未來美好生活的期盼。從社會層面出發(fā)所追求的價值目標(biāo)“自由、平等、公正、法治”，是社會不斷進步和發(fā)展的需要，是一種對社會秩序的深刻表達與基本要求。從個人層面出發(fā)所追求的價值目標(biāo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，體現(xiàn)了個人生存與發(fā)展所需要的基本道德品質(zhì)的要求。

（二）工匠精神與社會主義核心價值觀的關(guān)聯(lián)性

工匠精神與社會主義核心價值觀同為意識形態(tài)，共同發(fā)源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。盡管兩者在形成的歷史背景、使用范圍、核心內(nèi)容等方面有著或多或少的差異和區(qū)別，但通過比較分析工匠精神與社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵，可知兩者在很多方面存在同質(zhì)關(guān)聯(lián)性，是相互促進、相輔相成的耦合關(guān)系[5]。

從基本內(nèi)容來看，工匠精神的核心內(nèi)容是愛崗敬業(yè)、精益求精、專注嚴(yán)謹(jǐn)，是公民職業(yè)道德的具體體現(xiàn)；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀在公民個人層面的價值準(zhǔn)則。工匠精神蘊含的職業(yè)價值取向與社會主義核心價值觀的內(nèi)涵是高度契合的。從實踐過程來看，工匠精神的載體是勞動，崇尚以勞動為基礎(chǔ)，腳踏實地持之以恒，不斷創(chuàng)新研發(fā)完善產(chǎn)品，在勞動中發(fā)揮自身價值、創(chuàng)造社會價值。社會主義核心價值觀也強調(diào)勞動者的主體地位，倡導(dǎo)國人愛崗敬業(yè)、誠信為本，憑借勞動實現(xiàn)人生價值，獲得社會認(rèn)可。由此可知，工匠精神與社會主義核心價值觀都崇尚勞動，強調(diào)通過勞動實踐實現(xiàn)個人價值和社會價值。從實踐結(jié)果來看，工匠精神倡導(dǎo)勞動者在制造產(chǎn)品、提供服務(wù)過程中，通過技能提升和技術(shù)革新創(chuàng)造出更多高品質(zhì)的產(chǎn)品，提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，滿足市場和消費者的需求，促進經(jīng)濟發(fā)展與社會繁榮。社會主義核心價值觀也致力于倡導(dǎo)全社會上下齊心協(xié)力，團結(jié)拼搏，共同建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。因此，工匠精神與社會主義核心價值觀是一脈相承的，存在同質(zhì)的關(guān)聯(lián)性。弘揚工匠精神是遵循社會主義核心價值觀個人層面價值準(zhǔn)則的重要體現(xiàn)；社會主義核心價值觀為工匠精神培育提供了強大的思想引領(lǐng)和精神動力，兩者耦合基礎(chǔ)扎實，在中國特色社會主義建設(shè)中相輔相成，相互促進，相互發(fā)展。

（三）社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的工匠精神踐行與創(chuàng)新

社會主義核心價值觀是一個包含國家、社會、公民三個層面有機統(tǒng)一的系統(tǒng)價值觀，是全體公民的基本遵循。作為一種職業(yè)價值觀，新時代工匠精神的弘揚和培育必須以社會主義核心價值觀為指引，與社會主義核心價值觀在國家層面的富強文明、社會層面的公正平等和個人層面的敬業(yè)誠信保持一致，把新時代工匠精神的培育與社會主義核心價值觀的踐行相結(jié)合，使新時代工匠精神永葆生機與活力。

1.踐行新時代工匠精神應(yīng)體現(xiàn)富強文明

為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢和社會主義現(xiàn)代化強國愿景，國人的家國情懷不斷涵養(yǎng)激發(fā)，富強、民主、文明、和諧，成為國人共同的價值追求。國家富強是近代以來中華民族的熱切期盼，大力踐行社會主義核心價值觀有助于國家富強文明的實現(xiàn)，有助于中國夢乘風(fēng)啟航。而在國家大力宣傳和號召下，工匠精神作為新時代的重要精神，是一種被賦予了新時代內(nèi)涵的精益求精、勇于創(chuàng)新的精神，它的培育和踐行是對社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)。在社會主義核心價值觀的正確指引下，新時代工匠精神有利于激發(fā)國人勇于擔(dān)當(dāng)國家使命，有利于堅定國人愛國理想信念，有利于改觀國民精神面貌，對于國家富強目標(biāo)的早日實現(xiàn)、對于國家整體文明水平的提升具有明顯的促進作用，是推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展，國家富強文明的重要精神支撐。

習(xí)近平總書記強調(diào)，“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”。社會主義是干出來的，新時代也是干出來的。社會主義核心價值觀指引下的工匠精神培育與踐行，最為重要就是要樹立“勞動光榮”新風(fēng)尚，充分發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用。為此，應(yīng)加大對工匠精神的宣傳力度，發(fā)揮先進榜樣的引領(lǐng)作用，深刻領(lǐng)悟工匠精神新時代內(nèi)涵與價值，讓工匠精神成為所有勞動者的價值追求，有力助推社會主義核心價值觀匯聚國人力量，國家的富強文明將不再遙不可及。中央電視臺大型紀(jì)錄片《大國工匠》講述了“發(fā)動機焊接第一人”高鳳林等8位不同崗位的勞動者，用靈巧雙手匠心筑夢的故事。奉獻于航天事業(yè)的偉大焊接匠人高鳳林，30 多年來一直堅守在火箭發(fā)動機焊接工作的崗位上，通過自己的勤奮努力、刻苦鉆研，突破多項焊接難關(guān)，練就了不一般的焊接神功，為北斗導(dǎo)航、嫦娥探月等國家重點工程以及長征五號新一代運載火箭研制做出了突出貢獻。他說，“崗位不同，作用不同，僅此而已；心中只要裝著國家，什么崗位都光榮，有臺前就有幕后?！薄懊棵靠吹轿覀兩a(chǎn)的發(fā)動機，把衛(wèi)星打入太空，這種民族認(rèn)可的滿足感是用金錢買不到的”。正是這種“認(rèn)同感”和“滿足感”，讓他選擇了“留下”與“堅守”。正因為有這樣的大國工匠將工匠精神與技能傳承下去，我們，乃至后人，才能遇見國家未來更美好的富強文明。

2.踐行新時代工匠精神應(yīng)體現(xiàn)公正平等

社會主義核心價值觀中的“自由、平等、公正、法治”，是立足于社會層面的價值取向。其中，實現(xiàn)社會公正和人的平等一直以來都是人類不懈的價值追求和美好理想。早在古希臘時期，柏拉圖就把公正視為理想政體的重要德性。美國著名哲學(xué)家約翰·羅爾斯也把社會公正看作是社會制度存在的首要價值。馬克思認(rèn)為，在共產(chǎn)主義社會第一階段，“生產(chǎn)者的權(quán)利是同他們提供的勞動成比例的；平等就在于以同一尺度-勞動-來計量。”[6]即在社會主義條件下，勞動成為衡量社會平等的重要尺度，有勞動能力的人不管從事什么職業(yè)，付出等量勞動就可以獲得等量報酬，反對不勞而獲侵占他人勞動成果，這是社會主義平等內(nèi)容的集中體現(xiàn)。恩格斯同時指出：“平等應(yīng)當(dāng)不僅是表面的，不僅在國家的領(lǐng)域中實行，它還應(yīng)當(dāng)是實際的，還應(yīng)當(dāng)在社會的、經(jīng)濟的領(lǐng)域中進行[7]?！痹谛聲r代，公正平等亦是社會主義核心價值觀在社會層面的重要價值準(zhǔn)則。只有在公正平等的社會中，人們才能各得其所、安居樂業(yè)[8]。

工匠精神是踐行社會主義核心價值觀、弘揚勞模精神、勞動精神的具體實踐，通過工匠的個體勞動實現(xiàn)公正平等，進而實現(xiàn)自身價值和社會價值。但我國長期以來“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)文化思維，衍生出“萬般皆下品，惟有讀書高”的價值觀，以及“勞心者治人，勞力者治于人”的人才觀。在延續(xù)了兩千多年的“士農(nóng)工商、四民分業(yè)”制度影響下，社會層次劃分以“士農(nóng)工商”作為高低貴賤的考量標(biāo)準(zhǔn)，工匠階層在社會等級序列中地位低下。這些傳統(tǒng)文化和思想觀念的影響沿襲至今，造成了當(dāng)代培植、傳承工匠精神的文化土壤缺失，社會公正平等的良好風(fēng)尚難以形成。構(gòu)建公正的制度體系是弘揚工匠精神、塑造良好社會風(fēng)尚的有效之舉。如柏拉圖在《理想國》中所說，“為了把大家的鞋子做好，我們不讓鞋匠去當(dāng)農(nóng)夫，或織工，或瓦工。同樣，我們選拔其他的人，按其天賦安排職業(yè)，棄其所短，用其所長，讓他們集中畢生精力專搞一門，精益求精，不失時機。”“木匠做木匠的事，鞋匠做鞋匠的事，其他的人也都這樣，各起各的天然作用，不起別種人的作用，這種正確的分工乃是正義的影子?！盵9]柏拉圖認(rèn)為如果讓鞋匠去做農(nóng)夫的事情，織工去做瓦工的事情，不僅無法制造出優(yōu)良產(chǎn)品，還可能對國家產(chǎn)生危害，也是對公平正義的侵害，所以，各人按天賦所長從事各自的職業(yè)，就是正義的體現(xiàn)。正義原則為構(gòu)建公正的制度體系，弘揚工匠精神奠定了理念基礎(chǔ)，引導(dǎo)全社會進一步確立崇尚勞動、崇尚技術(shù)、崇尚創(chuàng)新的價值觀念, 促成“崇尚一技之長、不唯學(xué)歷憑能力”的社會風(fēng)尚，將工匠精神升華為社會民眾和全體勞動者的信仰，使之成為人人尊崇的價值準(zhǔn)則。

3.踐行新時代工匠精神應(yīng)體現(xiàn)敬業(yè)誠信

習(xí)近平總書記指出：人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造。勞動是人類社會精神財富和物質(zhì)財富的源泉，敬業(yè)則是對勞動過程中恪盡職守、精益求精工作態(tài)度的高度概括，敬業(yè)對于推動個人實現(xiàn)自身價值和促進社會經(jīng)濟發(fā)展具有重要作用。梁啟超先生在《飲冰室合集》中曾這樣論述“敬業(yè)”:“一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！庇纱丝梢娋礃I(yè)的重要性。敬業(yè)是工匠精神的本質(zhì)體現(xiàn)，也是社會主義核心價值觀在個人層面的重要價值準(zhǔn)則。新時代工匠精神的基本內(nèi)涵中，愛崗敬業(yè)是其本質(zhì)體現(xiàn)，從業(yè)者盡最大的努力做好本職工作，把從事的職業(yè)當(dāng)做事業(yè)來對待，持續(xù)專注，全身心忘我投入，以敬業(yè)樂業(yè)的態(tài)度對待每一項工作任務(wù)，干一行愛一行、愛一行專一行，體現(xiàn)出基本的職業(yè)精神和職業(yè)價值觀。當(dāng)社會中具有愛崗敬業(yè)，工匠精神的群體越來越多，我們相信，崇尚敬業(yè)精神的社會風(fēng)尚也正不斷形成。

社會主義核心價值觀中的“誠信”強調(diào)的是公民誠實勞動、信守承諾，是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容。誠信被廣為認(rèn)同為一種普世價值觀，是社會對每個人的要求，也是成為中國合格公民的要求。只有個人誠實守信，獲取他人信任，才能建立良好的社會關(guān)系，它是良性社會關(guān)系建立的重要保障?！罢\信”是我國傳統(tǒng)文化中的道德傳統(tǒng)，也是工匠精神得以傳承發(fā)展的儒家文化基礎(chǔ)中的“五常”之一?？鬃釉f過“無信不立”，一個人如果不講誠信，不守信用，在社會中將難以立足。培育和踐行工匠精神，推動建立社會誠信價值體系，促進社會良好風(fēng)氣的形成，意義也正在于此。新時代工匠精神作為一種以產(chǎn)品品質(zhì)為價值導(dǎo)向的職業(yè)價值觀，它要求從業(yè)者愛崗敬業(yè)、誠實守信、精益求精、專注求新，這些特質(zhì)正是產(chǎn)品品質(zhì)的有力保障，而產(chǎn)品品質(zhì)有保障又正是從業(yè)者誠信的直接體現(xiàn)。古代中國工匠制作產(chǎn)品“物勒工名”，把自己的姓名刻在產(chǎn)品上來保障產(chǎn)品質(zhì)量，“以考其誠信與否”，未嘗不是對工匠誠信的一種鞭策。