文/張硯博（貴州電子信息職業(yè)技術學院）

隨著社會公眾對于文旅產業(yè)的不斷深入認知，越來越多的博物館、紀念館成功“出圈”，引發(fā)社會激烈討論的同時也帶動相關衍生紀念品的熱銷，部分博物館更是一躍成為熱門打卡點，消費者對于文創(chuàng)產品的認知不斷深入，對于文創(chuàng)產品的購買欲望也不斷增強。而在非遺技藝傳承上，“匠心”概念逐漸深入人心，制造出一波又一波的傳播熱潮。將兩者做到有機結合，開發(fā)互推，既有利于兩者各自的傳播創(chuàng)新，又有利于文旅產業(yè)的深入發(fā)展。

一、非遺傳承與旅游文創(chuàng)產品開發(fā)互推現(xiàn)狀

（一）非遺技藝的傳承與創(chuàng)新

我國有豐富的文化資源，其中非遺技藝作為我國重點保護與傳承的文化內容，近年來得到社會各界的廣泛關注。而在非遺技藝的保護上，除了傳統(tǒng)的記憶性保護和生存性保護，目前，生產性保護已作為市場可參與的一部分，將部分非遺項目融入產業(yè)中，結合市場需求進行傳承。

（二）文創(chuàng)設計的更新與進步

隨著文創(chuàng)產品持續(xù)熱銷，文創(chuàng)產品的更新迭代也如火如荼地展開。其中，一些知名的文化IP也被文創(chuàng)產品帶動，同樣對傳統(tǒng)文化的推廣與傳播起到了積極意義。例如故宮博物院在故宮博物院的重點文物基礎上進行改良創(chuàng)新，開展電商運營，打造網紅產品，并多次參與跨界合作等，形成耳目一新的文創(chuàng)產品新體系。

二、非遺傳承與旅游文創(chuàng)產品開發(fā)互推策略

（一）“產品”+“文化”

非物質文化遺產作為我國重點保護與傳承的對象，覆蓋范圍十分廣泛，在核心上體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的傳承，代表著中華文化延續(xù)幾千年中所蘊含的民族氣質與歷史積淀。在與文創(chuàng)產品的結合中，為文創(chuàng)產品的體系搭建與內容創(chuàng)想提供了靈感來源與審美來源，使文創(chuàng)產品有了鮮明的文化符號和豐富的文化內涵。

非遺傳承的生產性保護傳承就是強調非物質文化遺產在發(fā)展方式方面的傳承，包括原生型開發(fā)與繼生型開發(fā)。原生型開發(fā)是指原本就是手工藝產品的非遺技藝的呈現(xiàn)，可以投入市場直接售賣；繼生型開發(fā)指的是通過與相關產業(yè)合作，設計研發(fā)衍生品等。在做好非遺傳承與旅游文創(chuàng)產品開發(fā)互推的過程中，開發(fā)者應始終注意到非遺的“文化”特性與文創(chuàng)的“產品”特性，把控各自的特質屬性。一方面，強調非遺技藝為代表的傳統(tǒng)文化所蘊含的文化遺產，保證其中的精神特質與文化內核不“變形”，尊重傳統(tǒng)文化幾千年傳播以來重要的核心品質；另一方面，強調文創(chuàng)產品的“產品”特性，充分發(fā)揮其物質屬性和傳播屬性，通過策劃、設計、運營等多步驟的再創(chuàng)作過程，使非遺技藝體現(xiàn)出視覺審美的最大化呈現(xiàn)。

（二）“傳承”+“創(chuàng)意”

結合時代關鍵詞，非遺技藝在當下社會有了很多新的“再創(chuàng)造”。例如在新冠肺炎疫情期間，河南省的非遺匠人用自己的泥塑技藝塑造出一系列文創(chuàng)作品，反映出我國人民應對新冠肺炎疫情頑強抗擊的主題精神，具有鮮明的時代意義。又如隨著我國脫貧攻堅取得全面性勝利，不少堅守農村的非遺傳承手藝人也可以將自己的非遺技藝傳播到全國各地，并吸引游客前來參觀游覽并打造直播帶貨等。非遺傳承可挖掘的文化內涵還有很多，是我國深厚的文化積淀遺留下來的豐富歷史遺產。文化是文創(chuàng)產品的根基，創(chuàng)意是文創(chuàng)產品的實現(xiàn)途徑，做好兩者的有機結合，就是在依據非遺作品中蘊含的非遺傳承里尋找最為貼切的創(chuàng)意變化。

（三）“特色”+“流行”

為了既保證特色文化的廣泛傳播，又能達到產品美感的體現(xiàn)，文創(chuàng)產品設計者可以從更多角度進行思考，在形式上多加創(chuàng)新，打造出符合流行趨勢的新形式包裝與呈現(xiàn)。其中，最為突出的就是生活化產品，近年來，一些貼近大眾生活的生活化產品受到更多消費者的青睞。生活化產品與特色文化的融合成為當下較為流行的一種融合方式。

從傳播的廣泛性角度來說，生活化產品使用場景較多，更貼合用戶的使用習慣，且因為出售價格低，消費者往往將其當作一份精致的伴手禮購買而沒有價格負擔，例如冰箱貼、茶杯墊、手機殼等，都是一些常見且能夠反映消費者部分審美水平的場景，在這些內容上呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化因素，可以使傳播范圍更加廣泛，也更符合當下國內消費者的購買心智。傳統(tǒng)手工藝品制作周期長、人工成本高，往往造價不菲，這類生活化的產品則可以彌補精致的傳統(tǒng)手工藝品價格昂貴的遺憾，使非遺愛好者也能擁有喜歡的文化元素。

三、結語

本文通過對非遺傳承與文創(chuàng)產品設計兩者各自的特性與發(fā)展現(xiàn)狀進行闡述，分析兩者的區(qū)別與聯(lián)系，著重思考了在目前的文旅產業(yè)發(fā)展背景下，非遺傳承與文創(chuàng)產品設計怎樣達到良好的開發(fā)互推效果，并提出了相應的應對策略。需要注意嚴格把控兩者各自的特性，在明確本質核心后，在內容與形式的設計上各取所長，充分發(fā)揮其優(yōu)勢，為文旅傳播起到積極的助推作用。