草木染在現(xiàn)代服飾的傳承與創(chuàng)新

陳耀坤

（江西服裝學(xué)院 服裝設(shè)計(jì)學(xué)院，江西 南昌 330000）

1 草木染服飾的應(yīng)用現(xiàn)狀

草木染技藝歷經(jīng)時(shí)代科技的發(fā)展。我國(guó)染織企業(yè)在大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)下，逐漸被取締，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)草木染技藝的傳承迫在眉睫。目前，我國(guó)草木染技藝在研究和運(yùn)用的群體主要有一些染整專業(yè)學(xué)者和專家，在研究色素的提取和面料染色色牢度方面，紡織專業(yè)的學(xué)者專家將草木染的傳統(tǒng)紋樣及染色技法的傳承創(chuàng)新運(yùn)用到紡織設(shè)計(jì)中。在云南、貴州、四川、湘西、新疆等地區(qū)，也有少數(shù)民族堅(jiān)持在生活織物上繼承和應(yīng)用傳統(tǒng)草木染技法并代代相傳。一些設(shè)計(jì)師強(qiáng)調(diào)回歸自然、綠色生態(tài)環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，堅(jiān)持手工染色突出產(chǎn)品的內(nèi)在文化價(jià)值及弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)工藝。一些工作室、民間染工坊提供扎染的手工藝特色體驗(yàn)活動(dòng)或傳統(tǒng)工藝作品展會(huì)、民俗活動(dòng)、旅游活動(dòng)體驗(yàn)課程等。本研究從服飾的角度探討草木染的傳承與創(chuàng)新應(yīng)用，針對(duì)服裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)做出市場(chǎng)調(diào)研分析[1-4]。

1.1 楚和聽香

高級(jí)定制品牌ü 楚和聽香由設(shè)計(jì)師楚艷所創(chuàng)立。2013年，主題為“天物”的楚和聽香·楚艷時(shí)裝發(fā)布會(huì)在北京飯店金色大廳舉行。這場(chǎng)時(shí)裝發(fā)布由“聽香”“問茶”“論玉”“念花”4個(gè)系列構(gòu)成，用植物染色的絲、麻、羊毛等天然材質(zhì)展現(xiàn)各種樸素自然的色彩漸變。發(fā)布產(chǎn)品的部分面料采用了中國(guó)傳統(tǒng)的草木染技藝。這一古老工藝的復(fù)興讓品牌極具韻味，服裝形制以傳統(tǒng)服飾文化傳承與創(chuàng)新為依據(jù)，色彩豐富，堅(jiān)持對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵傳承，營(yíng)造出具有中華審美哲學(xué)的意境。

1.2 生活在左

“生活在左”個(gè)性設(shè)計(jì)師品牌2018年春夏發(fā)布會(huì)在中國(guó)時(shí)裝周T臺(tái)751第一車間舉行。主題是藍(lán)書色彩，以青色為主，涵蓋藍(lán)色、緇色、綠色。榮華綠是秀場(chǎng)色彩的特點(diǎn)，是傳承人研發(fā)30年得到的新成果。眾多深淺不同、色相不同的服飾演繹了中國(guó)藍(lán)從青青子衿到雨過天青的歷程。面料是絲綢、麻料等天然纖維，染料全部都是植物染料，由傳承人人工染色而成，不是復(fù)制傳統(tǒng)而是讓傳統(tǒng)更時(shí)尚。據(jù)品牌介紹，本次展演90%投放市場(chǎng)，部分產(chǎn)品已經(jīng)上架天貓旗艦店。

1.3 印象草原

印象草原是廣東印象派服裝有限公司傾力打造的“色彩定制·藝術(shù)羊絨”品牌，堅(jiān)持將天染時(shí)尚進(jìn)行到底，潛心鉆研植物染匠心工藝，探索永不停歇的植物染精神，為世界展現(xiàn)天染的魅力?！坝∠蟛菰庇?019年3月以“2019/2020植物染色彩流行趨勢(shì)發(fā)布”亮相中國(guó)國(guó)際服飾博覽會(huì)。顛覆傳統(tǒng)，破舊立新，詮釋簡(jiǎn)約知性的時(shí)裝風(fēng)格，獨(dú)特的色彩讓產(chǎn)品煥發(fā)更加優(yōu)雅的魅力。

1.4 ΠStyle

知名品牌女裝ΠStyle的植物染色服飾運(yùn)用植物染料給織品上色的方法，呈現(xiàn)出意想不到的自然靈動(dòng)美，將大千世界植物草木的顏色、內(nèi)在的色澤、含而不露的氣韻和時(shí)間沉淀出的精華展現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)出自己品牌的與眾不同。

1.5 ICICLE之禾

ICICLE之禾品牌女裝推出了2016春夏植物染色系列流行色彩服飾，以傳承千年的植物染為織物上色，收獲清雅自然的色澤，借此表達(dá)ICICLE之禾的價(jià)值：舒適、環(huán)保、通勤。在快速發(fā)展的當(dāng)下，耗費(fèi)時(shí)間和人力的植物染顯得尤為珍貴與獨(dú)特。ICICLE之禾期望以植物染為媒介，呼喚人們回歸到自然中，體悟造物主的無私與偉大。

2 草木染服飾的傳承

2.1 色彩文化傳承

我國(guó)地大物博，植物染料種類豐富，生長(zhǎng)分布在全國(guó)各地，民間染坊對(duì)草木染料的使用也有千百年的歷史。由于種類繁多的染料品種和染色工藝技法，而且中國(guó)古代沒有化學(xué)集色，大部分染色都是草木染制而成，呈現(xiàn)的顏色純樸雅致、淡然隨性、靈動(dòng)秀麗，擁有自然、柔美的特性，令人賞心悅目。對(duì)于草木染的傳承，色彩是決定最終視覺效果的重要因素之一，繁多的色彩名稱和含義值得研究和傳承。

2.2 圖案文化傳承

草木染除了單一的染色外還有成千上萬種精美的圖案，經(jīng)典常見的就是梅蘭竹菊等植物紋樣，龍鳳、虎鹿、飛燕、鯉魚等動(dòng)物紋樣，鬼神、戲子等人物圖案紋樣，福祿壽喜等吉祥文字紋樣，還有波紋、回紋等幾何紋樣，擁有豐富的故事傳說和美好寓意及民族特色，對(duì)草木染圖案文化的傳承意義重大。

2.3 傳統(tǒng)染色工藝

傳統(tǒng)草木染的染色工藝技術(shù)很多僅存于一些少數(shù)民族地區(qū)和個(gè)別設(shè)計(jì)師群體。天然染色植物的染色方法很多，主要有媒染法、復(fù)染法、套染法、氧化還原法等，讓染材創(chuàng)造出豐富的色彩，除了單純的萃取色素染色外，還有扎染、蠟染、云染、潑染、干拓染、敲擊染、煎煮染、生葉染、制靛染、紫色草染等，都是從古至今流傳的染料提取和植物染色的工藝。這些染色技藝都是古人智慧的結(jié)晶，更是傳承的精華和靈魂所在。

3 草木染服飾的傳承中創(chuàng)新

草木染服飾除傳承之外，還需深入挖掘傳統(tǒng)印染技藝的文化底蘊(yùn)，呈現(xiàn)出具有生態(tài)美學(xué)價(jià)值的產(chǎn)品，樹立現(xiàn)代人生態(tài)的時(shí)尚理念和審美價(jià)值取向，尋找文化基因傳承如生物演化一般不斷積累與進(jìn)展，透過自然選擇的演化機(jī)制而保留有價(jià)值的特殊性和區(qū)域性文化成果。如何在傳承中創(chuàng)新成為研究的難點(diǎn)。

3.1 設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新

理念創(chuàng)新指的是將草木染技藝運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)上。現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)理念包括“實(shí)用”“審美”兩大類，隨著人類意識(shí)的覺醒，注重設(shè)計(jì)以人為本，提倡綠色環(huán)?？裳h(huán)等。草木染技藝不論染料還是工藝都是綠色健康的，符合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念，但是要突破創(chuàng)新，超越設(shè)計(jì)的追求，滿足社會(huì)背景和流行文化等因素不斷變換的時(shí)代需求。

3.2 服飾風(fēng)格創(chuàng)斷

我國(guó)服裝市場(chǎng)有很多植物染色的服飾，大多體現(xiàn)為民族風(fēng)、國(guó)風(fēng)、復(fù)古風(fēng)等，草木染的應(yīng)用在服飾風(fēng)格上相對(duì)狹隘。其實(shí)，傳統(tǒng)的技藝也可以靈活運(yùn)用到當(dāng)下流行的款式中，從時(shí)尚、簡(jiǎn)約、休閑這些購(gòu)買群體人數(shù)相對(duì)較多的服飾風(fēng)格尋找契合度，根據(jù)不同風(fēng)格的消費(fèi)群體進(jìn)行創(chuàng)新，滿足相對(duì)應(yīng)風(fēng)格定位的人群，形成別具一格的服裝風(fēng)格形象，達(dá)到創(chuàng)新的效果。

3.3 工藝科技創(chuàng)新

20世紀(jì)由于合成染料工業(yè)引發(fā)了一場(chǎng)化工技術(shù)革命，合成染料迅速發(fā)展，生產(chǎn)品種和產(chǎn)量劇增。而傳統(tǒng)草木染工藝都是純手工制造，無法大規(guī)模批量生產(chǎn)，大部分都退出了歷史的舞臺(tái)，只有云貴川一帶的少數(shù)民族地區(qū)在使用，傳統(tǒng)工藝急需突破創(chuàng)新。目前，將植物染料和天然助劑配合的工藝技術(shù)結(jié)合工業(yè)機(jī)械的微波、超聲波裝備使用，不僅可以對(duì)常見的棉、天絲、莫代爾等進(jìn)行染色，還可以對(duì)完全無氯漂生態(tài)加工的亞麻、黃麻等進(jìn)行染色，既能保持纖維天然的特性又能保持色彩的艷麗。將傳統(tǒng)的工藝技法與現(xiàn)代科技相結(jié)合，在提高生產(chǎn)效率和品質(zhì)的同時(shí)，既解決了傳統(tǒng)工藝存在的弊端，實(shí)現(xiàn)草木染的工藝創(chuàng)新，又有助于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的復(fù)興。

4 結(jié)語

結(jié)合草木染的應(yīng)用現(xiàn)狀，通過實(shí)際案例和研究的傳承與創(chuàng)新的方向，提出可從色彩文化、圖案文化和染色工藝幾個(gè)方面進(jìn)行文化傳承，通過設(shè)計(jì)理念、款式及工藝進(jìn)行創(chuàng)新得出以下結(jié)論。

草術(shù)染不僅是我國(guó)代代相傳的智慧結(jié)晶、染色工藝的藝術(shù)瑰寶，更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝，因?yàn)橹T多因素，逐漸被工業(yè)染取代，傳承與創(chuàng)新迫在眉睫。要讓這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝得到復(fù)興，就必須立足草木染現(xiàn)狀，深入了解存在的問題，找到科學(xué)、合理的解決方案進(jìn)行優(yōu)化和革新，運(yùn)用到實(shí)用、環(huán)保、流行的設(shè)計(jì)要素中去。找準(zhǔn)方向、與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新、加強(qiáng)宣傳，創(chuàng)造出更大的價(jià)值，愿草木染的應(yīng)用能重獲新生，回歸大眾的視野，大放光彩。