基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下的茶葉產(chǎn)品創(chuàng)新與包裝設計思考

楊春雨

（重慶三峽學院，重慶萬州 404040）

茶葉包裝設計是與消費者進行溝通的重要渠道之一，而設計效果則與消費者眼球是否會被吸引具有密切關系，目前茶葉包裝具有多種多樣的種類，而種類的不同，其體現(xiàn)的文化及功能等也會有所差異，如罐子包裝形式，此種包裝在當前十分常見，并且也為消費者提取茶葉提供了便利，茶葉受潮現(xiàn)象也能因此而避免，具有良好的遮光及保存等效果；再如，盒子及竹木等包裝形式，此類包裝在茶葉受潮防止方面起到的效果十分良好，同時茶葉香氣也能夠得到良好保存。面對不同的包裝，怎樣進行選擇的學問很深，而作為現(xiàn)代化包裝設計理念的文化創(chuàng)意，如何在茶葉產(chǎn)品包裝設計中融入文化和創(chuàng)意，進而實現(xiàn)包裝設計效果的最大化發(fā)揮需要設計人員加以考慮。

1 茶產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合

在目前社會中，極具生命力的創(chuàng)新類產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式之一就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，在各行各業(yè)融入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景下，能夠促使各行各業(yè)開始逐步追求高品質(zhì)及高品味藝術，此時產(chǎn)品質(zhì)量及產(chǎn)品品質(zhì)能夠得到顯著提升。對于茶產(chǎn)業(yè)來說，基于有效措施的應用，為茶產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合提供促進作用，之后圍繞以往的茶葉生產(chǎn)銷售模式進行優(yōu)化和創(chuàng)新，加之茶葉包裝設計品味水平的提升和改善，能夠促使茶產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展進程逐步加快。在進一步比較及加工茶葉的背景下，以創(chuàng)意主體想法為主要依據(jù)，進而圍繞對應技術方法加以選用，促使茶產(chǎn)品質(zhì)量逐步提升的同時，整合并加工茶文化資源，借此來逐步提升茶產(chǎn)品及茶具等衍生品品質(zhì)，此時必然能夠為經(jīng)濟發(fā)展提供一定促進作用。在有機融合茶文化和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景下，多樣化及經(jīng)濟共存形態(tài)的全新經(jīng)濟模式必然會逐步形成。

2 基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的茶葉產(chǎn)品創(chuàng)新方式

2.1 彰顯創(chuàng)意個性、突出特色文化

一件好的產(chǎn)品不僅要體現(xiàn)出最佳品質(zhì)，同時其創(chuàng)意也應該讓人有一種拍案叫絕感，基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的茶葉產(chǎn)品創(chuàng)新，不僅對功能組合進行了重點強調(diào)，同時還應該把觀賞性及實用性等充分結合起來，進而借助創(chuàng)意個性的充分彰顯，確保茶葉具備的特色文化得以充分突出。當今社會中，隨著茶葉產(chǎn)品的廣泛推廣，加之人們對茶葉喜愛程度的不斷提高，開始有越來越多的公司在茶葉產(chǎn)品方面加強了創(chuàng)新和設計力度。

如創(chuàng)建于1985年的Pylones公司，近年來，在其自身品牌和產(chǎn)品相結合發(fā)展的過程中，使得其知名度開始逐步提升，現(xiàn)如今已經(jīng)在法國及世界一些主要城市發(fā)展為知名的國際連鎖店，此公司圍繞茶葉產(chǎn)品的設計，就是一種產(chǎn)品和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的充分結合，其在袋泡茶裝飾圖案設計中，從不同人物造型為出發(fā)點，并且其人物造型設計的內(nèi)容通常是以明星及政要成員等人物為主，一些趣味性內(nèi)容和獨特姿勢的融入，使得產(chǎn)品和消費者之間的距離逐漸被拉近，通過是巧妙的產(chǎn)品設計，也實現(xiàn)了極具畫面感的泡茶過程，而在關聯(lián)泡茶和泡澡場景的情況下，使得消費者產(chǎn)生了煥然一新且有趣的視覺感[1]。在這一產(chǎn)品中文化創(chuàng)意地融入主要體現(xiàn)在擬人化及場景化等方面，以這些作為靈感創(chuàng)新茶葉產(chǎn)品的過程中，實現(xiàn)了一種特有的西方文化體現(xiàn)目標。

2.2 弘揚工匠精神、打造經(jīng)典品牌

我國源遠流長的茶文化，通過長期發(fā)展產(chǎn)生了十分考究的制造工藝，加之茶葉產(chǎn)品的不同，加工發(fā)揮也會展現(xiàn)出差異化特征，以綠茶制造為例，在制造過程中，工藝流程主要分為殺青及揉搶、干燥這三個步驟，通過此種工藝制造過程，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)新鮮茶葉原始風貌的保留，同時其香氣也能夠久久留存。再如以紅茶制造為例，制造過程的一個關鍵環(huán)節(jié)就是發(fā)酵，通過發(fā)酵能夠使得紅茶紅湯及紅葉等特征得到充分凸顯。以青茶制造為例，具有烏龍茶之稱的青茶，需要使用的制造工藝是以平發(fā)酵為主。而對于白茶來說，其作為一種需要進行輕微發(fā)酵的茶葉品種，通過加工處理后的成品，往往會有清淡湯色和香醇及鮮美的味道。

近年來，在各大城市商場中出現(xiàn)的小罐茶，從某種意義上來說，其就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下的一種茶葉產(chǎn)品創(chuàng)新形式，其中具有一定代表性的就是“小罐茶——大師作”這一產(chǎn)品（北京小罐茶業(yè)有限公司），在產(chǎn)品銷售過程，實現(xiàn)了整合的銷售模式，其內(nèi)融合的創(chuàng)新理念和創(chuàng)造性手法，體現(xiàn)的使命就是把中國茶做好、專注于做中國好茶，基于業(yè)界制茶大師的聯(lián)合，始終應用原產(chǎn)地特級原料，加之傳統(tǒng)制作工藝融合新技術的生產(chǎn)模式，為茶葉品質(zhì)及穩(wěn)定性等提供了充足保障。此種茶葉產(chǎn)品內(nèi)實現(xiàn)了專家和營銷優(yōu)勢的充分結合，此時通過茶葉不僅拉近了消費者和專家的距離，同時也是一種產(chǎn)品和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成功融合的案例體現(xiàn)。

2.3 引進養(yǎng)生文化、拓展茶葉功能

作為我國歷史見證之一的茶文化，其十分符合我國養(yǎng)生學精神，并且隨著茶文化在社會中的廣泛發(fā)展和滲透，也對國人的養(yǎng)生觀念起到了良好啟迪作用，使得廣大人民群眾開始探索修身養(yǎng)性之路[2]。歷史中的文人墨客，無一不與茶結緣，而通過茶文化和文人特殊情節(jié)的展現(xiàn)，隨之一代代的愛茶文人心聲被書寫出來并流傳至今。在茶文化中融入養(yǎng)生文化的情況下，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)茶葉功能的拓展，同時與當代人注重保健的思想也十分吻合。

在茶葉中含量大量的微量元素，在人們攝入這些微量元素的情況下，對人體十分有益?？萍妓降牟粩嗵嵘?，茶產(chǎn)業(yè)相關領域中的一些研究，已經(jīng)能夠把茶葉中益于人們?nèi)梭w保健的多種元素有效提取出來，如一些茶醫(yī)藥保健品中的主要成分就是茶多酚，此種物質(zhì)的顯著功效體現(xiàn)在抗癌及抗衰老等多方面，同時對人體自由基消除及血糖血脂降低等都十分有效。再把其他植物添加其中的情況下，新茶葉產(chǎn)品就會隨之產(chǎn)生，近年來涌現(xiàn)的人參烏龍茶，就是一種具有保健功效的新茶葉產(chǎn)品，其功效體現(xiàn)在減肥及潤腸等方面。

3 基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下茶葉產(chǎn)品包裝創(chuàng)新

3.1 茶葉種類介紹

茶葉產(chǎn)品包裝是最吸引消費者的一個關鍵點，為了幫助消費者能夠明確自己購買的茶葉是什么品種，茶葉產(chǎn)品包裝創(chuàng)新過程應保障最基本的茶葉種類介紹，促使茶葉特征通過包裝得以充分體現(xiàn)[3]。在分類茶葉過程，應以制造方法及茶葉外形、初精制為依據(jù)，我國共有六大茶葉種類，其中綠茶最為常見，清湯及綠葉是綠茶的總品質(zhì)特征，并且其功效體現(xiàn)在提神醒腦及排毒養(yǎng)生等方面，在設計綠茶系列包裝時，基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下可使用清新淡雅的主色調(diào)；再如，紅茶包裝設計時，因其干茶色澤和茶湯主色調(diào)都是紅色，通過經(jīng)典工藝進行精制的紅茶，其功效體現(xiàn)在安神養(yǎng)胃等方面，因此設計時的主色調(diào)可選擇紅黃等暖色。

3.2 自然風貌描繪

地域和水土條件等的不同，茶葉品質(zhì)往往會有鮮明的地方特色體現(xiàn)出來，同時期銷售的區(qū)域性特征也較為顯著，如更喜愛細嫩整齊等茶葉的多以華東市場為主；而更喜愛葉厚肉實等茶葉的則多以華北地區(qū)為主；而喜歡武夷巖茶等的則以云貴地區(qū)為主?；诖?，基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下的茶產(chǎn)品包裝設計過程，應盡可能把茶葉產(chǎn)地充分突出，或者把區(qū)域地方特色融入其中，基于包裝民俗性及地域性等特征的充分凸顯，確保地域特色得以充分宣傳[4]。好茶長在好山好水中，富有靈性得好茶，其通常生長在一些名山中，同時鄰好水為伴。以普洱茶為例，其主要生產(chǎn)與云南省各地，地區(qū)特征以亞熱帶特征為主，具有溫熱濕潤的氣候，同時也有充足的光照和雨量，因此設計包裝時，可以把當?shù)孛葓D像融入其中，確保云南區(qū)域特色得以充分突顯。

3.3 講述民間傳說

茶葉的發(fā)掘始于神農(nóng)嘗百草，到目前為止的發(fā)展歷史已經(jīng)約有五千年左右，而在這一段漫長的歷史歲月中，自然少不了以茶為主的歷史及神話傳說、民間故事等內(nèi)容，而這些內(nèi)容也是茶文化的重要組成部分，在茶葉產(chǎn)品包裝設計中素材的選擇就可以圍繞這些內(nèi)容，包裝中的構成元素可以神話、民間傳說故事等為主，通過此種設計方式能夠確保濃厚的地域文化氣息得以充分散發(fā)，使得茶文化得以有效弘揚的同時，促使茶產(chǎn)品保障的文化品位等得以逐步提升，為茶葉品牌的文化附加值提升提供有利條件。如在包裝中可融入一些剪紙及書畫等內(nèi)容，借此確保茶葉濃厚的文化底蘊得以充分展現(xiàn)，為消費者感受茶文化、體會茶文化發(fā)展歷史等創(chuàng)造機會。

4 結束語

我國茶文化具有十分悠久的發(fā)展歷史，并且在歷史的長河中，愈發(fā)沉淀了其具備的獨有特色和豐富內(nèi)涵，正是茶文化自身帶有的這些特征，開始對一代又一代的人吸引著，目前在世界各地廣泛流傳的茶文化，不僅為茶葉產(chǎn)品發(fā)展開拓了渠道，同時基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下，通過茶葉加工及制作、產(chǎn)品包裝中、中國文化的充分滲漏，也為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚提供了有利條件。