茶文化在小學(xué)國(guó)學(xué)教育工作中的滲透路徑分析

王穎怡

（重慶市教育科學(xué)研究院，重慶 400015）

茶文化博大精深，其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，可以幫助國(guó)學(xué)教育培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)和審美能力。如何在國(guó)學(xué)教育工作中滲透茶文化內(nèi)容，是目前教育工作者重點(diǎn)關(guān)注話題。國(guó)學(xué)這一概念是針對(duì)西方文化這一概念提出的，二戰(zhàn)時(shí)期，西方文化對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生巨大沖擊，這時(shí)一部分人開(kāi)始認(rèn)為我國(guó)傳統(tǒng)文化是糟粕內(nèi)容，但很多推崇傳統(tǒng)文化的人提出國(guó)學(xué)這一概念，國(guó)學(xué)是我國(guó)特有的民族文化，其中蘊(yùn)含儒釋道三家思想內(nèi)容，這與茶文化有異曲同工之妙，將茶文化與國(guó)學(xué)教育充分融合，可以促進(jìn)國(guó)學(xué)教育發(fā)展，傳承傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化中包含國(guó)學(xué)教育和茶文化內(nèi)容，將二者融合更有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化全貌，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，更好地傳承傳統(tǒng)文化。

1 茶文化

茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化，具有一定的民族特色，古人認(rèn)為茶文化就是與茶有關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。而現(xiàn)代人普遍認(rèn)為茶文化與飲茶有關(guān)，我們主要根據(jù)茶具和茶藝等特質(zhì)了解茶文化精神，而傳承的茶文化精神與儒釋道三家都有關(guān)聯(lián)，茶葉本身具有的寧?kù)o致遠(yuǎn)精神，是儒家、佛家和道家都追求的精神，在小學(xué)國(guó)學(xué)教育工作中滲透茶文化內(nèi)容，不但能提升國(guó)學(xué)教育的有效性，還能傳承和發(fā)揚(yáng)茶文化和傳統(tǒng)文化，為小學(xué)生建立民族自信心，培養(yǎng)小學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。一定要加強(qiáng)對(duì)茶文化和國(guó)學(xué)教育的重視，才能不斷傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)素質(zhì)教育改革步伐。

2 國(guó)學(xué)內(nèi)涵與教育意義

2.1 國(guó)學(xué)內(nèi)涵

國(guó)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，目前普遍認(rèn)為儒學(xué)是以儒家為主的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，其中也包含道家和佛家思想，國(guó)學(xué)中包含大量古圣先賢的智慧，對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)具有重要幫助作用。雖然國(guó)學(xué)是以儒家文化為主，但其中也包含戲劇、書(shū)法、文學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)等等方面的文化知識(shí)，因此，國(guó)學(xué)典籍浩瀚如海，國(guó)學(xué)內(nèi)容也博大精深。我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典以四庫(kù)全書(shū)為代表，其中具有很多方面內(nèi)容，小學(xué)生比年齡較小，智力尚未發(fā)展完全，因此學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)史有一定難度。但國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)幾千年文化沉淀，小學(xué)生不僅可以從中獲取一些歷史和人文知識(shí)，還能培養(yǎng)正確價(jià)值觀念，學(xué)習(xí)至圣先師的仁愛(ài)思想。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，一定要有效開(kāi)展國(guó)學(xué)教育工作，才能培養(yǎng)優(yōu)秀的特色社會(huì)主義接班人。

2.2 國(guó)學(xué)的教育意義

在小學(xué)中開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，不但能傳承傳統(tǒng)文化，還能健全小學(xué)生人格修養(yǎng)，為小學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。國(guó)學(xué)主要是教人如何安身立命，其中蘊(yùn)含很多做人的道理，對(duì)小學(xué)生影響深遠(yuǎn)，不斷學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，也會(huì)養(yǎng)成尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)善良等特點(diǎn)，這與我國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念不謀而合。小學(xué)生正處于發(fā)展階段，這個(gè)時(shí)期的國(guó)學(xué)教育會(huì)影響其終身發(fā)展，在小學(xué)階段，可以教導(dǎo)學(xué)生一些《論語(yǔ)》、《百家姓》、《千字文》等淺顯的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，這些淺顯的文字中蘊(yùn)含很多深?yuàn)W的道理，小學(xué)生會(huì)在逐漸成長(zhǎng)中不斷體會(huì)其中的奧妙，這些豐富的精神文化，是我國(guó)重要的民族精神內(nèi)涵，傳承這些文化對(duì)我國(guó)教育發(fā)展具有重要意義。只有不斷發(fā)展國(guó)學(xué)教育，才能傳承民族精神，提升我國(guó)文化軟實(shí)力。

3 國(guó)學(xué)教育的注意事項(xiàng)

雖然國(guó)學(xué)屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化，但并不是腐朽舊思想，基礎(chǔ)教育工作者需要用心傳承國(guó)學(xué)文化，小學(xué)階段的學(xué)生年齡較小，國(guó)學(xué)教師需要從基礎(chǔ)做起，教育學(xué)生懂禮貌，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。雖然國(guó)學(xué)經(jīng)典較多，但要注意不能一次性教授太多知識(shí)，這不利于小學(xué)生記憶和理解?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材中的唐詩(shī)宋詞，通過(guò)這些內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣。我國(guó)正處于信息化社會(huì)，教育要跟進(jìn)時(shí)代發(fā)展，要學(xué)會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體工具展開(kāi)國(guó)學(xué)教育，不能一味使用傳統(tǒng)教學(xué)模式，傳統(tǒng)教學(xué)模式較為枯燥，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育時(shí)也要注意尊重學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)，不能根據(jù)個(gè)人意見(jiàn)過(guò)多干預(yù)學(xué)生學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生才能健康成長(zhǎng)，不斷釋放天性。

4 在小學(xué)國(guó)學(xué)教育工作中滲透茶文化的策略

4.1 深入挖掘國(guó)學(xué)教育中的茶文化內(nèi)容

小學(xué)生可以通過(guò)國(guó)學(xué)教育學(xué)到非常深刻的人生道理，想要在國(guó)學(xué)教育中融入茶文化內(nèi)容，教師首先需要深入挖掘國(guó)學(xué)教育中的茶文化內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生閱讀與茶文化相關(guān)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，這樣學(xué)生才能充分感受到茶文化魅力，從而積極健康成長(zhǎng)。其次，在挖掘傳統(tǒng)文化中的茶文化內(nèi)容時(shí)，要注意運(yùn)用多元化教育模式，講授茶文化和國(guó)學(xué)教育，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，吸引學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)。例如，可以在國(guó)學(xué)教育中創(chuàng)設(shè)茶文化教學(xué)情景，使學(xué)生可以設(shè)身處地的感受到茶文化意境。還可以通過(guò)多媒體設(shè)備播放國(guó)學(xué)教育中的茶文化內(nèi)容，增加學(xué)生對(duì)茶文化的了解。最后，教師可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)資源拓展國(guó)學(xué)教育內(nèi)容，在國(guó)學(xué)教育中融入茶文化，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到二者之間相互促進(jìn)的關(guān)系，不斷傳承是促進(jìn)茶文化和國(guó)學(xué)教育發(fā)展的最好方式。

教師在運(yùn)用先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開(kāi)展國(guó)學(xué)教育時(shí)，可以利用一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)增加與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通，例如通過(guò)QQ和微信建立群聊，通過(guò)不斷與學(xué)生家長(zhǎng)溝通，深入了解學(xué)生個(gè)性化特點(diǎn)，這更有利于教師根據(jù)學(xué)生個(gè)性化特點(diǎn)展開(kāi)針對(duì)性教學(xué)，因材施教是教育的最佳模式，不但能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，也能充分尊重學(xué)生。教師所做的所有努力，都是為了讓學(xué)生更好地傳承國(guó)學(xué)文化，促進(jìn)茶文化發(fā)展，這對(duì)教育和學(xué)生日后發(fā)展都有深刻影響意義。

4.2 營(yíng)造茶文化教學(xué)氛圍

可供小學(xué)生學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典有很多，教師需要善于利用一切條件塑造茶文化環(huán)境，學(xué)生在茶文化環(huán)境下學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，更容易感知到茶文化的無(wú)處不在，為學(xué)生營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。教師可以采用“無(wú)孔不入”的教學(xué)模式，在每節(jié)課前讓學(xué)生都吟誦茶文化相關(guān)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，長(zhǎng)期以往學(xué)生會(huì)增加對(duì)茶文化的興趣，主動(dòng)在國(guó)學(xué)經(jīng)典中挖掘和學(xué)習(xí)茶文化。教師還可以舉辦教育天地，引導(dǎo)學(xué)生查找茶文化相關(guān)的國(guó)學(xué)短句，并將這些短句寫(xiě)到教育天地中，可以在短聚后署名是誰(shuí)查找。這樣學(xué)生會(huì)積極查找相關(guān)文化經(jīng)典，爭(zhēng)取在教育天地中署名最多。教師可以建議學(xué)校，購(gòu)買(mǎi)一些與茶文化有關(guān)的經(jīng)典書(shū)籍，將這些書(shū)籍放到圖書(shū)閱讀室，供學(xué)生查閱和閱讀，這樣不但能拓展學(xué)生視野，還能提升學(xué)生閱讀量，為學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科奠定基礎(chǔ)。

茶文化屬于沒(méi)有現(xiàn)成教材的新課程，教師可以根據(jù)小學(xué)生特點(diǎn)適當(dāng)講解茶文化內(nèi)容，例如可以舉辦故事大會(huì)，在故事大會(huì)議中講茶的起源和茶葉的發(fā)展，這樣學(xué)生不但能了解茶文化歷史，還能在學(xué)習(xí)茶文化時(shí)學(xué)到很多國(guó)學(xué)相關(guān)的祭祀、美術(shù)等知識(shí)，這會(huì)充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)后也會(huì)向朋友講述茶文化故事，這是最基礎(chǔ)的茶文化傳。

4.3 注意將茶文化內(nèi)容帶入到國(guó)學(xué)教育實(shí)踐中

國(guó)學(xué)教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，單純理論教學(xué)無(wú)法促進(jìn)國(guó)學(xué)教育發(fā)展，因此，教師可以在國(guó)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中融入茶文化內(nèi)容。例如舉辦一些國(guó)學(xué)相關(guān)的茶文化誦讀活動(dòng)，給表現(xiàn)較為優(yōu)秀的小學(xué)生頒發(fā)小紅花或者是榮譽(yù)證書(shū)，只有不斷熟讀茶文化相關(guān)經(jīng)典，才能在比賽中獲得較好名次，學(xué)生會(huì)抓緊一切時(shí)間讀誦茶文化相關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典，有利于教師將茶文化滲透到國(guó)學(xué)教育中。學(xué)生可以通過(guò)讀誦經(jīng)典感受傳統(tǒng)文化精神，并且閱讀量的拓展對(duì)學(xué)生日后工作和生活具有重要作用。

同時(shí)，教師還可以鼓勵(lì)每位學(xué)生都帶一種茶葉，在課堂預(yù)留沖泡茶葉時(shí)間，通過(guò)沖泡不同茶葉為學(xué)生講解不同茶的特點(diǎn)，沖泡教學(xué)會(huì)增加學(xué)生對(duì)茶葉的記憶，使學(xué)生了解到茶道精神內(nèi)涵。當(dāng)然，學(xué)生帶的茶葉種類(lèi)可能會(huì)重復(fù)，教師可以統(tǒng)計(jì)學(xué)生帶的茶葉種類(lèi)和數(shù)量，通過(guò)統(tǒng)計(jì)用實(shí)踐證明，哪種茶更受歡迎。學(xué)生只需要帶很少數(shù)量的茶葉便可以進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，既能達(dá)到實(shí)踐目的又不會(huì)造成浪費(fèi)。小學(xué)階段的學(xué)生精力很充沛，很喜歡實(shí)踐類(lèi)活動(dòng)，多開(kāi)展實(shí)踐類(lèi)活動(dòng)，不但能促進(jìn)茶文化和國(guó)學(xué)教育發(fā)展，還能尊重小學(xué)生個(gè)性化特點(diǎn)，對(duì)小學(xué)生發(fā)展具有積極促進(jìn)作用。

5 結(jié)語(yǔ)

將茶文化滲透到國(guó)學(xué)教育中，可以使學(xué)生心靈得到凈化，也能使國(guó)學(xué)教育變得更淺顯易懂，小學(xué)生年齡較低，一定要找到適合其發(fā)展的教育模式，才能使小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)教育產(chǎn)生興趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)和傳承國(guó)學(xué)教育。教師可以采取逐漸滲透的策略，慢慢將茶文化滲透到國(guó)學(xué)教育中，使學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)茶文化和傳統(tǒng)文化內(nèi)容。小學(xué)生活潑好動(dòng)，注意力很難集中，可以通過(guò)茶文化恬淡寧?kù)o的特點(diǎn)，教小學(xué)生拉入到國(guó)學(xué)課堂中，加深小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)。這樣國(guó)學(xué)教育和茶文化不但能共同發(fā)展，還能相互促進(jìn)，培養(yǎng)小學(xué)生積極向上的狀態(tài)。