茶文化背景下右玉精神對高校思想政治教育的研究意義

劉 東

（山西大同大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山西大同 037000）

茶文化背景下，很多國家和地區(qū)推進(jìn)了右玉精神教育發(fā)展的措施。我國注重教學(xué)模式的創(chuàng)新問題，不斷的在實(shí)踐中探索新的教學(xué)模式，各種新理念、新技術(shù)的應(yīng)用推動了高校的思想政治教育，右玉精神的核心是執(zhí)政為民、尊重科學(xué)、百折不撓、艱苦奮斗，是新時期對太行精神、呂梁精神的解讀和深化。將右玉精神融入高校思想政治教育，幫助學(xué)生深入理解自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)干精神，對思想政治教育具有重要的參考價值。

1 茶文化背景下右玉精神對高校思想政治教育的影響

通過多樣化的傳播途徑，我國大學(xué)生的思想受到國外文化的影響。高校的學(xué)生大部分思想活躍，能夠很快得到新鮮事物。學(xué)生中素質(zhì)高、智力高類型的學(xué)生越來越多，但同時也比較容易受外部環(huán)境和因素的影響而產(chǎn)生思想的變化，甚至造成不良后果，進(jìn)而導(dǎo)致整個高校的發(fā)展都受到消極影響。一方面影響學(xué)生的個人發(fā)展，另一方面也阻礙了高校的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。茶文化等傳統(tǒng)文化影響人類社會思維方式的轉(zhuǎn)變，對教育發(fā)展提出了相當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)，右玉精神融入思想政治教育更要樹立契合于茶文化的教育思維。茶文化廣泛的信息要求高校保持思維的機(jī)敏性，同時茶文化背景使得思想政治教育具有鮮活性和引導(dǎo)性。思想政治教育信息數(shù)量龐大，來源范圍廣，教育工作者需要對思想政治教育信息進(jìn)行歸類和整理，校園內(nèi)的信息能夠與社會相連接，為學(xué)生搭建具有吸引力的教育體系。右玉精神在思政教育思政教育中的教學(xué)環(huán)節(jié)，很大程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)地位，將被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)，并能夠針對的思政教育教學(xué)模式，開展多樣性的教學(xué)活動，在保證學(xué)生有自主獨(dú)立的學(xué)習(xí)時間的同時，將右玉精神教學(xué)的價值發(fā)揮到最大。右玉精神能夠很好的適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)背景，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。茶文化時代的降臨，有效提高了右玉精神融入思想政治教育的實(shí)效性，為適應(yīng)右玉精神的教學(xué)，部分高校會組織教育者進(jìn)行右玉精神技能培訓(xùn)，為其綜合素質(zhì)的提升奠定基礎(chǔ)。

2 茶文化背景對右玉精神教育的促進(jìn)作用

茶道中富含很多做人的道理，通過品茶來感受生活中的祥和，茶文化在思想和道德教方面具有很有效的作用。禮儀是衡量道德的標(biāo)準(zhǔn)，茶道端莊有秩序的特點(diǎn)對禮儀教育有著積極的影響。按照禮儀完成教育和個人修身能夠幫助學(xué)生提升理性的思維能力。喝茶具有養(yǎng)生的功效，同時在安靜的環(huán)境中進(jìn)行喝茶的活動可以集中人的注意力，讓人的思想得以提升。尊重科學(xué)是右玉精神的前提、百折不撓是右玉精神的靈魂、艱苦奮斗是右玉精神的根本，與之相呼應(yīng)的是茶道對于環(huán)境和時間的要求十分嚴(yán)格。細(xì)心飲茶的人將細(xì)致的挑選發(fā)展成為一種習(xí)慣，也成為一種生活態(tài)度。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，我國很多高校處于轉(zhuǎn)型期，使得高校傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式受到挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)文化教育是高校教育的重要環(huán)節(jié)，能夠決定高校的綜合競爭力。進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新，能夠?yàn)楦咝５陌l(fā)展提供新的方向，構(gòu)建完善的傳統(tǒng)文化教育模式，充分發(fā)揮人才隊伍的作用。同時提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)新的思考，為高校生存與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。新經(jīng)濟(jì)時代的背景為高校的發(fā)展帶來了機(jī)遇，傳統(tǒng)文化教育方面需要與時代相契合。茶文化和右玉精神的結(jié)合會對教育教學(xué)人員起到鞭策的作用，高校會針對現(xiàn)狀對教育教學(xué)人員進(jìn)行定期的培訓(xùn)與考核，高校整體的教學(xué)人員的專業(yè)素質(zhì)都能得到有效的提升。

3 茶文化背景下高校思想政治教育存在的問題

3.1 思想政治教育方式落后

隨著時代的發(fā)展高校思想政治教育更加貼合學(xué)生需要，右玉精神已成為重要內(nèi)容。但是茶文化背景對高校右玉精神融入思想政治教育滲透不明顯。隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)生所處的生存和發(fā)展環(huán)境也變得更加具有挑戰(zhàn)。部分學(xué)生承受著學(xué)習(xí)和生活的壓力，往往會由于自身的不自信因素，對個人未來的發(fā)展認(rèn)識不清而產(chǎn)生消極情緒。思想政治教育工作面臨多元化因素的影響，學(xué)生也受到多樣化信息不同程度的影響。部分思想政治教育工作者的教育方式處在一定程度的落后狀態(tài)，思想政治教育工作無法有效地提高學(xué)生的思想發(fā)展?fàn)顩r。很多高校缺少運(yùn)用現(xiàn)代化手段和先進(jìn)的的教學(xué)思想進(jìn)行高校思想政治教育的創(chuàng)新，使得右玉精神融入高校思想政治教育的教學(xué)手段對于整體的教學(xué)水平無提高作用，高校的教育者需要積極利用右玉精神信息，結(jié)合學(xué)生的個人差異，為學(xué)生的思想帶來正面影響。

3.2 對右玉精神的教學(xué)價值理解不充分

高校的思想政治教育管理人員沒有充分的認(rèn)識到右玉精神對于思想政治教育的作用，在一定程度上降低了思想政治教育工作的效率和質(zhì)量、影響了高校思想政治教育的水平。高校的思想政治教育工作任務(wù)停留在傳遞信息的基礎(chǔ)上，并不能結(jié)合實(shí)際情況滿足學(xué)生的多種需求。部分高校缺乏現(xiàn)代化的思想政治教育意識，使得高校思想政治教育無法發(fā)揮真正的價值。信息時代資源的教學(xué)與更新速度不斷加強(qiáng)。部分人將高校思想政治教育與日常的政治課混為一談，對思想政治教育的內(nèi)容及作用并沒有明確的概念。在進(jìn)行高校思想政治教育模式創(chuàng)新的同時，完善的教學(xué)結(jié)構(gòu)體系也需要構(gòu)建。結(jié)合高校實(shí)際的發(fā)展情況，制定適用于高校思想政治教育方針，同時在實(shí)踐中填補(bǔ)體系的漏洞，使教學(xué)結(jié)構(gòu)制度體系逐漸完善。茶文化背景下，部分學(xué)校逐漸認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，大學(xué)生作為社會先鋒群體，接受著正能量和不良思想的雙重影響，而右玉精神作為具有很高教育價值的思想并沒有切合的融入思想政治教育中。

3.3 思想政治教育人員的綜合素質(zhì)落后

茶文化背景為高校思想政治教育的發(fā)展帶來了機(jī)遇，部分高校跟隨時代發(fā)展的腳步逐漸進(jìn)行教學(xué)方式的更新。使得思想政治教育需要與時代相契合。思想政治教育制度需要不斷的創(chuàng)新，這項工作復(fù)雜而艱巨，需要高校內(nèi)部多個部門到配合。高校思想政治教育對教育員的專業(yè)素質(zhì)要求較高，部分高校缺少對教育人員的培訓(xùn)與考核、缺少對管理人才的培養(yǎng)，使部分教育人員無法適應(yīng)時代的發(fā)展，進(jìn)而導(dǎo)致高校思想政治教育的發(fā)展停滯不前，大部分教師僅僅掌握著教材相關(guān)的知識、綜合文化素質(zhì)較低。茶文化背景下，右玉精神融合至思想政治教育，有效增強(qiáng)教育的實(shí)效性。但是部分教育者并未重視右玉精神對思想政治教育的作用，茶文化背景下的思想政治教育呈現(xiàn)出無限的包容性，沖擊著學(xué)生群體的思維觀念，部分教師不能及時把握茶文化背景下思想教育的特征和學(xué)生的根本需求，缺少教育感召力和引導(dǎo)性。

4 茶文化背景下右玉精神對高校思想政治教育的促進(jìn)

4.1 創(chuàng)新右玉精神融入思想政治教育方式

部分大學(xué)開展部分茶道課與茶藝課，幫助學(xué)生了解飲茶這一古老傳統(tǒng)的現(xiàn)代化意義，古學(xué)今用，同時貫穿千年的文化，使得學(xué)生能夠多角度的感受茶的審美趣味，高校茶文化教育是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求。想要做好思想政治教育應(yīng)注重教育部門的自身建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)時代的背景為各高校的教育工作提供技術(shù)上的支持。為高校教育管理和開發(fā)提供新的思考，應(yīng)用多種技術(shù)與手段進(jìn)行思想政治教育是高校的發(fā)展的重點(diǎn)。茶文化背景下，右玉精神成為開展思想政治教育的重要途徑，相關(guān)工作者需要熟練掌握右玉精神信息技術(shù)，同時需要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)開展教育活動?，F(xiàn)階段的思想政治教育工作需要與時俱進(jìn)的教學(xué)方式，在思想政治教育的過程中，要建立一種新的教育機(jī)制同時明確右玉精神的思想政治教育價值，不斷拓展教育與管理思維的范圍，避免消極思想影響教育與管理的效果。右玉人具有勤勞務(wù)實(shí)的鮮明品格，反映了右玉人民勤于務(wù)實(shí)，勇于務(wù)實(shí)的時代意識，這種思想為思想政治教育提供寶貴的素材?？稍诟咝７秶鷥?nèi)開展右玉精神的宣傳與討論，促進(jìn)對學(xué)生的思想意識的轉(zhuǎn)變與提升。高校要設(shè)立思想政治教育工作組。其職責(zé)主要包括學(xué)生日常工作記錄和考核，以及對學(xué)生個人能力和職業(yè)發(fā)展進(jìn)行綜合性評價，并及時提供績效性考核和反饋性評價。

4.2 樹立右玉精神融入思想政治教育理念

右玉精神對思想政治工作者而言，值得深入的研究。新中國成立初期的右玉，經(jīng)歷過戰(zhàn)火的洗禮后，創(chuàng)造了一個又一個的生態(tài)奇跡，蘊(yùn)含了科學(xué)發(fā)展觀的原理，提出了“可持續(xù)發(fā)展”。右玉精神體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性和普遍性，從第一任縣委書記張榮懷起，開辟了變害為利的科學(xué)發(fā)展新境界。在網(wǎng)絡(luò)工具十分發(fā)達(dá)的時代，思想政治教育工作也要緊緊跟上時代的發(fā)展，更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)工具的作用。右玉精神的學(xué)習(xí)對于日常的教學(xué)活動存在著一定的枯燥性，教師可應(yīng)用多媒體工具等一些學(xué)生較為熟悉且樂于接收的手段，為學(xué)生營造一種輕松、自由、平等的環(huán)境，能夠有效提升思想政治教育工作的效果。思想政治教育工作對高校學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用。高校茶文化教育管理部門應(yīng)定期為教育人員設(shè)置學(xué)習(xí)課程，充分的凝練右玉精神的內(nèi)涵。一方面提升教育人員的業(yè)務(wù)能力，能夠更加熟悉的進(jìn)行右玉精神教育的分析。高校的學(xué)生大部分思想活躍，容易受外部環(huán)境和因素的影響而產(chǎn)生思想的變化，茶文化背景下的思想政治教育融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)，能夠使學(xué)生平心靜氣；而右玉精神的融入使學(xué)生感受到前輩建設(shè)祖國的艱難，幫學(xué)生以積極的態(tài)度和飽滿的熱情處理生活中的問題。高校自身結(jié)構(gòu)的松散是當(dāng)前高校思想政治教育管理部門面臨的重要問題。思想政治教育要主動適應(yīng)社會的發(fā)展，教育工作者應(yīng)注重有關(guān)民生方面的思想政治教育內(nèi)容，擴(kuò)大思想政治教育的目標(biāo)內(nèi)容，使教學(xué)過程能夠接觸更全面的信息。應(yīng)用右玉精神使思想政治教育與社會之間形成橫向交流。隨著右玉精神的發(fā)展和教學(xué)模式的變化，高校的思想政治教育應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，引進(jìn)現(xiàn)代化的信息技術(shù)，幫助人員提升教學(xué)的效率和質(zhì)量。

4.3 提高思想政治教育者的綜合素質(zhì)

茶所蘊(yùn)含的文化隨著多年的積累吸引了不少學(xué)者的參與，將茶文化融入大學(xué)生的教育能夠有效地提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)。人們對茶的審美需求、對茶內(nèi)容的認(rèn)識和理解、茶的欣賞活動等充滿人文情趣的社會環(huán)境和文化淵源。茶觀賞價值及其相應(yīng)的思想認(rèn)識，包括景觀資源的旅游開發(fā)、觀賞物資的生產(chǎn)開發(fā)、節(jié)日、婚姻、慶賀、宴會、等重要儀式的茶使用及其制度、各類日常裝飾等都體現(xiàn)出人類話語符號中的茶信息和意義，積累了無比豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。與之相對的右玉精神同樣秉承儒家“君子以自強(qiáng)不息”的思想品格。和“一以貫之”的思想。右玉人做事誠實(shí)，為人厚道的本質(zhì)，體現(xiàn)了就是晉商文化中的誠信。教育工作者需要多方面了解學(xué)生發(fā)展需要，有針對性地對學(xué)生的思想態(tài)度、生活態(tài)度、等方面進(jìn)行思想工作，能夠有效地加強(qiáng)思想政治教育工作的整體效果。同時隨著高校的發(fā)展，高校內(nèi)部的人員應(yīng)進(jìn)行定期的學(xué)習(xí)，其中必須加強(qiáng)對專職干部隊伍的建設(shè)，進(jìn)行相關(guān)右玉精神的培訓(xùn)，使得教育者既具有傳統(tǒng)的教育意識又擁有創(chuàng)新能力。

5 結(jié)語

國家的文明發(fā)展涵蓋了很多方面，其中右玉精神是時代賦予思想政治教育的新任務(wù)。高校思想政治教育是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，應(yīng)用多種手段進(jìn)行思想政治教育是高校的發(fā)展的重點(diǎn)。右玉精神是英雄的右玉人民與環(huán)境抗?fàn)幍膶?shí)踐中形成的，概念的提出和凝練表現(xiàn)為一個動態(tài)的過程。依據(jù)黨的十八大精神，需要從生態(tài)文明建設(shè)與加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)的高度對右玉精神進(jìn)行深入的挖掘?qū)W習(xí)。茶文化背景下高校需重視右玉精神的思想政治教育價值，為思想政治教育管理提供新的思考。