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      先秦時(shí)期的歷史復(fù)習(xí)

      2020-12-23 09:37桑娟紅
      中學(xué)政史地·高中文綜 2020年11期
      關(guān)鍵詞:分封制諸侯家國(guó)

      桑娟紅

      一、先秦歷史的簡(jiǎn)介

      先秦時(shí)期是中國(guó)秦朝以前的時(shí)代的統(tǒng)稱。先秦時(shí)期的歷史主要包含夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)這幾個(gè)時(shí)期的歷史。

      先秦時(shí)期的這一段歷史在中華文明的歷史長(zhǎng)河中占有舉足輕重的地位,值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)與研究。先秦時(shí)期,中國(guó)祖先創(chuàng)造了一個(gè)燦爛輝煌的文明。例如,甲骨文直到今天還是歷史研究的熱門話題;青銅器,直到今日還能震撼著現(xiàn)代人類。先秦時(shí)期,出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面。這時(shí)期的學(xué)術(shù)思想大放異彩,成為后世思想文化發(fā)展的源頭。

      二、有關(guān)試題

      高考考查的先秦時(shí)期的歷史知識(shí)主要有以下幾個(gè)方面。

      (1)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn):①以血緣關(guān)系為紐帶,將國(guó)家權(quán)力和家族關(guān)系結(jié)合起來(lái),形成“家國(guó)一體”的局面。②等級(jí)森嚴(yán)。以分封制和宗法制為核心形成了“周天子—諸侯—卿大夫—士”的等級(jí)序列。不同等級(jí)的權(quán)力和義務(wù)固定,很難逾越。③王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合。(2)古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì):①古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的基本模式是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是兩千多年中國(guó)封建社會(huì)生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),始終在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位。②古代中國(guó)的手工業(yè)建立在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,技術(shù)上長(zhǎng)期領(lǐng)先世界。③古代中國(guó)的商業(yè):古代中國(guó)的商業(yè)在重農(nóng)抑商的大環(huán)境下,發(fā)展緩慢,但唐、宋、元時(shí)期高度繁榮。官府控制下的對(duì)外貿(mào)易,是一種朝貢貿(mào)易,其政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的。

      1.考查學(xué)生對(duì)先秦時(shí)期政治制度的理解

      【例1】先秦時(shí)期提倡家國(guó)同構(gòu),“所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó)”“父為‘家君,君為‘國(guó)父”。由此我們可以看出( ?)

      A.“君權(quán)”是“父權(quán)”的延伸和擴(kuò)張

      B.分封制的根源是家國(guó)同構(gòu)的思想

      C.中國(guó)先秦時(shí)期的政治制度以血緣關(guān)系為紐帶

      D.儒家思想對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有著十分巨大的影響

      答案:A

      【例2】周代實(shí)行嚴(yán)格的爵位制度,對(duì)此有人指出“讓天子與諸侯等不同等級(jí)的貴族一樣,都有相應(yīng)的爵位,因此天子并非‘絕世之貴,故不敢‘肆于民上以自尊”。這表明該制度( ?)

      A.促成不同等級(jí)和諧相處

      B.限制了周王的專制權(quán)力

      C.造成周王室勢(shì)力的沒落

      D.為分封制的實(shí)施創(chuàng)造條件

      答案:B

      2.考查學(xué)生對(duì)先秦時(shí)期思想文化的理解

      【例3】孔子認(rèn)為周禮是最為理想的社會(huì)制度,“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉,吾從周”。這一思想提出的政治背景是( ?)

      A.諸侯不滿封號(hào),紛紛改稱“王”

      B.分封制、宗法制遭到破壞

      C.當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了耕牛與農(nóng)具

      D.王室的權(quán)力越來(lái)越低下

      答案:B

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