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      文化扶貧,非遺在場

      2020-12-23 04:25:06郝永群
      三月三 2020年5期
      關(guān)鍵詞:壯族自治區(qū)文化遺產(chǎn)

      郝永群

      傍晚,走在熟悉的鄉(xiāng)村小道上,放眼望去,落日正嬌羞地掛在山脊,遠處隱約隨風(fēng)傳來陣陣婉轉(zhuǎn)動聽的壯族山歌。伴隨著扁擔(dān)有節(jié)奏的敲擊聲,“2020年‘三區(qū)人才支持計劃——鳳立村傳承人群能力提升班”的學(xué)員們正在操場上為匯報演出節(jié)目熱情地排演著,壯語歌、壯語朗誦、壯族舞蹈等節(jié)目精彩紛呈。孩子們?nèi)宄扇旱貜奈疑磉厷g笑而過。循聲而去,思緒一下回到五年前,我的心情久久不能平靜……

      2015年,廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心成為賀州市昭平縣黃姚鎮(zhèn)鳳立村扶貧幫扶后盾單位,我作為自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心宣傳與社會教育部的一員隨之來到賀州市昭平縣黃姚鎮(zhèn)鳳立村調(diào)研,當(dāng)時的場景仍歷歷在目。

      鳳立村地處黃姚鎮(zhèn)西北邊約10公里處,是黃姚鎮(zhèn)傳統(tǒng)壯族村落之一。相傳當(dāng)?shù)卮迕袷敲鞔蕉ā案鹗隆钡膫Z兵后裔,在這片風(fēng)景秀美的田峒已經(jīng)生活了四百多年。歷經(jīng)歲月滄桑,時代變遷,許多傳統(tǒng)的壯族生活習(xí)俗在這里已難尋蹤跡,唯一不變的是他們?nèi)钥诙鄠髯鳛樽迦簶?biāo)識的壯族傳統(tǒng)語言。時任自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任朱鳳立積極響應(yīng)國家“造血式”扶貧的指導(dǎo)意見,根據(jù)他長期從事非遺保護工作的經(jīng)驗,結(jié)合自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心的業(yè)務(wù)工作職能,敏銳地察覺到“文化+扶貧”是發(fā)揮自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心特長,助力鳳立村完成扶貧攻堅工作任務(wù)的切入點。他認(rèn)為應(yīng)該在充分利用“三區(qū)”人才支持計劃這個工作平臺的基礎(chǔ)上,同時開展壯族文化的保護與傳承。調(diào)研返回后,自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視,達成共識,一致通過將每年“三區(qū)”人才支持計劃工作資金的70%用來支持鳳立村,以作為自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心對口幫扶鳳立的重要保障。并將此項光榮而艱巨的任務(wù)交由自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心宣傳與社會教育部承擔(dān),確保不僅要從物力財力上,更是從人力給予鳳立村扶貧工作極大支持。

      我們宣傳與社會教育部在接到這個光榮的工作任務(wù)后,積極響應(yīng),面對鳳立村村民業(yè)余文化生活匱乏、傳統(tǒng)習(xí)俗流失嚴(yán)重的現(xiàn)狀,應(yīng)鳳立村村委的強烈要求,從2016年開始,分階段、有計劃地確立了鳳立村長期幫扶的工作總目標(biāo)、具體指標(biāo)與工作實施方案;有計劃、分步驟地對鳳立村部分村民進行壯族山歌、嗩吶、舞蹈的培訓(xùn)指導(dǎo)。當(dāng)時,面對的是一群沒有任何樂理、舞蹈基礎(chǔ),只有滿腔熱忱的村民,我們也曾懷疑過、動搖過,卻從沒放棄過,因為從他們的眼睛里我們看到了對文化生活的渴望,從行動中我們體會到了他們對學(xué)習(xí)民族藝術(shù)的執(zhí)著。

      每當(dāng)農(nóng)閑時,25名村民在村支書的帶領(lǐng)下,從零基礎(chǔ)開始,風(fēng)雨無阻地參加為期十天左右的培訓(xùn)。要知道他們?nèi)敲娉恋乇吵斓霓r(nóng)民,時間對他們來說是何等的寶貴??煞敝氐纳顗毫]有阻擋住他們學(xué)習(xí)的腳步,為了不影響學(xué)習(xí),他們利用課前、中午午休、課后的時間做農(nóng)活,有的婦女還抱著孩子一起來。其中有一名叫廖榮秀的外來媳婦讓我印象深刻,她的丈夫常年在外打工,上有年老體弱的公婆,下有三個年幼的孩子。1985年出生,只有小學(xué)文化程度的她平時除了承擔(dān)繁重農(nóng)活,還要照顧孩子們的生活,歲月過早地在她的臉龐上刻下了生活的烙印。就是這樣一位飽經(jīng)生活磨礪的農(nóng)村婦女,從2016年第一期培訓(xùn)班開始至今,堅持帶著孩子參加我們的培訓(xùn),我問她:“喜歡我們的課程嗎?”她靦腆而羞澀地回答:“喜歡!”我又問:“這幾年,你是如何做到堅持參加培訓(xùn),又為什么帶著孩子們一起來學(xué)的?”她開心地答:“平時一個人在家很寂寞,村里長期也沒有什么文藝活動,來這里跟老師學(xué)習(xí)心里感到快樂。帶孩子們來也想讓他們多學(xué)些壯族文化,學(xué)唱歌、跳舞?!睆乃|(zhì)樸的語言中我感受到了村民們對文化生活的渴求。參加培訓(xùn)的村民們?yōu)榱烁酶斓卣莆諏W(xué)習(xí)重點、要點,在課堂中認(rèn)真聽課,主動參與,還采用漢字標(biāo)注、手機記錄等方法將當(dāng)天教的知識記下,方便課后練習(xí)。他們具有極高的悟性,第二天基本就能開展新內(nèi)容學(xué)習(xí)。

      “風(fēng)物長宜放眼量”,2018年在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心支持幫助下,鳳立村組建了“鳳立山歌隊”“鳳立嗩吶隊”“鳳立舞蹈隊”,人數(shù)都在20人以上,配備了專業(yè)的表演服裝與嗩吶,參加了2018黃姚中秋晚會、廣東肇慶2018過大年“春游”展演、寧明百村民歌邀請賽等文化展演活動,在展示壯族傳統(tǒng)文化的同時,提高了村民們的文化自信與自覺。

      我想,今天我們在這里播下了一顆民族文化的小種子,他日定會結(jié)出民族文化傳承的累累碩果。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作者中的一分子,我們就要當(dāng)那可以燎原的星星之火,將優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,為助力脫貧攻堅工作添磚加瓦,讓摘下貧困帽子的農(nóng)民朋友們也擁有豐富多彩的業(yè)余文化生活。

      在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在扶貧工作隊員的帶領(lǐng)下,鳳立村正走在脫貧致富的道路上,積極開展鄉(xiāng)村旅游項目的開發(fā)與建設(shè),正如“壯族三月三”項目自治區(qū)級代表性傳承人黃天恒老師專為鳳立村譜寫的歌中所唱的那樣:“如今的鳳立村民,挺直了腰桿活,甜蜜蜜的小康生活,伴隨著你和我;吉祥幸福的生活越過越紅火、越過越紅火……”

      此刻,我從心底涌起了陣陣幸福感,我為我的祖國感到自豪,我為能助力脫貧攻堅感到驕傲。

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