王小燕 河南工程學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院
魚紋在唐代裝飾中的盛行程度不及前代,概因唐代的流行紋樣是花卉紋①。花卉紋以其絢爛的姿容、自由的姿態(tài)完美契合了唐人的精神氣質(zhì),頻繁出現(xiàn)在各類器物的裝飾紋樣中。魚紋與花卉紋的生物屬性相互沖突,除了水生的蓮花外,魚紋與其他的花卉紋的搭配不太常見。因此,唐代花卉紋及由此衍生的卷草紋、花鳥紋等一系列紋樣大行其道,魚紋顯得相對默默無聞。但是,作為中國傳統(tǒng)紋樣中的傳承紋樣之一②,魚紋在唐代有獨(dú)立的載體、價(jià)值與意義。
“紋樣是裝飾花紋的總稱,……從其藝術(shù)本質(zhì)來說,它必須依附于工藝品或工業(yè)品的本體上?!雹垡虼?,紋樣的闡述,可以從載體切入。唐代的裝飾紋樣極其豐富,舉凡石刻、金銀器、陶瓷、壁畫、銅鏡、織繡、磚刻、瓦當(dāng)、玉器、骨器注重器物上,都布滿了題材、形式各異的紋樣④。魚紋在唐代不及花卉紋盛行,使用范圍相對較窄。就載體而言,魚紋在這一時(shí)期的載體包括金銀器、陶器、瓷器、玉器、骨器五大類。
1.金銀器。金銀器在唐代器物文化中占有重要地位,是上層社會(huì)主要的飲食器、裝飾物及陳設(shè)品。西安法門寺地宮出土的為迎佛骨舍利專門制作的禮器中,金銀器數(shù)量最多,達(dá)120余件。得益于金工技術(shù)的飛速發(fā)展,唐代金銀器表面的裝飾花紋精美而繁密,并且?guī)в袧庥舻漠愑蝻L(fēng)情。相較于其他載體,魚紋在金銀器裝飾紋樣中的出現(xiàn)頻率是較高的。例如陜西西安出土的金杯杯底有摩羯戲珠紋(圖一),江蘇丹徒出土的鎏金銀盆上有摩羯紋(圖二),陜西耀縣出土的銀碟上有荷葉雙魚紋(圖三),河南伊川出土的金盞和銀壺上有雙魚紋(圖四圖五),江蘇丹徒出土的菱形銀盒上有四魚紋(圖六),河南伊川出土的鎏金銀盞托上有雙魚雙雁紋(圖七),陜西西安和遼寧昭盟出土的銀盤上有雙鯉纏枝紋(圖八)和摩羯紋(圖九),還有唐代金釵上的魚蓮紋(圖十)、唐代銀碗內(nèi)底的摩羯紋、鯰魚紋(圖十一)。
2.其他。除金銀器外,在其他種類器物表面,也能見到魚紋。在陶瓷器方面,河南洛陽出土了三彩雙系魚壺(圖十二),河北井陘出土了雙魚紋瓷壺(圖十三),安徽省六安市出土了三魚紋擂缽(圖十四),此外還有兩片瓷器殘片上留有魚紋(圖十五)。銅鏡上,有雙鯉戲波紋(圖十六)。玉石飾物上,有摩羯紋(圖十七),浙江臨安出土的玉背角梳上,有飛魚花卉紋(圖十八)。
唐代魚紋的載體雖不如時(shí)代流行紋樣花卉紋普及,但是由上文可見,主要被應(yīng)用在日常生活領(lǐng)域,既有裝飾品如玉飾,也有日常生活用器如金銀壺盆、瓷壺銅鏡等,其中又以日常生活用器居多,織物與建筑用石刻、磚刻及瓦當(dāng)?shù)容d體上少見。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),原因有二:一是唐人在服飾上追求富麗絢爛,花鳥紋更能夠達(dá)到這樣的效果;二是唐代留存下來的磚刻石刻及瓦當(dāng)?shù)冉ㄖy樣主要來源于墓室、佛寺建筑,墓室彩繪多表現(xiàn)神仙人物或繁華的人世間生活,佛寺建筑彩繪具有超凡脫俗的特點(diǎn),魚紋鮮明的世俗氣息并不適合這兩種載體。
唐代魚紋的構(gòu)圖繼承了前代的一些特點(diǎn),但也有新變化。
從基本形上來講,唐代魚紋與前代不同,基本上沒有幾何形態(tài)的表現(xiàn),上文所提到的一十八種魚紋,皆是具象。例如圖六的雙魚紋,頭、尾、鱗、鰭俱是以寫實(shí)的手法描繪,注重細(xì)節(jié)刻畫,與前代例如漢畫像磚上刻畫的抽象或幾何化的魚紋有明顯的差異。這也是唐代魚紋與前代不同的特點(diǎn)之一。
在具體的紋樣中,唐代具象的魚紋極少以個(gè)體的形態(tài)存在,較為常見的是組合形。按照組合的對象不同,可以分為下列幾類:
第一,魚紋與魚紋組合。在唐代以前,魚紋中復(fù)數(shù)的魚已經(jīng)常見,唐代魚紋繼承了前代,也出現(xiàn)了雙魚紋(圖四圖五)、三魚紋、四魚紋(圖六),但是,表現(xiàn)手法上各有特點(diǎn)。其中,雙魚紋既有前代出現(xiàn)過的雙魚平行放置或首尾相連(圖四圖五),也出現(xiàn)了前代未見的雙魚相疊(圖七),這唐代雙魚紋的特點(diǎn);三魚紋表現(xiàn)為三魚共首,這種紋飾最早在東漢的畫像石上便已出現(xiàn)雛形,較廣泛的應(yīng)用是在唐代及以后,因此也可以算作唐代魚紋的特點(diǎn)。
第二,魚紋與其他紋樣組合。魚紋與其他紋樣的組合在前代也已經(jīng)出現(xiàn),例如戰(zhàn)國時(shí)期和漢代的魚鳥紋。魚紋與鳥紋的組合在唐代的表現(xiàn)方式更加復(fù)雜,例如圖七的雙魚雙雁紋,實(shí)際上是雙魚紋與鳥紋的組合。魚鳥紋之外還有魚紋與花卉紋的組合,這種組合也分兩種,一種是單魚與花卉紋,如圖十的魚蓮紋,但是更多的是雙魚花卉紋,如圖三的荷葉雙魚紋,以及圖八的雙鯉纏枝紋。這種唐代獨(dú)有的組合是時(shí)代流行紋樣與傳承紋樣的組合,既顯示了流行紋樣的流行程度,也表明了傳承紋樣強(qiáng)大的生命力。
第三,摩羯紋。摩羯是佛教中的形象,特點(diǎn)是龍首而魚身。唐代深受佛教思想影響,很多紋樣都帶有佛教的色彩,例如花卉紋中的蓮花紋,摩羯紋也屬此類。摩羯紋可以看作是魚紋的變形,也可以看作是一種全新的紋樣,但是都與魚紋有密切聯(lián)系。
唐代紋樣以富麗精致為主要特色,這是與前代不同的風(fēng)格。唐代之后,宋代紋樣清新雅致,與唐代紋樣風(fēng)格迥異;明清紋樣同樣是以富麗為主,但是,明清紋樣有明顯的圖案化特點(diǎn),其中以吉祥紋樣為主要特色,因此明清紋樣在富麗的同時(shí),表意性是很強(qiáng)的。唐代紋樣以花草紋為主,擅長以花草本身的絢爛呈現(xiàn)富麗之感,所以唐代紋樣的富麗熱烈?guī)в懈用鞔_的客觀性,花草雖然以其燦爛的姿態(tài)合于唐人的精神,但表現(xiàn)于紋樣中的花草本身的形態(tài)并沒有被過多人化,與前代“比德”思想以及后代的“文必有意、圖必吉祥”有明顯區(qū)別。
唐代魚紋的特點(diǎn)與同期的花草紋特點(diǎn)相同。前文已經(jīng)提到,這一時(shí)期的魚紋帶有明顯的具象化的特征,不僅頭、尾、鱗、鰭俱是以寫實(shí)的手法描繪,對細(xì)節(jié)刻畫尤為重視。例如圖九的摩羯紋,龍首的眼、耳、口、鼻、角、腮都刻畫的非常細(xì)致,神態(tài)武威;魚鱗細(xì)密有序,極類真魚。魚鰭、魚尾線條流暢,整個(gè)魚身隨構(gòu)圖微微彎曲,但弧度合理,與自然界中的魚躍出水面時(shí)的身體弧度極為相似。整個(gè)紋樣中,想象性的龍首的部分較之前代龍紋更加具體,魚身的部分與現(xiàn)實(shí)中的魚極為相似但細(xì)節(jié)上更有秩序感因而更加美觀:這種精心刻畫細(xì)節(jié)但尊重紋樣原始形態(tài)的做法與花草紋極為類似,因此它們的審美風(fēng)格也也趨向于一致。
圖一 唐代金杯摩羯戲珠紋
圖二 唐代鎏金銀盆摩羯紋
圖三 唐代銀碟荷葉雙魚紋
圖四 唐代金盞雙魚紋
圖五 唐代銀壺雙魚紋
圖六 唐代銀盒四魚紋
圖七 唐代銀盞托雙魚雙雁紋
圖八 唐代銀盤雙鯉 纏枝花紋
圖九 唐代鎏金銀盤 摩羯紋
圖十 唐代魚蓮紋釵
圖十一 唐代銀碗 摩羯、鯰魚紋
圖十二 唐三彩雙系魚壺
圖十三 唐代雙魚紋瓷壺
圖十四 唐代三魚紋擂缽
圖十五 唐代瓷器殘片魚紋
圖十六 唐代銅鏡雙鯉戲波紋
圖十七 唐代玉飾 摩羯紋
圖十八 唐代玉背角梳 飛魚花卉紋
除了具象以外,唐代魚紋經(jīng)常與花草紋組合在一起,例如上文提到的圖三的荷葉雙魚紋,圖八的雙鯉纏枝紋,圖十的魚蓮紋,圖十八的飛魚花卉紋等等。絢爛的花卉紋與精雕細(xì)琢的魚紋組合在一起,更為魚紋增加了華麗感。另外,沒有與花卉紋組合的魚紋,通常也會(huì)與各種重地紋組合,例如圖十六的雙鯉戲波紋、圖四的雙魚紋均以波浪紋為地紋,圖六的四魚紋則是以中心延展的放射線為地紋。還有圖十二的三彩雙系魚壺和圖十三雙魚紋瓷壺,更是繼承了從魏晉時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)的動(dòng)物瓷器造型,以魚造型,通體著色,活潑生動(dòng)。
得益于唐代多元而開放的文化,唐代魚紋發(fā)展出了多樣化的基本形及基本形的組合方式,藝術(shù)特色則繼承了唐代的富麗之風(fēng),形象精致生動(dòng),憨態(tài)可掬,充滿自然之趣。這些特點(diǎn),是魚紋發(fā)展史上的進(jìn)步,明清之后魚紋規(guī)矩完善的圖案化風(fēng)格的形成,與這一時(shí)期的探索是分不開的。
注釋
① 吳山等.中國紋樣全集[M].濟(jì)南:山東美術(shù)出版社,2009.1,53頁:“商周、秦漢的紋樣內(nèi)容多以動(dòng)物為主,至魏晉南北朝植物紋樣逐漸增多,發(fā)展到唐代植物紋樣上升為主流.”
② 田自秉,吳淑生,田青.中國紋樣史[M].北京:高等教育出版社,2003.11:24:“在半坡人的原始文化中,……此后,魚紋在我國裝飾紋樣的發(fā)展中,一直占有重要地位,為歷代裝飾所采用,并且不斷豐富著他的文化意義和內(nèi)涵?!?/p>
③ 田自秉,吳淑生,田青.中國紋樣史[M].北京:高等教育出版社,2003.11:2
④ 吳山等.中國紋樣全集[M].濟(jì)南:山東美術(shù)出版社,2009.1,目錄頁:圖版