動物醫(yī)學專業(yè)課程思政探索

趙夏瓊 魏開赟

（1.華南農(nóng)業(yè)大學，廣州廣東 510642；2.中牧實業(yè)股份有限公司，北京 100070）

1 現(xiàn)狀分析

在本校動物醫(yī)學專業(yè)培養(yǎng)計劃中思政課程學分占比大約為8%，比例不足10%。

我校新時代本科教育的要求是強化課程思政和專業(yè)思政。在構(gòu)建“三全育人”大格局過程中，根據(jù)不同專業(yè)人才培養(yǎng)特點，科學合理的設(shè)計課程思政內(nèi)容，在每一門課程中有機融入思政教育元素，形成專業(yè)教學與思政教育同向同行。大學生正處于人生觀、世界觀、價值觀逐漸形成的時期，在這個關(guān)鍵時期對他們進行正確引導，無論是從教育成本還是從教育效果來看，都是最好的時機。

2 有機結(jié)合專業(yè)課程與思政教育

2.1 明確教學培養(yǎng)目標，把握育人方向

動物醫(yī)學人才培養(yǎng)的目標是向社會輸送擁有遠大的人生目標、良好的思想品德、社會公德和職業(yè)道德，具備扎實專業(yè)知識、較強實踐能力和創(chuàng)新能力的獸醫(yī)人。專業(yè)課程應(yīng)在保持與教學目的、方向和育人要求一致的前提下開展課程思政。

2.2 不斷提升專業(yè)教師的思想政治素養(yǎng)

專業(yè)課教師要想給學生一杯水，首先自己要有一桶水，如果授課教師思想政治素養(yǎng)不高，那么課程思政就無從談起。所謂“桃李不言下自成蹊”，專業(yè)課教師應(yīng)不斷加強思想政治理論學習，提高自身的思想政治修養(yǎng)，成為大學生正確三觀的引領(lǐng)者[1]。

2.3 與思政課同向同行

動物醫(yī)學屬于自然科學類專業(yè)，學科中所蘊含的求真務(wù)實、科學思辨、客觀理性和邏輯思辨等均是思政教育良好的載體。課程思政意味著教師要深入挖掘課程和教學方式中蘊含的思政教育資源，進行精心設(shè)計，系統(tǒng)化、智慧化的將兩者巧妙融合，提升師生互動，幫助學生深入理解思政理論，激發(fā)學生興趣，并用于指導實踐。

以案例為載體，培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)。要善于利用經(jīng)典案例育人。比如以屠喲喲等科學家在研究領(lǐng)域的杰出貢獻為事例，培養(yǎng)學生堅韌不拔和勇攀高峰的科學精神。或以胚胎基因編輯事件為例，有意識地開展職業(yè)素養(yǎng)教育和生命倫理教育，樹立正確科學的倫理觀[2]。在實驗動物與動物福利相關(guān)課程中，加強生命教育，培養(yǎng)學生以仁愛之心平等尊重生命，增強學生人與自然環(huán)境和諧共生意識，明確人類共同發(fā)展進步的歷史擔當。

圍繞立德樹人，培養(yǎng)德才兼?zhèn)浍F醫(yī)人。培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和習慣，愛國愛疆、誠實守信、關(guān)愛社會，努力學習專業(yè)基礎(chǔ)知識和實踐操作技能。讓學生深刻領(lǐng)悟“學必以德行為本”、“勤學為務(wù)、立品為先”的精髓[3]。在藥理學、獸醫(yī)概論、疫苗和生物制劑相關(guān)課程講授中引入相關(guān)案例，幫助樹立學生的誠信意識告誡學生敬畏專業(yè)，敬畏生命。

增強文化自信，堅定社會理想。在教學過程中，不斷將中華傳統(tǒng)文化引入到課程教學中來。引導學生品讀專業(yè)典籍，通過閱讀《司牧安驥集》、《元亨療馬集》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》等古代名人專著，讓學生在中國歷史文化熏陶下學到專業(yè)知識的同時，加深學生對祖國傳統(tǒng)醫(yī)學的理解，堅定社會主義共同理想、弘揚共產(chǎn)主義遠大理想[4]。提升學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感與自信心，培養(yǎng)學生自覺堅守中華民族的文化基因和精神命脈，以中華智慧和世界前沿激發(fā)學生的愛國情懷和責任感。

潤物無聲，有機結(jié)合。中獸醫(yī)學中包含的大量哲學內(nèi)容，其整體觀念和辨證論治理論融入核心價值觀教育是良好的思想政治教育載體，使學生認識到事物間的相互聯(lián)系[5]。又如傳染病學、免疫學中、動物生理學中蘊含的機體于環(huán)境之間的發(fā)展規(guī)律引導學生梳理責任意識和擔當意識。

課程思政重在建設(shè)，教師是關(guān)鍵，教材是基礎(chǔ)，思政資源的挖掘是首要條件，制度建設(shè)是根本保障。只有充分發(fā)動和組織教師積極參與，才能形成課程思政的長效機制。思政課堂是高校思政教育的主體，是顯性教育，而課程思政正是要將隱性教育發(fā)揮出來，豐富高校思政教育。