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      文藝復(fù)興時(shí)期歐洲建筑演變歷程

      2020-12-28 03:02趙利丹
      絲路視野 2020年28期
      關(guān)鍵詞:樣式時(shí)期

      趙利丹

      摘?要:不管映入眼簾的凡爾賽宮,抑或是佛羅倫薩大教堂,文藝復(fù)興時(shí)期誕生了不少讓我們嘆為觀止的優(yōu)秀建筑,我們都會(huì)有一種美的感覺(jué)。這些建筑形式的變遷,何嘗不是人類精神的一種改變和升華呢?在歷史的長(zhǎng)河里,不同的建筑樣式被熱捧,其實(shí)也是文化的變化。這些建筑的樣式,就像是“活化石”一樣,讓我們?cè)诮裉爝€能看到古人的風(fēng)格。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)由發(fā)展中走向巔峰,然后由巔峰走向敗落,建筑樣式的變化從側(cè)面看出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的變遷。

      關(guān)鍵詞:樣式?時(shí)期?建筑意義

      一、歷史背景及主要理論(背景)

      當(dāng)時(shí)歐洲人的海上商業(yè)正在向全世界擴(kuò)散,這種自由的貿(mào)易氣氛從物質(zhì)伸展到人們的思想。人們的精神打開(kāi),不再是被死死地禁錮,而是有更多探索的空間。建筑亦是如此,正是由于人思想的轉(zhuǎn)變,建筑的樣式也隨之改變。事實(shí)上,那時(shí)候歐洲并沒(méi)有現(xiàn)代意義上的建筑師,更多的是石匠和工程師。在貿(mào)易發(fā)達(dá)的意大利,學(xué)者接受了來(lái)自其他國(guó)家的文化結(jié)晶,它們認(rèn)為完美的建筑造型要從數(shù)學(xué)模型建構(gòu)中尋找,這就是文藝復(fù)興時(shí)期建筑師對(duì)建筑完美比例有著苛刻追求的由來(lái)。

      二、建筑理論

      意大利文藝復(fù)興時(shí)期的建筑是繼哥特式建筑之后出現(xiàn)的一種新的建筑形式。在理論上以文藝復(fù)興思潮為基礎(chǔ),在造型上排斥象征神權(quán)至上的哥特建筑風(fēng)格,提倡復(fù)興古羅馬時(shí)期的建筑形式,特別是古典柱式比例,半圓形拱券,以穹隆為中心的建筑形體等。

      (一)早期發(fā)展

      為了展示佛羅倫薩的地位,當(dāng)?shù)毓賳T決定修建一座教堂。學(xué)富五車的布魯內(nèi)萊斯基精心研究了建筑的構(gòu)造,最終建成了這座宏偉而又美麗的教堂。佛羅倫薩大教堂最負(fù)盛名的是她的穹頂。它的頂是橢圓形的,是薄薄的雙層,幾條白色的流線從上方自然傾瀉下來(lái),不會(huì)有突兀的感覺(jué),給人帶來(lái)舒適的感受。在它的橢圓頂上面,還有一個(gè)建筑,看起來(lái)像一座城堡,由于它非常小非常迷你,所以只能用于觀賞。

      教堂一個(gè)有許多溝壑的八角形高地上建造,直徑達(dá)42.7米,高出地面近54.9米。建造這樣的一個(gè)教堂,方式應(yīng)該是輕便的。因?yàn)樵谶@樣的非普通的平坦地面上施工,要想使用笨重的腳手架難上加難。建筑師以非凡的膽識(shí)在幾乎30.5米高的八角形支柱頂端架起8條肋拱,它們交匯于拱頂?shù)奶齑盎?。又在每一條肋拱中間增添兩條較小的肋拱,總共24條肋拱。

      (二)盛期發(fā)展

      1.坦比哀多禮拜堂

      伯拉孟特設(shè)計(jì)了這座禮拜堂,也叫做圣彼得小教堂。他是為紀(jì)念圣彼得殉教所建。它的外立面的直徑達(dá)6.1m,柱廊的設(shè)計(jì)是多立克柱式,一共有16根,高約有3.6m。建筑的總體高度達(dá)到了14.7m(包含它的十字架)。

      由于采用了多立克柱式的柱廊,看起來(lái)非常剛勁有力。整個(gè)建筑總體感非常強(qiáng),各個(gè)部分組合在一起沒(méi)有一絲一毫突兀的感覺(jué)。坦比哀多禮拜堂運(yùn)用了幾何體的配置,變化莫測(cè)。壁柱與柱子交相呼應(yīng),增加了它的整體性。同時(shí)穹頂?shù)睦吲c兩者也有連接。

      這座神堂已然成為一座經(jīng)典的作品供世人欣賞,對(duì)后世的建筑師們有著或多或少的不可磨滅的影響。

      2.圣彼得大教堂

      圣彼得大教堂也可以叫作梵蒂岡圣伯鐸大殿。這座教堂看起來(lái)非常壯觀秀麗,中間有8根圓柱,兩邊則有4根方形的柱子。而在這座教堂的平頂上,它的正中間修建了一座耶穌的雕像。而在教堂的內(nèi)部的構(gòu)造和裝飾則令人嘆為觀止,你甚至?xí)岩蛇@根本不是一座教堂,而是一座皇宮了。它的內(nèi)部設(shè)計(jì)了許多繁復(fù)而又美麗的花紋。里面的圖案豐富又不重復(fù),又有彩色的大理石鋪就的地面,它的石柱高大俊朗,尤其令人印象深刻的就是它那栩栩如生的雕像。單純從建筑的角度出發(fā),圣彼得大教堂是一座能讓人流連忘返的好去處。

      (三)晚期發(fā)展

      1.圓廳別墅

      園廳別墅是意大利的一座貴族府邸,設(shè)計(jì)師是帕拉迪奧。圓形大廳位于別墅的中央位置,而它的四周是完全對(duì)稱的。這座別墅采用了幾何體組合的方式來(lái)建造,有明顯的軸線和朝向。整體是簡(jiǎn)潔大方的。圓廳別墅富有古典風(fēng)格,地址選擇在維琴察的坡地上,于1552年建造。帕拉迪奧說(shuō):“最優(yōu)美、最規(guī)則的形狀是圓形和正方形,其他形狀是由它們導(dǎo)出的?!痹诮ㄖ矫?,他的設(shè)計(jì)風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)又對(duì)稱,風(fēng)格沉穩(wěn),提現(xiàn)了邏輯嚴(yán)密的理性主義表達(dá)手法。圓廳別墅與自然環(huán)境巧妙融合,給人帶來(lái)一種純潔、優(yōu)雅和高貴的美的視覺(jué)享受。

      三、結(jié)語(yǔ)

      貝聿銘曾說(shuō):做建筑一定要有時(shí)代精神。文藝復(fù)興時(shí)期排斥神權(quán)至上,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)的生活,注重人思想的自由和解放,出現(xiàn)了許多生活實(shí)際能用到的,富有強(qiáng)烈的世俗氣息的建筑。文藝復(fù)興時(shí)期的建筑給后世帶來(lái)了不可忽視的影響,無(wú)論是精神高度還是建筑本身。不同時(shí)期的建筑有不同的風(fēng)格,瞻仰過(guò)去,展望未來(lái),我們要做的就是吸收優(yōu)秀的思想,建造出更加美麗且優(yōu)秀的建筑,為人類的建筑事業(yè)添磚加瓦。

      參考文獻(xiàn)

      [1]潘云凡,徐雨杉.意大利文藝復(fù)興時(shí)期美第奇家族園林解析[J].現(xiàn)代園藝,2019(16):128—129.

      [2]金云峰,陶楠,吳鈺賓.回溯、整合、嬗變:基于情境分析的意大利文藝復(fù)興園林演變研究[J].風(fēng)景園林,2019,26(03):42—47.

      [3]高黎,朱旭英.文藝復(fù)興、人文主義與宗教——對(duì)文藝復(fù)興的再認(rèn)識(shí)[J].陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2018,20(04):65—66.

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      [6]林陳.文藝復(fù)興時(shí)期建筑模型的運(yùn)用[D].南京大學(xué),2017.

      [7]劉悅笛.“花之都”佛羅倫薩之文藝復(fù)興[J].上海文化,2016(06):117—120.

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