鐘鳳

內(nèi)容摘要：經(jīng)典聚集著中華民族幾千年的智慧，是我們民族文化精神的源泉;詩詞蘊涵著無數(shù)想象和情感意象，似一條清澈見底的河流，穿越千年，始終滋養(yǎng)著國人的心田。本文試從精神滋養(yǎng)、生活情趣的滋養(yǎng)、人際情感的滋養(yǎng)三個方面展開詩詞對人生的滋養(yǎng)探討。

關(guān)鍵詞：詩詞 人生 滋養(yǎng)

近年來，隨著國學(xué)熱的不斷升溫，更多的國人把目光重新投射回國學(xué)經(jīng)典上，古典詩詞成為了熱門節(jié)目的新靚點，大量關(guān)于詩詞的綜藝節(jié)目紛紛登場，譬如《中國詩詞大會》《向上吧！詩詞》《詩書中華》《中華好詩詞》等等。其中《中國詩詞大會》受到了大家廣泛的關(guān)注和喜愛，可能因為這個平臺向不同職業(yè)和不同受教育程度的人們同時伸出了歡迎的懷抱，使其不只是一個小眾性質(zhì)的節(jié)目，而是激勵更多的人參加進來，讓更多的國人有機會一起學(xué)習(xí)我們古代的經(jīng)典詩詞的一個好節(jié)目。

詩詞是我國傳統(tǒng)文化中不可多得的珍品。悠悠幾千年來，她一直潤澤著我們;無論是從知識層面、精神層面、健康層面，還是生活修養(yǎng)層面等，我們都無不侵染其中，受益良多。然而，這股對古典詩詞的熱愛之風(fēng)到底能吹多久？有多少人真正意識到了她對我們精神層面的滋養(yǎng)呢？當(dāng)物欲橫流的時代讓我們漸漸淪為欲望的奴隸，當(dāng)我們的狀態(tài)可能僅僅只是活著而非生活的時候，我們是否曾想過應(yīng)該讓自己慢下來，在我們的文化瑰寶里去尋求精神的安放？詩詞里有太多可以滋養(yǎng)我們的豐富養(yǎng)料，以下主要從三個方面來闡述：

一.精神滋養(yǎng)

精神滋養(yǎng)是通過凈化人的精神世界，陶冶和培養(yǎng)人的情志、意識、道德等心理品質(zhì)，從而獲得一種恬淡、樂觀、開朗、豁達(dá)的思想境界。習(xí)近平總書記曾指出，中國文化里凝結(jié)著我們中華民族幾千年的精神追求，蘊含著我們民族最純粹的精神基因，這些精神追求和精神基因一代又一代傳承下來，永遠(yuǎn)滋養(yǎng)著我們每一個人華夏子孫。由此可見，精神滋養(yǎng)對我們每個人來說顯得尤為必要。

那么，如何滋養(yǎng)我們的精神呢？其實很簡單，讓詩詞曲賦走進你的生活，讓她一點一點地融入你的生活，讓她成為一種自然而然的存在，久而久之，你會發(fā)現(xiàn)她潛移默化地改變著你。中央電視臺的著名主持人董卿就是一個最好的例子。董卿的父親在她小的時候?qū)ζ浞浅?yán)格，她稍能識字時，她父親就要求她每天抄寫、朗讀并背誦詩詞，后來她回憶起這段時光時雖覺得甚為“艱難”，然而也真心感謝父親將詩歌帶進她的生活，有一天內(nèi)化成她最美的樣子。所以，當(dāng)董卿在上海衛(wèi)視僅僅做些并無創(chuàng)新的串聯(lián)節(jié)目時，她并沒有讓自己無所事事，而是每天堅持讀古典文學(xué)，尤其是《唐詩宋詞》。2014年春節(jié)晚會結(jié)束后，作為央視炙手可熱的主持人，董卿毅然決定赴美國南加州大學(xué)以訪問學(xué)者的身份，進修一年。2017年2月18日，董卿重現(xiàn)央視的電視節(jié)目《朗讀者》，帶著詩詞給予她的氣質(zhì)和修養(yǎng)華麗歸來。繼《朗讀者》之后，2019年，董卿又主持了《詩詞大會》的節(jié)目，節(jié)目開播之后，一時間全國興起了極高的詩詞熱。詩詞大賽選手王若西這樣評價董卿：“美人當(dāng)以玉為骨，雪為膚，芙蓉為面，楊柳為姿，更重要的是以詩詞為心?！痹娫~對人的滋養(yǎng)就是這么重要，那么詩詞是怎樣滋養(yǎng)我們的精神世界呢？

首先，詩詞可以培養(yǎng)我們的情志。《毛詩序》中說：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！庇谑牵磐駚淼脑娙藗儫o不在自己的詩歌中寫下自己的理想抱負(fù)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原;“刑天舞干戚，猛志固常在”的陶淵明;“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡睦畎?“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的杜甫;“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的李賀……當(dāng)我們讀這些詩歌時，不僅能感受到古人奮發(fā)向上的意志，而且會深受感染，激發(fā)自己愛國的情志。

其次，詩詞可以開闊心胸、調(diào)適心性。人的一生中，不可能總是一帆風(fēng)順;面對逆境，我們應(yīng)該怎樣面對？古代的許多詩人為我們提供了不少可供借鑒的例子。當(dāng)他們身處逆境時，他們能憑借其強大的精神意志苦中作樂，或者達(dá)到一種幾乎超然物外的思想境界，比如李白在《行路難》（其一）中“行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！北磉_(dá)出來的何等豪放曠達(dá)之情！盡管我們知道，他的人生屢屢受挫，然而每當(dāng)行至人生絕境的時侯，他那份積極入世的豪邁樂觀又給了他重新起航的信心。讀到這樣的詩句，你怎會不受鼓舞？挫折可能恰恰是你邁向成功的鋪路石。

人生大起大落，“一肚子的不合時宜”的蘇東坡，每每面對自己遭遇的坎坷時，表現(xiàn)出來的卻是對人生的通透和灑脫。公元1082年，是蘇軾被貶為黃州團練副使的第三年，他與朋友春日出游，風(fēng)雨忽至，朋友深感狼狽，他卻泰然處之，吟詠自若，緩步而行，寫下了這首《定風(fēng)波》：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！倍嘧x一讀這樣的詩詞，我們的心靈多少也可以得到一些開啟和指引——她讓我們的胸襟變得開闊且能笑對人生。

二.生活情趣的滋養(yǎng)

不知從什么時候開始，我們的生活變得程式化，我們的眼前和心中只有那一丁點實用的存在，我們有多久沒有抬起頭好好看看天上的月亮和星星，看看雨后露珠輕輕滑落樹葉的樣子？生活的那些美好情趣在一點一點淡出我們的視線，而我們只會感到更大的空虛。該怎樣面對我們的生活？是僅僅為了活著而活著呢？還是在解決溫飽之外仍有一些精神上的追求？古代的文人騷客在這方面也給了我們許多啟迪和借鑒。

首先，詩詞為我們提供了豐富多彩的娛樂方式。比如欣賞音樂。錢起《湘靈鼓琴》：“善鼓云和瑟，常聞帝子靈”;韓愈《聽穎師彈琴》：“昵昵兒女語，恩怨相爾汝，劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚……”;白居易《琵琶行》“嘈嘈切切錯雜談，大珠小珠落玉盤”等。音樂娛樂了詩人們的生活，凈化了他們的心靈，消解了他們心中的煩憂，保有了他們對生活的熱愛。

其次，詩詞中關(guān)于游歷的內(nèi)容對我們精神上的治愈。古人常說“讀萬卷書，行萬里路”，從唐代開始，詩人們在踏入仕途之前大都有游歷山川的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷都成為他們的創(chuàng)作儲備與日后的吟詠源泉。大自然對人類有著神奇的治愈功能。杜甫在他的《望岳》里寫道：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”;李白寫下“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”;王安石在《登飛來峰》中寫道：“飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”大自然在無形中給了他們精神的滋養(yǎng)，讓他們在暫時的困頓之后能重新找回奮斗的力量……很難想象，沒有了大自然，我們的古詩詞里會是怎樣的光景？應(yīng)該說，大自然是中國藝術(shù)的重心所在。多吟誦這些游歷山川的詩詞，我們浮躁不安的心才會得以安放。

三.人際情感的滋養(yǎng)

孟子說“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”朋友在我們的人生當(dāng)中是一種重要的存在。在詩詞曲賦中，有很多關(guān)于友誼的作品。大家最熟悉不過的是李白那首《贈汪倫》：“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情?！彼€有一首《送友人》：“青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！痹娙税延巫颖茸龈≡?，他漸去漸遠(yuǎn)，飄忽不定，又把故人比做落日，他依依不舍地目送朋友的離去，含蓄地表達(dá)了對朋友的不舍和深情。但王勃一改離別的傷感，在《送杜少甫之任蜀州》中說“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！憋@示出一種何等開闊的胸懷。王昌齡在《芙蓉樓送辛漸》中說，“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，朋友間的相知是多么難能可貴?。?/p>

都說“血濃于水”，親情的溫暖讓我們總是翹首家的方向。詩詞里有許多關(guān)于親子、兄弟、夫妻之間的真情實感，讀來感人至深。孟郊《游子吟》里“誰言寸草心，報得三春暉”，歌頌偉大的母愛;杜甫《月夜憶舍弟》中“有弟皆分散，無家問死生”，傳達(dá)出對戰(zhàn)亂時兄弟失去音訊后的惦念關(guān)切;杜甫《月夜》里“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，流露出對妻子的深切思念等等。當(dāng)我們在人生中遭遇挫折和傷痛時，親情永遠(yuǎn)是治愈我們最好的一味良藥。

今天，被詩歌滋養(yǎng)而優(yōu)秀杰出的例子實在很多。比如人生屢經(jīng)挫折的中國古典詩詞大家葉嘉瑩先生，在她每次面對厄運的襲擊時，她總能從詩詞中汲取到力量絕地反擊。她說：“我的一生經(jīng)歷了很多苦難和不幸，但我一直保持樂觀、平靜的態(tài)度，這與我從小熱愛古典詩詞實在有很大的關(guān)系?！笨催^電影《死亡詩社》的人是否還記得那句經(jīng)典的臺詞，“我們讀詩、寫詩并不是因為它們好玩，而是因為我們是人類的一份子，而人類是充滿激情的?！痹娫~當(dāng)然不是我們?nèi)松娜浚覀冞€有許多其它重要的工作要做，但若我們的人生缺少了詩歌，我們的世界就會變成沒有月亮和星星的夜空，少了靈性，少了希望，少了激情，多少有點暗淡無光。

參考文獻(xiàn)

1.《李白全集編年箋注》，安旗等主編，中華書局，2015年版.

2.《全唐詩》，上海古籍出版社，1986年版.

3.《唐宋名家詞選》，龍榆生編選，2014年版.

4.《唐詩風(fēng)貌》，余恕誠，中華書局，2010年版.

（作者單位：四川文化藝術(shù)學(xué)院）