病毒與人類(lèi)：宿命對(duì)決

主持人：張居祥 劉欣聲

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一直以來(lái)，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，病毒導(dǎo)致的瘟疫仿佛離我們很遙遠(yuǎn)。然而2003 年，SARS 無(wú)情地教訓(xùn)了我們?？墒牵咔檫^(guò)后，我們到底有多少反思？病毒是什么？它離我們有多遠(yuǎn)？經(jīng)此傷痛，我們的生活方式有什么變化？

加繆用《鼠疫》給了我們回答：“但鼠疫是怎么一回事呢？也不過(guò)就是生活罷了?！彼窍敫嬖V我們：在人類(lèi)生活中，病毒始終存在著，為了不讓它們蔓延開(kāi)來(lái)，我們必須改變我們的生活方式。加繆醒世之言，猶若洪鐘，SARS 之后，十六七年，殷鑒如昨，然國(guó)人生活如常，各種野味照吃不誤。

也許只有身罹禍難，我們才會(huì)重新考慮將來(lái)的生活方式。

病毒與人類(lèi)，一場(chǎng)宿命的對(duì)決。也許戰(zhàn)勝病毒的不是特效藥或者什么疫苗，而是文明?，F(xiàn)在是時(shí)候去認(rèn)真思考人類(lèi)與自然的關(guān)系了！

【時(shí)文精讀】

人類(lèi)瘟疫史啟示錄

劉肖瑤

如果說(shuō)疾病是對(duì)人類(lèi)個(gè)體身心的摧殘，傳染病則像對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)程的一次阻遏，在它面前，人類(lèi)生命如宇宙中脆弱渺小的蘆葦不堪一擊。

千百年來(lái)，人類(lèi)與瘟疫之間的斗爭(zhēng)從不曾停息。它是一種自然災(zāi)害，卻不像洪水雪災(zāi)那般兇猛，也不是硝煙場(chǎng)上的匕首炸彈，越是寂靜，越是兇險(xiǎn)。

【釋語(yǔ)句】總領(lǐng)句，直接點(diǎn)名文旨，有人類(lèi)就有瘟疫，瘟疫與人類(lèi)相伴相生相殺。

它當(dāng)然也可以來(lái)勢(shì)洶涌，曾經(jīng)輝煌的古羅馬文明、瑪雅文明和印加文明就一度被它摧毀。

【釋語(yǔ)段】舉例說(shuō)明瘟疫的毀滅性是貫穿人類(lèi)文明史的，偉大的古代文明無(wú)法戰(zhàn)勝瘟疫，與下文的現(xiàn)代文明面對(duì)瘟疫只能防守遙相呼應(yīng)。

【測(cè)一測(cè)】1.結(jié)合文章內(nèi)容，“瘟疫”給人類(lèi)帶來(lái)了哪些影響？

然而，沉淀在歷史里的無(wú)數(shù)死亡與傷痛，卻不一定教會(huì)后人更合理地應(yīng)對(duì)疫病。

比如只有當(dāng)這次新冠病毒牽扯出野生動(dòng)物之源時(shí)，人們才又想起十七年前的SARS。

放眼整個(gè)人類(lèi)史，許多情節(jié)都似曾相識(shí)。特殊時(shí)期爆發(fā)的不僅有肆虐的病毒，還有層出不窮的流言、謠言，流動(dòng)的信息不斷制造人們的恐慌，在恐懼面前，理智和信心有時(shí)不堪一擊。

或許，歷史從未被遺忘，只是鮮少被真正想起。

也許很多人不知道，在人類(lèi)歷史上，疫病造成的死亡遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)或其他天災(zāi)人禍的人口總數(shù)。

歷史長(zhǎng)久的中國(guó)，早在甲骨文時(shí)期就有“蟲(chóng)” “蠱”“瘧疾”等記載。《史記》曾用“疫”“大疫”表示疾病的流行，而從《史記》起到明朝末年，僅正史就記載了95 次流行疫疾。

【釋字詞】一個(gè)“僅”字，極言大型瘟疫出現(xiàn)之頻繁、人類(lèi)面對(duì)瘟疫之無(wú)助。

流感、天花、黑死病、痢疾等讓人類(lèi)歷見(jiàn)了越來(lái)越多毀滅性傳染病毒，僅在過(guò)去20 年內(nèi)，就有至少30 種新型傳染性疾病被發(fā)現(xiàn)，其中就包括在世界范圍內(nèi)影響了幾百萬(wàn)人的艾滋病毒和致命性的埃博拉病毒。

……

人類(lèi)以為在農(nóng)業(yè)時(shí)代之前就主宰了動(dòng)物的命運(yùn)，但其實(shí)人和動(dòng)物的關(guān)系一直以來(lái)都不是單一維度。如果“武松打虎”是個(gè)體與個(gè)體之間的原始抗衡關(guān)系，梁山教頭的虎皮椅就是人類(lèi)侵害動(dòng)物的欲望層面，而保護(hù)瀕危華南虎就是人類(lèi)的生態(tài)倫理意識(shí)覺(jué)醒層面。

【釋語(yǔ)句】人與動(dòng)物有對(duì)抗層面、欲望層面、生態(tài)倫理意識(shí)覺(jué)醒層面的關(guān)系，而人類(lèi)往往將注意力放在欲望層，并毫無(wú)節(jié)制，導(dǎo)致惡果。

于是，很多人開(kāi)始想起《三體》里那句“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是?！蓖春拗?，悔恨無(wú)限。

【測(cè)一測(cè)】2.請(qǐng)結(jié)合當(dāng)下的新型冠狀病毒談?wù)勀銓?duì)“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是”的理解。

……

曾參與中國(guó)救援的德國(guó)病毒研究專(zhuān)家Hilgenfeld 教授斷言：“SARS 是因?yàn)橹袊?guó)嚴(yán)格的隔離措施消失的?！?/p>

盡管現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，在對(duì)抗病毒這場(chǎng)漫長(zhǎng)的持久戰(zhàn)里，人類(lèi)能做的最多仍然只是防守。

當(dāng)我們被新冠病毒圍困在家，有人調(diào)侃：經(jīng)過(guò)了幾百個(gè)世紀(jì)，曾經(jīng)把動(dòng)物關(guān)在籠子里的人終于成功被動(dòng)物關(guān)在了“籠子”里。

“籠子”就是家，閉門(mén)不出是今天預(yù)防病毒入侵的幾乎唯一方式。既是對(duì)抗的姿態(tài)也是投降的姿態(tài)。沒(méi)有有效疫苗，沒(méi)有令人絕對(duì)放心的場(chǎng)所，社會(huì)設(shè)施減緩運(yùn)行甚至停止，人類(lèi)用寂靜與病毒宣戰(zhàn)對(duì)抗。

【釋字詞】“籠子”大有深意，理解需從本義入手，理解其比喻義。在“籠子”般的家面前，人類(lèi)與動(dòng)物角色反轉(zhuǎn)，面對(duì)瘟疫，人類(lèi)只能退到“籠子”里防守。

……

縱然恐懼尚可靠藥劑物資得到緩沖，未知卻永遠(yuǎn)存在。

歷史是一面鏡子，它映出每一環(huán)似曾相識(shí)的情節(jié)，可每一次卻仍然有新鮮的災(zāi)難和恐懼，但愿以史為鑒不再是一句空話(huà)。

【測(cè)一測(cè)】3.面對(duì)“瘟疫”這樣的災(zāi)難，人類(lèi)該如何抗?fàn)帲?/p>

（選自《南風(fēng)窗》2020 年第二期，有刪改）

【延伸閱讀】

病毒與文明：只有一個(gè)航班的距離

蘇海強(qiáng)

埃博拉遠(yuǎn)比恐怖電影恐怖

【釋字詞】注意作者用“遠(yuǎn)比”一詞，意在強(qiáng)調(diào)埃博拉病毒的危害之大，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的認(rèn)識(shí)范圍。

2014 年到2015 年，被稱(chēng)為“世紀(jì)瘟疫”的埃博拉病毒在西非大陸爆發(fā)，這也是40 年來(lái)該病毒爆發(fā)史上地域最廣、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、疫情最嚴(yán)重的一次。世界衛(wèi)生組織緊急宣布，此次疫情為“全球突發(fā)公共衛(wèi)生事件”，并警告說(shuō)“沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能對(duì)埃博拉完全免疫”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至目前，共有11314 人因感染埃博拉病毒死亡。

【小知識(shí)】國(guó)際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件（英語(yǔ)：Public Health Emergency of International Concern，簡(jiǎn)稱(chēng)PHEIC），指的是“通過(guò)疾病的國(guó)際傳播構(gòu)成對(duì)其他國(guó)家的公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)，以及可能需要采取協(xié)調(diào)一致的國(guó)際應(yīng)對(duì)措施的不同尋常事件”。根據(jù)《國(guó)際衛(wèi)生條例》，各國(guó)負(fù)有對(duì)“國(guó)際關(guān)注的突發(fā) 公 共 衛(wèi)生事件”作出迅速反應(yīng)的法律義務(wù)。

其實(shí)，“埃博拉”并非是一種新型疾病。自1976 年起，就開(kāi)始在非洲大陸各地陸續(xù)肆虐，造成大量人口損失，人類(lèi)抗?fàn)帯鞍２├钡呐σ矎奈赐Ｖ埂?/p>

事關(guān)人們：面對(duì)大自然時(shí)的敬畏

自文字發(fā)明以來(lái)，我們?cè)谑窌?shū)中記載了無(wú)數(shù)著名的戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。然而，很多人可能從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到，自從人類(lèi)誕生以來(lái)，我們就在另外一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，和另外一種更可怕的敵人進(jìn)行著一場(chǎng)永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)。與人類(lèi)在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)付出的慘重?fù)p傷相比，人類(lèi)的任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都不值一提?；魜y、麻風(fēng)、結(jié)核、麻疹、破傷風(fēng)、狂犬病、瘧疾、黃熱病……在人類(lèi)歷史上，每個(gè)上述疾病名稱(chēng)的背后，都是無(wú)數(shù)的生命和血淚。事實(shí)上，這場(chǎng)人類(lèi)和疾病的戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)不會(huì)停止。在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，我們消滅了天花，征服了鼠疫。卻又遭遇了新的挑戰(zhàn)，其中包括埃博拉和艾滋病。為了抗擊病魔，為了人類(lèi)的健康，千百年來(lái)，一代又一代的醫(yī)務(wù)人員，義無(wú)反顧地走向了戰(zhàn)場(chǎng)。

【請(qǐng)思考】文明演進(jìn)過(guò)程中，人類(lèi)真正的威脅是什么？另一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)況如何？

《血疫：埃博拉的故事》就是這樣一本講述人類(lèi)與埃博拉病毒斗爭(zhēng)歷史的書(shū)。它忠實(shí)記錄了人類(lèi)1967 年至1993 年與埃博拉病毒慘烈交鋒的歷史。1980 年，一名居住在肯尼亞的法國(guó)僑民感染了埃博拉病毒，在乘坐飛機(jī)時(shí)被病毒一點(diǎn)點(diǎn)吞噬，化為血泥。1983 年，南希.杰克斯在給死于埃博拉病毒的動(dòng)物解剖時(shí)，防護(hù)服被意外刺破，沾滿(mǎn)病毒的血液經(jīng)過(guò)防護(hù)服的破口流向她手指……面對(duì)這個(gè)埃博拉兇惡可怕的敵人，即使有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的保護(hù)，每個(gè)前線(xiàn)的醫(yī)務(wù)人員依然隨時(shí)處在致命的危險(xiǎn)之中，一個(gè)小小的疏忽或者意外，都可能意味著萬(wàn)劫不復(fù)的命運(yùn)。

【釋語(yǔ)段】學(xué)習(xí)一下寫(xiě)作時(shí)如何運(yùn)用過(guò)渡句，使文章上下貫通，文氣流暢。

書(shū)的背后值得人深思的是，人與自然的關(guān)系，以及我們?nèi)绾螛?gòu)建好社會(huì)的公共衛(wèi)生中心等問(wèn)題?！堆摺访枋龅氖录m是介于1967 年到1993 年間關(guān)于非洲埃博拉病毒的緣起以及在美國(guó)的疫情。然而，意味深長(zhǎng)的是，在霧霾頻發(fā)、病毒滋生的今天，對(duì)于當(dāng)下中國(guó)也有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

這不只是一個(gè)病毒的故事，它關(guān)系著人類(lèi)的無(wú)知、貪婪、勇氣和犧牲，以及我們面對(duì)大自然時(shí)應(yīng)有的敬畏。

【釋語(yǔ)段】歷史是一位冷靜是理智的觀(guān)察者，忠實(shí)記錄歷史的人一定是悲憫的拯救者。《血疫》的真正意義不在于我們是否能記得這些故事本身，也不在于它所提供的驚悚的閱讀體驗(yàn)，而是在于它必須讓人深思。那么，思考什么呢？作者的回答是：人與自然的關(guān)系，是我們?nèi)绾螛?gòu)建好社會(huì)的公共衛(wèi)生中心。

【釋語(yǔ)段】總結(jié)全文，引導(dǎo)人們必須正視這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它離我們很近。同時(shí)發(fā)出敬畏大自然的呼吁！

（選自《深圳商報(bào)》2016 年4 月10 日，有刪改）

（選自《深圳商報(bào)》2016 年4 月10 日，有刪改）

【高考仿真】

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.埃博拉病毒在病原體的生物安全等級(jí)中屬于4 級(jí)高危病原體，是沒(méi)有疫苗和治療方法的致命病毒。

B.埃博拉病毒可通過(guò)空氣傳播，即使有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的保護(hù)，醫(yī)務(wù)人員依然隨時(shí)處在致命的危險(xiǎn)之中，一個(gè)小小的疏忽或者意外，都可能意味著萬(wàn)劫不復(fù)的命運(yùn)。

C.理查德.普雷斯頓在《紐約客》上發(fā)表了長(zhǎng)篇報(bào)道“高危區(qū)的危機(jī)”，在此基礎(chǔ)上，他通過(guò)長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的深度采訪(fǎng)，推出了《血疫：埃博拉的故事》。

D.《血疫：埃博拉的故事》令人深思，對(duì)當(dāng)下中國(guó)很有現(xiàn)實(shí)意義，我們必在人與自然的關(guān)系，以及如何構(gòu)建好社會(huì)的公共衛(wèi)生中心等問(wèn)題上作出回答。

2.《血疫》一書(shū)背后有許多值人們深思的問(wèn)題，請(qǐng)結(jié)合當(dāng)下中國(guó)的現(xiàn)狀，簡(jiǎn)要說(shuō)明作品對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)意義？

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參考答案與解析

【測(cè)一測(cè)】

1.人類(lèi)大量死亡；帶給人類(lèi)災(zāi)難與恐懼；無(wú)意中結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)；阻斷了人類(lèi)歷史和文明的進(jìn)程；促進(jìn)了人類(lèi)醫(yī)學(xué)的進(jìn)步；讓人類(lèi)不斷反思自己的行為。

2.相比人類(lèi)，動(dòng)物是弱小的、無(wú)知的，人類(lèi)認(rèn)為自己強(qiáng)大而無(wú)所不能，可以隨意宰割弱小的生命，結(jié)果遭到動(dòng)物猝不及防的反擊。人類(lèi)的傲慢已經(jīng)成為自身生存的障礙，唯有放下身段，認(rèn)清自己的無(wú)知與弱小才能更好生存。理解這句話(huà)要從“弱小”“無(wú)知”“障礙”“傲慢”的所指入手，從正反面進(jìn)行分析。

3.一是增強(qiáng)自律，正確審視自己，不盲目自大，保護(hù)野生動(dòng)物。二是提高警惕，反應(yīng)迅速，第一時(shí)間阻斷病毒、瘟疫的肆虐傳播。三是以史為鑒，做好防守，管好“萬(wàn)惡之口”，切斷病毒進(jìn)入人體的通道。

【高考仿真】

1.B（原文中并不有說(shuō)埃博拉病毒可以通過(guò)空氣傳播，只是假設(shè)。意在說(shuō)明其危害性之大）

2.①通過(guò)各種渠道，加強(qiáng)公共衛(wèi)生知識(shí)的教育，讓更多的人了解病毒的危害性；②構(gòu)建科學(xué)的共公衛(wèi)生醫(yī)療防疫體系；③重視環(huán)境保護(hù)，加快推進(jìn)野生動(dòng)物保護(hù)法的實(shí)施；④引導(dǎo)公眾敬畏自然。