海邊的人,那些出海為生計(jì)的人,他們從不輕易贊美大海,只贊美到天氣為止,直至收獲滿滿的時(shí)候,才會(huì)贊美一兩句大海。而更多的時(shí)候,是詛咒大海,他們是被自己驅(qū)趕到大海上,為自身與家人的生存而去冒險(xiǎn)獲取大海的物質(zhì)。而居于海邊的有關(guān)大海的寫作者也是打撈者,他所打撈的是:有關(guān)大海的記憶、事件、亡靈。
在近海作業(yè)的話,一般是一條船,兩個(gè)人,這兩個(gè)人大都是父子倆或兄弟倆,也有少數(shù)的是叔侄倆。早年的氣象預(yù)報(bào)常常會(huì)出現(xiàn)大偏差,關(guān)于海上風(fēng)暴的預(yù)報(bào),與準(zhǔn)確度相差太大,出海最危險(xiǎn)的是遭遇海上風(fēng)暴,這時(shí)的生命遭遇了恐懼與絕望的表達(dá)。臺(tái)風(fēng)一般會(huì)有預(yù)兆,可以提前回來避風(fēng)。在遠(yuǎn)海作業(yè),對(duì)臺(tái)風(fēng)也常會(huì)有避之不及的時(shí)候,天氣也常常無常,有時(shí)突然風(fēng)暴來臨,掀起滔天巨浪時(shí),小小漁船極易傾覆,絕望有如深淵,也有時(shí),絕望所帶來的則是無畏,這是在對(duì)大海的詛咒中暴發(fā)出強(qiáng)大的求生本能。與此相對(duì),寫作幾乎是泡沫,因?yàn)榕c大海現(xiàn)場(chǎng)距離太大,與海上的事實(shí)生存者更是距離遙遠(yuǎn)。但是,作為一個(gè)海邊的寫作者,又是必須的,必須寫有關(guān)大海的文字。這也是海邊寫作者的寫作悖論。
早年,我寫過的詩有《海平線》《越過群島》,以及《大海,階梯》《大船》,還有一首短詩《掌舵的少年》。前兩首泥沙俱下,但也粗糙不堪,以至詩的質(zhì)地偏離了大海本身,那是一次寫作失敗的紀(jì)念。中間的兩首是長(zhǎng)詩,相對(duì)克制,寫前一首《大海,階梯》時(shí),坐在上林村三樓,正對(duì)著大海,在天氣晴朗的平潮時(shí)分,海平面的無數(shù)波浪把碎光反射到面朝它的人。對(duì)于基本上脫離了大海的漁民兼鹽民后代的我,波光是它唯一的慷慨饋贈(zèng)。寫第二首《大船》,則是在南京漢口路南園,一個(gè)遠(yuǎn)離大海的地方。是距離把我?guī)У搅撕I?,傾其所有地描述一個(gè)遼闊的大海,描述巨輪與航行。若干年后,當(dāng)我一次又一次地回到了自己的村莊,回到海邊的老家,我發(fā)現(xiàn),我以往的關(guān)于大海的詩歌,我與大海與村莊的關(guān)系是:大海與村莊提供給了我詩的寫作元素,提供給了我關(guān)于海洋的詩歌想象,但我有關(guān)大海的詩歌創(chuàng)作,還未很好地抵達(dá)大海與村莊本身。直至那一年,母親再次說起早年的那次海難事件,再次以親歷者及幸存者的口吻描述當(dāng)天深夜的海上風(fēng)暴與村民死亡事件。
許多年后,有兩件事讓我再次聯(lián)想到村莊曾經(jīng)的海難事件。一是一次我受邀擔(dān)任一個(gè)海洋文學(xué)大獎(jiǎng)賽評(píng)委,在閱讀那次參賽作品的過程中,讀到了一首寫早年海難的長(zhǎng)詩,就詩本身而言,寫得極一般,但是我讀了這首詩后,內(nèi)心仍然受到了撞擊與震撼,這是因?yàn)槲议喿x的是海難這件事的本身,閱讀的是有海上死亡的終極話語。二是曾經(jīng)參加象山縣的一次海上采風(fēng)活動(dòng),乘一條木質(zhì)漁船,到了離岸數(shù)公里外的大海上,當(dāng)時(shí)海上起伏的浪涌使木船劇烈顛簸,當(dāng)回到岸上時(shí),其中一位詩人說,剛才我在船上很害怕,還想到了這條船的傾覆與自己的消亡,在船上時(shí)想到如果那一刻真的到來,我問我自己會(huì)在遇難之前最后想什么?這兩件事,同時(shí)指向的是人與大海的一種關(guān)系,這是一種除了人在靠大海供養(yǎng)生存之外的一種生命境況,這境況即大海與殘酷的生命死亡。我當(dāng)時(shí)就覺得,我們這一船人,都是動(dòng)蕩大海中回來的幸存者。在大量的寫海洋的詩歌中,也曾有涉及死亡的,但是都還離大海本質(zhì)上的死亡距離遙遠(yuǎn)。當(dāng)船只在大海上或迷航,或遭遇風(fēng)暴,遭遇惡劣氣候,這樣的時(shí)刻,人在大海上面臨的是巨大的無助、恐懼,與絕望。這是一種生命所面臨的深淵,此刻的生命既是渺小的,又是龐大的,此刻你有多恐懼多絕望,你的生命就有多龐大,因?yàn)檫@是一個(gè)巨大的生命深淵。因此,于海洋死難者而言,海邊所有活著的人都是幸存者,雖然你經(jīng)歷過海難事件,但于死去的海難者而言,你就是幸存者。因此,作為一個(gè)海洋詩歌的寫作者,應(yīng)該有幸存者表達(dá)意識(shí),有時(shí),海洋詩的寫作過程,就是一種幸存者表達(dá)。當(dāng)一個(gè)人置身于大海語境中,相對(duì)于海難,相對(duì)于一代又一代的海上死難者,活著的他就自然地成為了一個(gè)廣義的幸存者。
我寫下《大海記》,這是我的幸存者表達(dá),在廣義的幸存者中,我的血緣中更靠近大海一些。詩中寫到早年的一個(gè)真實(shí)的海難事件,而我母親正是因?yàn)殄e(cuò)過了搭船時(shí)間,未能趕上這條船的開航而幸免于那次海難事件。正是在當(dāng)天深夜這條船在返回的途中遭遇了突然的海上大風(fēng)暴而全船傾覆,船上的十余個(gè)人只兩個(gè)憑著高超的游泳技術(shù)與巨大的求生本能游到了岸邊,當(dāng)人們趕到岸邊時(shí)發(fā)現(xiàn)了癱在海岸上的他們倆。每次當(dāng)我想起母親描述過的那一次海難事件,都會(huì)內(nèi)心緊縮,頭腦中塞滿了有關(guān)大海、風(fēng)暴、死亡的黑暗意象。
于大海的寫作者而言,在某些時(shí)刻,幸存者意識(shí)及幸存者表達(dá),是一個(gè)重要的思考與寫作方向,思考人在大海中的生命境況,思考人面臨劇烈動(dòng)蕩的大海時(shí)的無助、恐懼、絕望,努力感知生命的巨大深淵。其實(shí),如果更為寬泛地來看待人的處境,整個(gè)現(xiàn)代社會(huì),又何嘗不是一個(gè)激蕩的巨浪起伏的大海呢。人在其中,或作為一個(gè)集體,或作為一個(gè)個(gè)體,都會(huì)有一種深淵感,而活著,直至更好地活著,即是幸存與彼岸。我會(huì)常常一人到海邊,感知日月升騰、漲潮潮落,有時(shí),面對(duì)平靜的大海,更多想到的卻是臺(tái)風(fēng),巨浪,海難,以及某些未知的事物。外面就是浩瀚無垠的太平洋,在它的另一隅,就是八年前福島大海嘯,有段時(shí)間,我反復(fù)觀看這次大海嘯的現(xiàn)場(chǎng)視頻,它的排山倒海摧枯拉朽,它的巨大的毀滅力量,包括此后可怕的福島核電站事故,直至最近的福島核廢液事件,當(dāng)然,福島核事故是人類自身的責(zé)任。但是在整體上,這是呈現(xiàn)在飽滿詩意之外的另一個(gè)詛咒的大海,而自己就是這廣義的幸存者中的一個(gè)。
在海邊寫作,感知的是一個(gè)無常之海,一邊是浩茫無邊的激越的大海,一邊是生命個(gè)體巨大的絕望、深淵,這是一種終極語境的寫作,當(dāng)然,要抵達(dá)它是極其困難的,也正因?yàn)榈诌_(dá)的困難,這樣的寫作才有意義,越是困難,越需要感知與抵達(dá)。另一方面,是對(duì)小的注視,即海洋生物的各種存在形式,人與這些生物之間的交互關(guān)系,能否呈現(xiàn)出一種真實(shí)又微妙的關(guān)系,能否用這種關(guān)系抵達(dá)另一面的寫作深處,讓海洋詩歌具有一種別樣的光芒。在海洋詩的寫作中,若多一些這樣的思考,寫出的海洋詩歌才會(huì)有生命與生存質(zhì)感。每當(dāng)我在海涂上看到,布滿無數(shù)的海洋生物個(gè)體,它們靈活,生動(dòng),造型完美,或丑陋,或美麗,一些更像海洋精靈。這是對(duì)大海的另類詩意補(bǔ)充,同樣會(huì)帶來感動(dòng)與思考。這也是幸存者感知的另一層面的意義。
大海的動(dòng)蕩不安,它的巨大未知,它對(duì)人類的既接納又抗拒,它的詩意與毀滅,陰郁與蔚藍(lán),溫柔與傾覆,以及人們?cè)诤Q笊系暮叫信c對(duì)抗,索取與污染,構(gòu)成了一個(gè)共同的深淵,即絕望與詩意,恐懼與笑容,悲傷與歡樂,是它的遼闊與豐富,構(gòu)成了幸存者表達(dá)的多種寫作向度。
激越的大海,包容海洋寫作者的一切——贊美與傷害,虛假與真誠,克制與放縱,死亡與幸存……