福建省三明市大田縣均溪中心小學(xué) 陳福蘭
長期以來,課改的腳步從未停止過,但是小學(xué)階段仍有不少語文教師受到傳統(tǒng)教育模式的影響,古詩詞教學(xué)形式比較單一、呆板,為教詩詞而教詩詞,機械背誦、反復(fù)默寫是古詩詞教學(xué)最常見的形式。這種教學(xué)方式讓學(xué)生貌似掌握了知識,能在各種考核檢測中正確填寫相關(guān)內(nèi)容,然而,學(xué)生對古詩詞的內(nèi)涵卻無法深入體會,更無法領(lǐng)略傳統(tǒng)文化之精義所在。所以,在實際的課堂教學(xué)過程中,語文教師需要以培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)為出發(fā)點,利用好古詩詞這些特殊的文本,推動學(xué)生的綜合發(fā)展,增強其古詩詞理解和鑒賞能力。
由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,教師難以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維方式,無法確立學(xué)生在教學(xué)課堂上的主體地位。小學(xué)語文古詩詞教學(xué)課堂較為嚴肅,不僅無法有效吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生甚至?xí)霈F(xiàn)厭倦心理。教師只是將古詩詞的知識傳授給學(xué)生,但是傳授的過程缺乏趣味性,學(xué)生難以有效投入課堂教學(xué)中,教學(xué)質(zhì)量與效率較低。同時教師在教學(xué)實踐中,缺乏與生活的聯(lián)系,導(dǎo)致古詩詞教學(xué)缺乏趣味性。
古詩詞由于字數(shù)較少,表達的內(nèi)涵與意義較為深刻,必須聯(lián)系整首古詩詞進行分析,還要對古詩詞的創(chuàng)作背景、作者的情感等進行綜合梳理。但是教師在教學(xué)實踐期間,忽略了古詩詞的整體性,也無法為學(xué)生深入地傳遞古詩詞的內(nèi)涵。解析古詩詞時也只是逐字逐句分析,或者簡單地以講述為主,對古詩詞的整體脈搏把握不足,無法為學(xué)生提供全面、深刻的古詩詞整體教學(xué)課堂。
在教育改革的不斷深入下,小學(xué)語文教師應(yīng)該在教學(xué)實踐中應(yīng)用信息技術(shù)。但是一部分語文教師只是為了應(yīng)用信息技術(shù)而應(yīng)用信息技術(shù),應(yīng)用的整體水平較低,在應(yīng)用期間缺少針對性與趣味性,甚至是直接從網(wǎng)絡(luò)上下載別人的課件,導(dǎo)致在古詩詞教學(xué)中信息技術(shù)的應(yīng)用效果并不理想,無法為學(xué)生提供高質(zhì)量的教學(xué)課堂。還有一部分教師在信息技術(shù)的應(yīng)用過程中,對信息技術(shù)的理解不足,導(dǎo)致課件內(nèi)容與學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求不符,這也導(dǎo)致信息技術(shù)在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)課堂中的應(yīng)用質(zhì)量較低。
小學(xué)語文古詩詞很多都是關(guān)于作者情感的表達與宣泄,古詩詞中蘊含著作者創(chuàng)作時的心理與情感,只有學(xué)生走進古詩詞的世界,感受作者當時的情感,才能與作者和古詩詞產(chǎn)生共情。但是由于小學(xué)語文教師在教學(xué)實踐中未能認識到情感表達的重要性,課堂教學(xué)枯燥乏味,學(xué)生難以表達自己的情感。有時候一節(jié)課上完,學(xué)生也只是簡單了解了作品的中心思想,但是無法真真切切地感受到作品的情感,也無法對自己的情感進行表達與傳遞。
教師想要提升學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,就要敢于打破常規(guī),用特別的教學(xué)形式吸引學(xué)生,調(diào)動學(xué)生的各種感官,通過看、聽、聞等方式去理解古詩詞,這樣才能讓學(xué)生具有學(xué)習(xí)的自主性,在一定程度上提升語文古詩詞的課堂教學(xué)效率,更好地對古詩詞背后存在的文化故事與詩情詩意進行適度的有意義的挖掘,讓學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)過程中走進古詩的意境,與作者產(chǎn)生情感的共鳴。
教師的正確引導(dǎo)對學(xué)生有著非常重要的意義,語文教師在進行古詩詞教學(xué)時應(yīng)該針對學(xué)生實際的學(xué)情進行有目的的引導(dǎo),為學(xué)生指明學(xué)習(xí)的方法和路徑。古詩的學(xué)習(xí)課堂不應(yīng)只局限于教室,可以拓展教學(xué)思路,將古詩教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來。時代不斷進步,社會環(huán)境也在不斷變化,然而自然環(huán)境卻相對不變,即古詩創(chuàng)作意境在自然環(huán)境中仍有存留的影子。語文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,讓學(xué)生在自然中體會到詩人創(chuàng)作的意境,引導(dǎo)學(xué)生感受、體會。例如筆者在教學(xué)《觀書有感》時,利用學(xué)校地理位置的便利,大膽采用戶外實踐的形式,選擇一個風(fēng)和日麗的日子,帶領(lǐng)學(xué)生走到流動的河邊,把學(xué)生置于大自然這樣特殊的學(xué)習(xí)情境中,面對緩緩流動的溪水,見到陽光與水波相融,水動波動、波動光動的特殊景象,讓學(xué)生聯(lián)系相應(yīng)的情景對古詩詞內(nèi)容進行體會,引導(dǎo)學(xué)生見景吟誦:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。”學(xué)生不僅學(xué)詩興趣高,還對此情此景記得牢。
此外,教師也可以利用春游、參觀實踐等契機,帶領(lǐng)學(xué)生走入鄉(xiāng)村,讓學(xué)生感受到鄉(xiāng)村樂趣,進一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣通過環(huán)境融入來對古詩詞進行教學(xué),能夠加深學(xué)生的理解程度,激發(fā)其學(xué)習(xí)內(nèi)在動因,從而愛上古詩詞學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)課堂中,對古詩詞的理解往往落實到逐字逐句上,使詩無法作為完整的形式存在,這是古詩詞之不幸。語文教師的責任就是用自己的智慧和才情保護“詩”的存在,使它免于被拆解。在古詩詞教學(xué)過程中,教師要善于抓住古詩詞中一些比較典型的、突出的意象進行分析,針對古詩詞整體內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生不斷重復(fù)閱讀,充分調(diào)動學(xué)生腦中的知識體系,進行合理架構(gòu),讓學(xué)生對較為熟悉的情景具象化,從而讓學(xué)生能夠盡快掌握到古詩詞中的內(nèi)在情感。
另外,學(xué)生對古詩詞進行反復(fù)閱讀還可以持續(xù)增強自身對古詩詞的記憶,同時對腦中的古詩詞內(nèi)容進行整理,助推古詩詞語感的產(chǎn)生。需要強調(diào)的是,在古詩詞閱讀過程中,教師要注意激發(fā)學(xué)生的思維活力,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。如果教師急于求成,將古詩詞逐字逐句地進行翻譯,這樣不但不利于學(xué)生對詩詞整體的把握,也不利于學(xué)生對古詩詞背后含義的真正領(lǐng)會?;诖?,學(xué)生在剛開始學(xué)習(xí)古詩詞時,教師可以讓學(xué)生對閱讀方式進行選擇,并降低自身閱讀過程中存在的語言障礙。
例如在教學(xué)《泊船瓜洲》這首古詩時,很多學(xué)生在最初學(xué)習(xí)的時候,無法對其中涉及的多音字“間”“還”進行讀音校準,這時,教師就需要對學(xué)生進行正確指導(dǎo),糾正其讀音,使學(xué)生知道這些字在句中的本意,在自由閱讀的時候,學(xué)生能夠?qū)ζ渥x音進行改正,推動學(xué)生對于古詩詞內(nèi)容的理解。學(xué)生在反復(fù)閱讀的時候,習(xí)得閱讀方法,讀出詩的韻味。在古詩詞的整體教學(xué)理念中,教師應(yīng)該將語文學(xué)科核心素養(yǎng)中關(guān)于文化傳承與理解的素養(yǎng)作為培養(yǎng)的關(guān)鍵點,把詩中具有明顯象征意義的“春風(fēng)”“明月”等意象進行正確解讀,理解、傳承這些文化密碼,學(xué)生才能讀懂簡練的文字中所包含的豐富意蘊。當教師在教學(xué)過程中厘清古詩詞的教學(xué)思路,把握整體教學(xué)脈搏,將教學(xué)分成各個模塊逐層推進,就能對古詩詞教學(xué)課堂進行有效的豐富和充實,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會到樂趣和成就感。
隨著社會的發(fā)展,教學(xué)方式已發(fā)生改變,傳統(tǒng)的課堂授課方式已無法滿足學(xué)生對古詩意蘊的探究,教師單方面“教”,學(xué)生以記錄的方法對信息進行機械錄入,這樣往往使學(xué)生沒有了自主思考的時間,降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,從而影響學(xué)生的理解能力、語言的建構(gòu)和運用能力以及想象能力的發(fā)展。古詩詞語言特色非常鮮明,短小、精練,準確、充分地表達作者想表達的意境。
小學(xué)階段的學(xué)生年齡較小,生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗不夠豐富,知識積累也較單薄,提取信息的能力也只是在形成階段,對古詩詞中存在的深層意味無法準確把握,無法獨立感受作者的實際創(chuàng)作情感,想象力的發(fā)揮受到了限制。語文教師在課堂教學(xué)的時候,需要借助媒體信息的力量提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,觸發(fā)學(xué)生在一些形象、具體的視頻和圖片的觀看中,對詩詞的世界進行直觀感受。
例如筆者在執(zhí)教《天凈沙·秋》這首詞時,在熟讀詞、把握詞的整體情感的基礎(chǔ)上,巧借媒體手段,將課文插圖進行精細化、動態(tài)化呈現(xiàn),把相對清冷的文字與豐富的帶著情感的圖像、視頻融合在一起,借助音頻助推情感的波瀾不斷向更深處邁進。于是,“孤村”“落日”“殘霞”與“白草”“紅葉”“黃花”進行鮮明的比照,學(xué)生在這直觀的對比中能準確地感知作者的情緒——一種積極樂觀向上的豁達情緒,從而也能更好地用聲音來演繹詞的韻律。這樣,筆者借助多媒體手段,將古意盎然的詩詞內(nèi)容和現(xiàn)代化技術(shù)手段進行融合對接,不僅進一步調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還對學(xué)生自身想象力的發(fā)展產(chǎn)生了一定的促進作用。
選入教材的古體詩文,在選編時編者都充分考慮了這些詩文的積極意義,對其特殊的創(chuàng)作背景都做了詳細考究。一般來說,這些古詩詞在當時的社會都具有一定的影響力,并承載著作者豐富的情感。只有理解了這些背景,學(xué)生才能真正悟得字里行間流淌的詩情。所以,語文教師在進行古詩詞教學(xué)中需要注意基于教材,適度挖掘古詩詞創(chuàng)作的背景資料,這些背景資料的介入將能更好地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
比如,《春望》一詩飽含著愛國詩人杜甫強烈的愛國情感,單看字面意思,因為離學(xué)生的實際生活較遠,如果以傳統(tǒng)的教學(xué)方式展開,學(xué)生對詩的理解勢必浮于表面,遺忘也較快。因而,在教學(xué)時,教師就要有意識地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注該詩特殊的時代背景:安史之亂前后,社會動蕩,曾經(jīng)繁華的唐朝,國運不復(fù)當年強盛,已形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,百姓生活顛沛流離。年輕的杜甫看在眼里,憂愁、感嘆各種情愫摻雜在一起,融入文字中,創(chuàng)作了《春望》,字字含情,表達了他偉大的抱負和殷切的期望。學(xué)生理解了這些背景資料,也就能進一步走進詩里,與詩人共情,在朗讀時也能做到情緒飽滿。這說明,歷史背景對古詩詞教學(xué)有著積極的意義。
綜上所述,教師在實施古詩詞教學(xué)的過程中,要關(guān)注學(xué)生的興趣點,采用不同的教學(xué)方式,教出古詩的韻味,把古詩詞讀懂、品透。同時,也要牢牢把握語文核心素養(yǎng)在學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)中的培養(yǎng)點,著力培養(yǎng)學(xué)生的語言建構(gòu)與重組能力,在教學(xué)實踐中引導(dǎo)學(xué)生理解文化傳承的重要性,在反復(fù)品讀中逐步具備理解的能力,有文化傳承的意識,這對學(xué)生的成長和未來發(fā)展都能產(chǎn)生一定的積極作用。